Своєрідність романтизму М. Горького в оповіданнях «Макар Чудра» і «Стара Изергиль»

Тільки красуні можуть добре співати, - красуні, які люблять жити.

М. Горький М.

Горький увійшов до російську літературу стрімко і яскраво. Його ранні оповідання «Макар Чудра» і «Стара Ізер-гиля» є прекрасними зразками романтизму «нового етапу». Автор добре знає традиції російської класичної літератури, твори О. С. Пушкіна і М. Ю. Лермонтова, але, живучи в іншу епоху, Горький створює свій особливий пафос на традиційному матеріалі. Романтичні герої письменника - це багато побачили за своє життя циган Макар Чудра, стара Изергиль і герої їх легенд Зобар і Рад так, Ларрі і Данко.

Дія обох оповідань розгортається на тлі бурхливого моря, степового вітру, тривожної осінньої ночі. Самі оповідачі, здається, не претендують на винятковість. Вони швидше відводять собі роль мудрих споглядальників життя, але автобіографічний герой, що слухає їх легенди, дає оцінку самим оповідачем і їх фантастичним героям. Макар Чудра - скептик, що розчарувався в людях. Багато поживши і побачивши, він цінує лише свободу. Це єдиний критерій, яким Макар міряє людську особистість. Навіть не є абсолютною цінністю для Чудра, якщо втрачена воля. Радда і Лойко Зобар - герої легенди, розказаної Чудра, теж ставлять свободу вище за життя і любові. Жертвуючи життям і щастям, герої не знають, навіщо їм потрібна свобода. Воля як даність, а як нею розпорядитися, герої не замислюються.

Ларрі з оповідання «Стара Изергиль» в кінцевому підсумку тяготиться безцінним даром -- свободою і безсмертя. Автор стверджує, що індивідуалізм і самотність НЕ можуть принести щастя. Ларрі сприймає свою свободу від людських законів як покарання, тому що йому не з ким розділити безмежну волю. Поступово автор підводить читачів до думки, що обтяжує самотність людини, стає його хрестом, від якої немає порятунку. Горький розвінчує романтичного індивідуаліста. Його себелюбність і непомірна тяга до особистої свободи призводять Ларрі до відторгнення від суспільства людей.

Автор дає і позитивний приклад романтичного героя, безмежно відданого людям. Данко в ім'я любові до народу жертвує своїм життям. «Що я зроблю для людей!? -- сильніше грому крикнув Данко. І раптом він розірвав руками собі груди і вирвав з неї своє серце і високо підняв його над головою ». «Воно палало так яскраво, як сонце, і яскравіше сонця, і весь ліс замовк, освітлений цим факелом великої любові до людей, а пітьма розлетілася від світла його і там, глибоко в лісі, тремтяча, лягла в гнилої зів болота. Люди ж, здивовані, стали як камені ».

Традиційно романтичний герой гине при зіткненні з суспільством і дійсністю. Данко віддає своє життя в ім'я щастя людей, не маючи потребу в їх подяки та пам'яті. Це доля обраних, вони горді і безкорисливі. Людська пам'ять не може окупити їх загибель, і лише легенда оспівує ім'я Данко, подібно билинному герою. Изергиль, яка розповіла цю легенду, сама занурюється в романтичність. Вона впевнена, що залишила слід у людських серцях. Але автобіографічний герой розвінчує і її, показуючи безглуздість існування, егоїзм і себелюбство героїні. Постарівши і згадуючи про минуле, вона не пожвавлюється, очі її тьмяні і безживні. Таким чином, Горький не лише малює різні типи романтичних героїв, а й оцінює їх вчинки, розвінчує ореол загадковості і привабливості - в цьому особливість і новаторство його романтичного спадщини.

Ранні оповідання Олексія Максимовича стали яскравою сторінкою в його творчості і в класичній російській літературі в цілому. Краса і свіжість авторській мові зачаровує, змушує замислитися над сенсом буття А фраза Изергиль «У житті, чи знаєш ти, завжди є місце для подвигів »стала на довгі роки абсолютною істиною.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://ilib.ru/