Роль символіки у творах І. А. Буніна

Іван Олексійович Бунін народився у Воронежі, в збіднілої дворянській сім'ї. У дитинстві навчався в гімназії, займався живописом, але за обставинами закінчив всього чотири класу. Пізніше великі письменники, чиїм молодшим сучасником був Бунін, одностайно визнають його величезний талант.

Твори Буніна дуже багаті різними формами алегоричній виразності. Письменник використовує символіку скрізь: і в назвах оповідань, і в їхніх сюжетах.

Символіка в Бунінська оповіданнях є їх невід'ємною частиною, стаючи таким собі знаряддям у руках автора, допомагає йому підкреслити свої думки і разом з тим створити своє особливе, відмінне від інших письменників настрій в оповіданні. Я вважаю, що такий прийом допомагає Буніну передати думку читачеві.

Розповідь "Антонівські яблука" символічний вже своєю назвою. Антонівські яблука втілюють собою добробут, достаток в дворянських садибах. Їх запах присутня на сторінках розповіді постійно, але якщо на початку цей запах домінує, то наприкінці оповідання практично зникає, і на зміну йому приходять інші запахи. Поступове зникнення запаху антонівських яблук символізує у Буніна відхід у минуле дворянського благополуччя, його загасання, його осінь. Не випадково тут і композиційне поділ на чотири частини: серпень - вересень, жовтень - листопад. Листопад - це останнім часом вже далеко не аристократичного дворянства, а збіднілого і геть занепало помістя.

Особливе майстерність автора полягає в його здатності поступово, не загострюючи при цьому увагу читача, показати всі ці переходи часу і запахів. Світле і захоплене почуття радості переходить в ностальгію, смуток за минулим.

Інший розповідь, "Пан із Сан-Франциско", також є символічним своєю назвою. Ця символічність виражається в образі головного героя - людини без імені, званого автором просто пан з Сан-Франциско. Відсутність імені у героя - Символ його внутрішньої бездуховності, спустошеності. Більш того, автор наводить читача на думку про те, що герой його не живе в повному розумінні цього слова, а лише фізіологічно існує. Він не здатний сприймати естетичні цінності, він бачить лише реалії матеріального світу.

Після раптової смерті героя все триває, абсолютно не змінившись. Корабель "Атлантида" пливе у зворотному напрямку, тільки вже з тілом мертвого багатія у ящику з-під содової, що втратив після смерті всі колишню велич. А на кораблі всі ті ж бали, все та ж фальшива, "що грає в любов" пара. Сам корабель втілює собою суспільство зі своєю ієрархічною структурою, багата аристократія якого протиставляється людям, які керують рухом корабля, що працюють в поті особи у гігантської топки, яку автор називає дев'ятим колом пекла. Символічний і навіть викликає здивування зображений письменником-реалістом образ диявола, величезного, як утее, яка наглядає за кораблем, який є ніби символом насувається катастрофи, своєрідним попередженням людству.

І. А. Буніна, часто використовує символи у своїй творчості, проте ні в якому разі не можна вважати письменником-символістом - він письменник реалістичного напряму, а символи для нього лише один із засобів художньої виразності, що розширюють зміст і надають його творам особливого забарвлення.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.coolsoch.ru/