Сатиричний
талант письменника Щедріна h2>
Отамани-молодці,
безпутні клементінкі, рукосуі і лапотнікі, майор Прищ і бувалий пройдисвіт
Угрюм-Бурчеев пережили Салтикова-Щедріна. P>
М. Булгаков p>
Одним з
справжніх шедеврів російської літератури XIX століття по праву вважається цикл
Салтикова-Щедріна "Історія одного міста". У світовій літературі поряд
з "Історією ..." можна поставити, мабуть, лише "Острів
пінгвінів "Анатоля Франса, але після того як я прочитала твір
французького письменника, я відразу відчула відмінність творчих манер Франса і
Салтикова-Щедріна. p>
Анатоль Франс в
"Острові пінгвінів" просто іронізує, пародіюючи в історії
пінгвіняча держави історію всього людства з його вадами і слабкостями,
але ставиться до цього холоднувато-відсторонено. Зовсім по-іншому у російської
сатирика. Як часто крізь його сарказм, насмішку, а іноді злість переглядають
"невидимі світові сльози". Як хворіє письменник за російське життя --
безпутну. неосвічених, темну! p>
В основі
"Історії одного міста" лежать взаємини народу і влади.
Звичайно, красномовна галерея градоначальників, але ж у творі є п
ті, ким керують всі ці похмурий-Бурчеєвих, прищі, фердишенкі. Це самі глуповці.
Так, саме таким образливим ім'ям, майже кличкою називає сагірік жителів
зображуваного міста. p>
Історія цього
"стародавнього і славного народу", якою її підносить нам архіваріус, з
її витоків повна дикою нісенітниць: то глуповці (а тоді ще плем'я головотяпи) пропонують
своїм ворогам "один з одним до тих пір головами Тяпа, поки хто кого
перетяпает ", то млинцями конопатять острог, то запрошують князя над собою
панувати. І при всьому при цьому кричать гордо: "Ми головотяпи! Немає нас
народу мудрішими і хоробріше! ". p>
Салтиков-Щедрін
в глуповцях не зображує конкретних людей, він малює збірний образ. Це
образ російського народу, але поданий відверто сатирично, що було новим і
дуже сміливо для літератури того часу. Адже до Салтикова-Щедріна письменники
демократичних настроїв зображували народ тільки співчутливо. p>
Салтиков-Щедрін
спрямовує свою сатиру на такі риси народного характеру, як звичка до
покори, рабська психологія, наївна віра в доброго царя пли пана,
схильність до ілюзій, дурість, бездуховність. У деяких сценах просто
гірке відчуваєш розчарування письменника, його досаду і навіть злість. Але крізь
ці загалом справедливі почуття проривається співчуття до нещасних,
заморочений глуповцям, ніяк не бажають зрозуміти, що вони за своєю суттю
глуповці, і засоромитися цього. А картини бідування народу в розділах
"Солом'яний місто" і "Голодна місто" не можуть не викликати
співчуття. p>
Особливе місце в
"Історії ..." займають портрети градоначальників. Ось тут немає ні краплі
співчуття, а тільки жорсткий і жорстокий сарказм на адресу
"володарів". p>
Перед читачем
одна за одним відбуваються Фердищенко і Брудастий, Угрюм-Бурчесв і Прищ.
Салтиков-Щедрін використовує при створенні образів градоначальників елементи
фантастики, гротеск, гіперболу. Які запам'ятовуються особи - майор Прищ з
фаршированої головою або градоначальник Іванов, який внаслідок малого
зростання лопнув, не зумівши осмислити нового закону! Образи дуже смішні, але й
моторошнуваті. p>
Моторошно
стає ще й тому, що Салтиков-Щедрін показує загальний характер цієї
повальної дурниці, свинства, кар'єризму. Письменник робить це за допомогою
цікавого ходу: він надає місту Глупова узагальнений і мінливий вигляд. Те
Глупов стоїть на болоті, то на семи горах, то на трьох річках. Він приймає вигляд
села, губернського міста, або раптом виявляється, що Глупов межує ... з
Візантійської імперією. p>
Це не просто
один з російських міст, як місто N в "Мертвих душах" Гоголя, це
щось більше. Місто в "Історії ..." - Особливий простір, в якому
відображена вся Росія другої половини дев'ятнадцятого століття. Та тільки чи
дев'ятнадцятого? Адже придивись - і в нашому сьогоднішньому житті побачиш і
глуповців (ох, скільки їх!), і начальників з фаршированими головами. p>
Салтиков-Щедрін
зміг побачити і відобразити в "Історії одного міста" не тільки
конкретні і проходять біди свого часу, але і вічні проблеми відносин
народу і влади, недоліки народного характеру. По-моєму, Салтиков-Щедрін
актуальний досі. Хто знає, можливо, буде актуальним і в майбутньому? .. p>
Список літератури h2>
Для підготовки
даної роботи були використані матеріали з сайту http://kostyor.ru/student/
p>