Я люблю Пушкина Цветаевой (цикл М. Цвєтаєвої «Вірші Пушкіну»)

Пушкін не бийте!

Бо б'ють вас -- їм!

М. Цвєтаєва

Марину Цвєтаєву я вважаю принцесою російської поезії. Вона так самозречення була закохана в поезію, що часто в інших любила її більше, ніж в собі. Звідси стільки присвят великим поетам, її сучасникам, її принцам духу: А. Блоку, В. Маяковського, Б. Пастернака, П. Антокольского і багатьом іншим. Перерахованих поетів вона знала особисто. Вражаюче, але іноді мені здається, що Цвєтаєва вважала Пушкіна своїм сучасником, всупереч часу і здоровому глузду. Це відчуття не полишало мене під час прочитання її поетичної прози "Мій Пушкін".

Своїм уявою Цвєтаєва одного разу в дитинстві створила собі живого поета Пушкіна, та так і не відпускала його ні на крок від своєї душі все життя. Обставини їй допомогли. Згадаємо випадок, коли батько маленької Марини привів у дім сина Пушкіна і дівчинка прийняла його за справжнього поета.

Пушкіна поруч з Цвєтаєвої я завжди уявляю в оточенні його славних героїв, і Марина з дитячою безпосередністю і захопленням спостерігає, як благородний Дубровський, що стоїть перед Машею в саду, як чарівна Тетяна Ларіна, що дає відповідь Онєгіна, який страшний і прекрасний Пугачов! Як чудовий російський художник Ілля Глазунов зобразив на одному полотні майже всіх великих росіян і назвав картину "Велика Росія", так і я собі уявляю ще не написана картину, на якій М. Цвєтаєва поряд з О. Пушкіним в оточенні безлічі персонажів його творів. Особа Цвєтаєвої при цьому світиться блаженством і щастям.

Ця фантазія не випадкова. Я знаю, що Цвєтаєва любила грати в красиві і складні ігри. Звичайні дитячі іграшки її не цікавили ніколи. Її улюбленої "іграшкою" був знову ж таки Пушкін. Вона то обряджала його під фрак і циліндр, то одягався в мисливський костюм і садила верхи на коня. Або раптом на місці Дубровського в темному саду опинявся сам Пушкін, і Машу це анітрохи не дивувало, а навіть навпаки -- приводило в захоплення. Тетяна Ларіна, у свою чергу, піднімає очі й бачить, що перед нею зовсім не Онєгін, а ... У такій ситуації Тетяна просто повинна впасти в свідомість від нерозв'язності вибору. Все-таки Пушкін на голову вище за всіх прекрасних генералів і поетичних Онєгін, разом узятих. А блискучий Сільвіо з "Повісті Бєлкіна"! Звичайно, тільки Пушкін міг дозволити собі такі гри з долею.

Отже, заповнивши всю уявне життя Цвєтаєвої, поет, природно, вторгся і в її власну поезію. Одне за одним почали з'являтися присвяти Пушкіну. Найбільш зрілий, я вважаю, цикл "Вірші Пушкіна".

У ці вірші разом з самим Олександром Сергійовичем перекочували і майже всі його герої:

Біч жандармів, бог студентів,

Жовч мужів, насолода дружин,

Пушкін - в ролі монумента?

Гостя кам'яного? - Він,

Скалозуб, нагловзорий

Пушкін - в ролі Командора?

В цей вірш і "Мідний вершник" прискакав, і "Небо Африки" виникло, і навіть "Ваня бідний" з'явився:

боягуз був Ваня бідний,

Ну, а він - не боягуз.

Природно, Пушкін був для Цвєтаєвої уособленням лужественності. І взагалі ідеалом чоловіки. Здавалося б, зрілості ця гра в Пушкіна повинна була непомітно зійти за ні, поступившись місцем більш реалістичного світовідчуття. Але виникло чергове явище Пушкіна в духовному лірі Цвєтаєвої в якості чарівного, божественного істоти, подарованого їй російською історією і царем, повірників Зога на землі:

І крок, і найсвітліший зі світлих

Погляд, яким понині світла ...

Останній -- посмертний - безсмертний

Подарунок Росії - Петра.

Поява в Росії Пушкіна - нащадка арапа Петра I Ганнібала, Цвєтаєва безпосередньо пов'язує з божественною волею.

Підтвердженням божественного походження Пушкіна можуть служити і такі її рядки:

То - серафима

Сила - була:

Незламний Мускул - крила.

Російські поети ще багато разів будуть відкривати для себе нового Пушкіна, але мені більше до вподоби цвєтаєвський Пушкін - втілення краси, мужності, розуму і нескінченності.

«Любові старовинні тумани »(тема кохання в ліриці М. І. Цвєтаєвої)

Як для будь-якої жінки, для Марини Цвєтаєвої любов була важливою частиною буття, можливо -- найважливішою. Не можна уявити собі героїню цвєтаєвський лірики поза любові, що означало б для неї - поза життям. Передчуття любові, очікування її, розквіт, розчарування в улюбленому, ревнощі, біль розлуки - все це звучить у ліриці Цвєтаєвої. Любов у неї приймає будь-які вигляду: може бути тиха; трепетна, побожні, ніжна, а може бути безоглядна, стихійна, шаленим. У будь-якому випадку вона завжди внутрішньо драматична.

Юна героїня Цвєтаєвої дивиться на світ широко відкритими очима, всіма порами вбираючи життя, відкриваючись їй. Те ж і в любові. Оглядчівость, розважливість несумісні з щирим, глибоким почуттям. Все віддати, всім пожертвувати, - ось єдиний закон любові, який приймає Цвєтаєва. Вона навіть не прагне завоювати коханого, їй досить бути "лише віршем у твоєму альбомі".

цвєтаєвський героїня немислима без милування, захоплення коханим. Безоглядність почуттів робить її любов всеосяжної, що пронизує весь навколишній світ. Тому навіть природні явища найчастіше пов'язуються з образом улюбленого:

Ти дробом голосів струмків

Мозок борозни, як вірш ...

Рух одного людського серця до іншого - життєвий непорушний закон, природна частина буття. І якщо в інших людей розлука часто послаблює почуття, то у Цвєтаєвої - навпаки. Любов тисячократно посилюється далеко від коханого, відстань і час невластни над нею:

Ніжний і безповоротний

Ніхто не дивився вам услід ...

Цілую вас через сотні

роз'єднують років.

Розлука, розставання, невдала любов, нездійсненні мрії - частий мотив в любовній ліриці Цвєтаєвої. Доля розводить двох людей, призначених один одному. Причиною розставання може стати багато - обставини, люди, час, неможливість розуміння, брак чуйності, неспівпадіння устремлінь. Так чи інакше, цвєтаєвський героїні надто часто доводиться осягати "науку розлуки". Це трагічне світосприйняття як не можна краще відображено всього в двох рядках відомого вірша:

Про крик жінок всіх часів:

"Мій милий, що тобі я зробила?/"

Тут і вікова скорботу всіх жінок у світі - сучасниць Цвєтаєвої, жінок, які померли задовго до неї і ще не народжених, - і власне страждання, і ясне розуміння приреченості. Цей вірш про те, коли одна з двох йде, а є ще більш важке розставання - волею обставин: "Розбили нас - як колоду карт! "Та й інша розлука важка, але ні одна не має сили, щоб убити почуття.

Ревнощі, незмінна супутниця любові і розлуки, теж не залишилася осторонь від цвєтаєвський лірики. Строки про ревнощі чіпають нітрохи не менше, ніж рядки про ніжному почуття, а звучать стократ трагічніше. Найяскравіший тому приклад - "Спроба ревнощів ". Поряд з характерною для Цвєтаєвої борошном від втрати любові, тут стільки жовчі, стільки гіркого сарказму, що автор рядків постає зовсім у новому світлі. У неї тисячу ликів, і ніколи не знаєш, який з них прогляне в наступному вірші.

Образ ліричної героїні у творчості Цвєтаєвої двоїться. З одного боку - це жінка, повна ніжності, вразлива, спрагла розуміння ( "незжиті ніжність -- душить "), з іншого боку - сильна особистість, готова подолати всі перешкоди і протистояти хоч всьому світу, відстоюючи своє право на любов і щастя. І той й інший вигляд - дві сторони однієї медалі, єдине ціле, постає в різних іпостасях. Героїні, що володіє цими рисами, властиві зосередженість душі, заглибленість в любов до повного розчинення. При цьому вона не схильна саморуйнування і зберігає цілісність особистості. В усьому цьому - сама Цвєтаєва. Образи, почуття не надумані, оскільки щирість - головна зброя поетеси.

Але не слід робити висновок, що в любовній ліриці Цвєтаєвої основне місце займають не відбулася, любов, нерозділені або відкинуті почуття. Її вірші - як саме життя, вони бувають як безнадійними, так і повними надії, як похмурими, так і світлими. Іноді героїня постає, повна безтурботного щастя і відчуття свята, на повні груди вдихають саме життя:

Милий, милий, ми, як боги:

Целиймір для нас!

І вже не озлоблені, змучена ревнощами жінка дивиться на нас, а юна дівчинка, упиваються любов'ю, повна нерозтраченої ніжності.

Любов ніколи не вмирає, просто перевтілюється, приймає різні вигляду і - вічно відроджується. Це постійне оновлення для Цвєтаєвої пояснюється дуже просто: любов - втілення творчості, початок буття, що завжди-було так важливо для неї. Як не могла вона жити - і не писати, тому не могла жити - і не любити. Цвєтаєва належить до тих небагатьох людей, яким вдалося увічнити і себе, і свою любов.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.coolsoch.ru/