Приклад пам'ятки по творчості письменника (Ф. М. Достоєвський, Злочин і покарання)

Аналізуючи твір, звертати увагу на:

· Мова. Плавне, рівна - або психологічно нестійка, логічно зиблемая, нервова, переривчаста (дисгармонія синтаксису, застереження, уступітельние пропозиції, велика кількість вступних слів і словосполучень та ін); прискорення і уповільнення мови; підвищення і зниження тональності; ритм; паузи.

· Лексичні особливості.

· Слово "раптом" - вживається в романі більше 500 разів. Часте вживання припадає на сюжетні кроки, які збігаються з описами зміни душевних станів.

· Портрети героїв. Контраст між зовнішністю і внутрішнім світом героя (Раскольников); відповідність зовнішнього вигляду внутрішнього світу героя. Метод дворазового Портретування в романі (герої проходять через ідейну або моральну катастрофу, принаймні двічі їх внутрішні якості повністю гармонують із зовнішністю).

· Інтер'єри. Художня деталь в описі інтер'єрів.

· Простір роману: сходи, поріг, передпокій, коридор, майданчик, ступені, відкриті на сходи двері. Сходи як символ підйому, зусилля, боротьби в душі героя. Поріг як символ кризи, радикальної зміни, перелому в долі, важливого рішення, оновлення або загибелі.

· Описи природи. Світ, що оточує героя, як частина душі цього героя, як внутрішній краєвид його душі, що визначає багато вчинків.

· Сонце як символ життя у творчості Достоєвського.

· Час в романі (дія відбувається протягом 2-х тижнів). Час як функція людської свідомості, тому може то стискатися, то розтягуватися. Подолання часу в епілозі роману.

· Взаємовідносини персонажів роману. Раскольников як композиційний і духовний центр роману. Інші персонажі як символи певних життєвих установок, як втілення того чи іншого дозволу питання, про який думає сам Раскольников. Неоднозначність трактування образу Порфирія Петровича (ідеологічний заступник автора; герой, що захищає існуючий лад під маскою гуманності; герой, який пройшов разом з Раськольниковим шлях відродження).

· Атмосфера нестерпної спеки, задухи, міський вони, що здавлюють героя, мутящіх його свідомість, - атмосфера злочину.

· Символіка чисел у романі.

· Число 4. Четирехчленная вертикальна просторова структура в романі: чотириповерхові будинки, четверті поверхи - жах, насильство, злидні. Мається на увазі протиставлення четирехчленной горизонтальної просторова структурі: "на всі чотири сторони".

· Тридцять (тридцять карбованців) - від євангельського "тридцять срібняків "; ціна зради.

· Число 3. Фольклорно-євангельське число (у фольклорі: три дороги, три сини, три спроби, три перешкоди та ін; в Євангелії: три зречення Петра, три роки шукав господар плодів на шовковиці та ін.)

• 11 годин. Зв'язок з євангельським текстом: притча про те, що царство небесне подібне одному господареві, що вдосвіта вийшов найняти робітників у свій виноградник. Одних найняв о третій годині, інших - у шостому, в дев'ятим, і, нарешті, - в одинадцятому. А при розплати всім заплатив порівну (і останні стали першими - прояв вищої справедливості). Зустрічі з Мармеладова, з Порфирієм Петровичем, з Сонею відбуваються в 11 годин -- Раскольнікову ще не пізно скинути з себе мана, стати з останнього перше.

· Число 7. Семічленная структура роману (шість частин і епілог). Фатальний час для Раскольникова - 7 годин. Число 7 в теології - "істинно святе число ", тому що з'єднує числа 3 (божественне досконалість - Свята трійця) і 4 (світовий порядок - чотири сторони). Надсилаючи героя на вбивство у 7 годин, автор заздалегідь прирікає його на поразку (символ розриву з богом). У епілозі число 7 (сім років) символізує відновлення зв'язку героя з богом.

· Імена та прізвища героїв роману.

· Раскольников - двояке тлумачення: розкол як роздвоєння; розкольництво як одержимість однією думкою, як фанатизм.

· Мармеладова - контраст солодкої прізвища та гіркого нещастя сім'ї, в житті якої сфокусована вся несправедливість суспільства.

· Соня, Софія - премудрість (грец.). Мудрість як мудрість смирення в ім'я добра, яке в кінцевому результаті все одно переможе.

· Свидригайлов - в звуках, що становлять прізвище, відображена дивина, спритність героя.

· Миколки (безневинний Миколка фарбар і п'яний сільський хлопець Миколка, що забиває коня). Символи віри і невіри, між якими кидається Раскольников.

· Лисавета (Лісавета) - вшановувати Бога (євр.). Перекличка з Лисавета Іванівною з пушкінської "Пікової дами": Германн вбиває героїню морально, а Раскольников - фізично.

· Порфирій - багряний (грец.). Очисний вогонь для Раскольникова, який вступив в конфлікт з божої і людської правдами.

· Колір у романі.

· Брудно-жовтий колір як підсилює атмосферу нездоров'я, розлади, надриву, болючості, печалі, як викликає почуття внутрішнього пригнічення, психічної нестійкості, загальної пригніченості. Співвідношення "жовтий" - "жовчний" як визначальний взаємодія зовнішнього світу і світовідчуття героя. Жовтий колір як колір Петербурга; петербурзький роман.

· Червоний колір як своєрідний світлофільтр, через який бачить навколишній знавіснілий від крові Раскольников.

Складено на основі книги С. В. Бєлова "Роман Ф.М. Достоєвського "Злочин і кара"

В.К. Мяеотс

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.teenclub.ru/