Воніфатія
Стефан (? -1656) H2>
Протопоп
московського Благовіщенського собору, духівник царя Олексія Михайловича. Стояв у
чолі реформаторського гуртка ревнителів благочестя і мав виняткове
вплив на хід тодішніх церковних справ. p>
висунувся він з сходженням на престол
Олексія Михайловича. "Чоловік розумніший і житієм доброчесна, слово учительне
в устах маючи ", він свою учительне спрямовував перш за все на самого царя,
"Завжди входячи в царські палати, глаголаша від книг словеса корисні, просячи з
сльозами юного царя до всякого доброго діла і лікуючи його царську душу від всяких
злих починань ". І бояр Воніфатія невпинно вмовляв їх, "так імут суд правий
без винагороди, і не на особи зряще так судять ". Він намагався висувати з-посеред
духовенства хороших проповідників. З них утворив гурток ревнителів
благочестя, що задався метою морально-освітньої діяльності в
народі. До складу гуртка входили Іван Неронов, Авакум, Данило, Лазар, Логгін.
Вони складали провінційну групу гуртка, у своїх поглядах значно
різниться від групи столичних ревнителів (сам Воніфатія, цар Олексій
Михайлович, ф. І. Ртищев, його сестра Ганна, Морозов та ін.) Корінне розходження
між обома групами полягала у погляді на відносне гідність
російського та грецького благочестя і на відношення до сучасним - грекам. Сам
Никон в значній мірі був створенням царя та Стефана Воніфатьева. Під
впливом Воніфатьева Никон поступово прийшов до грекофільскому напрямку
столичних реформаторів. Цей же кружок доставив Никона і патріаршество. P>
Вплив Воніфатьева у всіх подіях перший
років церковної реформи не підлягає сумніву. Йому до деякої міри вдавалося
згладжувати ті тертя, які відразу ж виникли між колишніми друзями --
провінційними оборонцями і Никоном. Скоро, однак, ці тертя перейшли в
відкритий розкол, і тоді положення Воніфатьева стало важким і невизначеним.
Стоячи на стороні Никона, він підтримував колишні близькі стосунки з його
супротивниками. Бажаючи подолати впертість Неронова, Воніфатія переконав його прийняти
чернецтво, і сам постригся в ченці з ім'ям Саватія. Помер у Покровському
монастирі, збудованому ним на кошти царя. Обидві ворогуючі сторони відчували
гіркоту втрати. Противники реформ зберегли про нього саме добре спогад. І
Никон не забував Воніфатьева, дбав про побудований ним монастирі, відвідував його
могилу і не раз ішов від неї, "пла-кався досить". p>
Список
літератури h2>
Для підготовки
даної роботи були використані матеріали з сайту http://ezr.narod.ru/
p>