Роздумуючи над розповіддю А.П. Чехова "Дама з собачкою"

Чехов відноситься до таких майстрів художнього слова, чиї твори сприймаються і приймаються по-різному. Чехов "нормальний" - в хорошому сенсі цього слова. У його творах немає ні граничного напруження почуттів, ні катастрофічного відчаю, ні болю, що поглинає все. Його герої зустрічаються, розмовляють, ходять, займаються дурницями, страждають ... Страждають? Так. Але ці страждання, укладені десь всередині, заховані за розмовами про градусник і про погоду, будучи перенесеними в інший час або в інші - екстремальні - обставини, може бути, виллються в справжню трагедію.

А поки ця нерозвинений трагедія живе всередині, вона захована, не доведена до крайньої межі. Люди не в змозі носити її в собі, розпилюють свою біль на дрібниці і меншовартості. Тому дуже часто в оповіданнях та п'єсах Чехова люди існують зі своєю безпритульність і душевним надломом в якомусь футлярі. В себе. Навколо них - світ, що складається з таких же закупорених людей.

І це футлярних існування (я говорю про поняття "футляр" в більш широкому сенсі) змушує людей плисти за течією життя. Але за цим футляром ховається болісне самотність, незрозумілість, непотрібність, відкривається вся ця страждає і змучена душа.

В оповіданні А. П. Чехова "Дама з собачкою" відбувається поступове расфутляріваніе людини, набуття істинного сенсу життя. З банальної історії - курортного роману -- починається справжня, велика і тендітна любов.

Гуров, головний герой, зовні благополучний: у нього є і сім'я, і робота, та й сам живий-здоровий. Але все це не життя - жалюгідну подобу, руда відображення істинної життя в кривому дзеркалі повсякденності. Любов повертає людину в світ духовності.

На курорті зустрічаються двоє людей, життя яких нудна і безглузда. Їх перша розмова -- теж про нудьгу. Їх сім'ї тільки за назвою можуть вважатися сім'ями: Анна Сергіївна вийшла заміж з цікавості, чоловіка свого зневажає, називаючи лакеєм; Гуров не любить свою дружину, вважає її церемоній і недалекій, давно їй зраджує. Любов перетворює їх обох: вона відкриває перед ними інший вимір, змушує жити на повну силу, а не механічно.

Гуров, полюбив, починає усвідомлювати красу навколишнього світу: коли вони сиділи на лавці, "Підійшов якийсь чоловік - мабуть, сторож, - подивився на них і пішов. Ця подробиця здалася такою таємничою і теж вродливою ". опис ялтинського пейзажу з описом розміреним і монотонної життя в Москві!

Повернувшись до Москву, Гуров думав, що забуде про Анну Сергіївні, як забував про інші жінках. Але він вже сильно любив її, сам того не усвідомлюючи, - у ньому прокинулася а. І ця душа, наповнена живлющим почуттям, не могла миритися з неподобством, існуючим навколо. Гуров виявляє раптом, що зовсім самотній, що немає з ким йому поділитися своїми переживаннями, що з людьми можна поговорити тільки на тему "осетрини з душком". І тоді його охоплює розпач: "Які дикі звичаї, які особи! Що за безглузді ночі, які нецікаві дні! "Гурова мучить думка про недосконалість світу, про недосконалість самої людини: подумки він повертається до подій в Ялті, йому здається, що там він був кращим, чистішим ... Всі найсвітліше в життя пов'язане з його любов'ю. Чомусь, мріючи про нове життя, люди представляють її іншою, надприродною, яскравою. Вони пов'язують наступ щастя з позбавленням від всього того, до чого ми так звикли. Може бути, тому деякі люди не розуміють творчості Чехова, вважаючи любов у його творах неістинним, звичайною. Але Чехов надзвичайно правдивий - суєта буде завжди навколо нас. Інша справа - як ми до неї самі будемо ставитися.

Для Гурова "ця маленька жінка, нічим не чудова, з вульгарною лорнетки в руках ... " стала єдиною метою життя, найдорожчим людиною. Як це не схоже на нього, який вважав жінок "нижчою расою"! А ще в мене довго не вкладалося в голові: "з вульгарною лорнетки в руках ..." і це величезна справжні почуття. Чехов спеціально трохи знижує образ героїні, він не ідеалізує, не робить з неї богині - це звичайна жінка. Тому що любов - це не те абстрактне туманне хмара, що змушує гірко і нестримно зітхати. Це реальне відчуття до реального людині. І саме така любов, що виникає незалежно, спонтанно, облагороджує людину, стає метою його життя. У Наприкінці розповіді майбутнє героїв неясно. Гуров та Анна Сергіївна сподіваються, що скоро "почнеться нова, прекрасне життя". Але вони розуміють також, що "до кінця ще далеко-далеко і що саме складний і важкий ще тільки починається ". Тобто саме головне не те, що буде далі, а те, що є зараз, - любов. І краще, люблячи, не бути впевненим у завтрашньому дні, ніж абсолютно точно знати, що буде завтра, післязавтра, через тиждень, через два ...

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://ilib.ru/