"Його ворогом була вульгарність ... "

(про оповідання А.П. Чехова)

Антон Павлович Чехов - відомий російський письменник, майстер короткого оповідання. Красивий, благородна людина, він мріяв про те, щоб люди були гарні, щасливі і вільні. Він говорив: "В людині все повинно бути чудово: і обличчя, і одяг, і душа, і думки ".

На жаль, у реальному житті красивих людей було мало, частіше письменнику доводилося стикатися з грубістю, хамством, бездушністю і плазуванням - з усім тим, що Чехов називає вульгарністю. В ім'я любові до людини він висміював обивательщину, вульгарність, міщанство - все те, що спотворює душу. Горький говорив про Чехова: "Його ворогом була вульгарність, і він все життя боровся з нею".

Особливо Чехову було нестерпно самоприниження людини, лакейство, прислужництво. У ряді оповідань письменник нещадно висміював чиношанування, рабську психологію людей. У "Смерті чиновника" Чехов розповідає про маленького чиновника Червякова, який, сидячи в театрі і випадково чхнув, оббризкав статського радника. Сама прізвище героя говорить про сутність поведінки цієї людини. Він звивається, як черв'як, перед вищим чином і після неодноразових вибачень, так і не заспокоївшись, жахливо переживаючи, вмирає.

Інший розповідь - "Товстий і тонкий". На вокзалі випадково зустрілися два приятелі: товстий і 'тонкий. Вони обидва раді зустрічі, обіймаються. Але коли тонкий раптом дізнається, що його приятель дослужився до таємного радника, він раптом блідне, сором'язна і починає вести себе по-іншому: "На обличчі у тонкого було написано стільки благоговіння, солодощі і шанобливою кислоти, що таємного радника знудило ".

Люди такого типу відіграються на нижчих. Такого героя Чехов зобразив в оповіданні "Хамелеон". У ході розповіді поліцейський Очманілі, що з'ясовує, кому належала собака, постійно змінює манеру поведінки в залежності від того, кого називали в натовпі. Якщо це було високопоставлена особа, герой готовий був "ходити на задніх лапках" і запобігати перед собачкою. Коли ж називали людини низького чину, Очманілі вів себе грубо, по-господарськи. Чехова хвилювало і те, що вульгарність заражає і інтелігенцію. В оповіданні "Маска" письменник викриває розбещеність, вседозволеність. Пошлость багатолика. Часто героями оповідань Чехова є лікарі - адже сам письменник теж лікар. Герой оповідання "Палата № 6" доктор Рагін завідує лікарнею, прекрасно знаючи, що умови в ній нестерпні - тут панує антисанітарія, хворих погано годують, б'ють. Лікарня схожа на в'язницю. Але Рагін не реагує на те, що робиться в лікарні, виправдовуючись тим, що змінити життя не можна. Він переконує себе, що людина повинна страждати. Ця філософія примирення приводить героя до того, що він відходить від житейських турбот, примиряється зі злом і сам починає його робити. Таку психологію примирення Чехов теж називав вульгарністю.

В "Палаті № 6 "письменник розповідає про вже сформованої особистості, а про падіння людини, поступову його деградацію Чехов пише в оповіданні "Іонич". Це історія про те, як непогана людина з добрими задатками поступово перетворюється на тупого, жадного і байдужого обивателя. Герой оповідання Дмитро Іонич Старцев - молодий лікар, повний енергії і сил, захоплений роботою настільки, що навіть у свята не мав вільного часу, який цікавиться літературою та мистецтвом. Він відчуває себе самотньо серед обивателів, йому не про що з ними розмовляти. Але поступово Старцев звикає до нудної обивательської середовищі, і його вже по-родинному кличуть "Іонич". Герой мириться з оточенням і перетворюється на ситого, важливого, байдужого до всього міщанина. Тепер він охоче грає в карти вечорами, а прийшовши додому, з задоволенням рахує гроші. За чотири роки душа Старцева зачерствів, а його діяльність перетворилася на засіб придбання капіталу.

Чехов прагне розкрити причини, що породжують Червякова і їм подібних. Перш за все, це сама соціальна дійсність. У суспільстві існувало як би два класи: влада імущих і рабів. На службі було прийнято беззаперечне підпорядкування, що породжувало страх, поклоніння, самоприниження. Інша причина, що породжує вульгарність, - громадська середу. В оповіданні "Іонич" видно, як обивательське тина засмоктує доктора Старцева. У місті була бібліотека, яку ніхто не відвідував. Коли Старцев говорив про чесну працю, його не розуміли і ображалися на нього. Єдино "цікавою й освіченої" сім'єю в місті вважалося сімейство Туркин, Але дізнавшись членів сім'ї, що читає відразу розуміє, що вони нудні й бездарні. Навколо Старцева панувала міщанська ситість, байдужість, спокійна, дозвільна життя. Це середовище згубно подіяла на героя, і він поступово перетворився на скупого, нудного людини.

Але Чехов вважав, що багато чого залежить від самої людини, що справжній чоловік здатний протистояти впливу середовища. Такий доктор Димов з розповіді "Попрыгунья". Нероби, пусте життя, яку веде його дружина, не засмоктала його тому, що він самовіддано відданий своїй справі, він весь в роботі, яку дуже любить. Він навіть вмирає, рятуючи хворої дитини. Надя в оповіданні "Наречена" знайшла в собі сили вирватися з болота обивательської, "футлярних" життя і поїхати вчитися до столиці. Таким чином, Чехов вважає, що звинувачувати тільки середовище не можна, червоточина є і в самій людині. Якщо задатки, високі прагнення не реалізовані, значить, у людини не було внутрішньої міцності і твердих переконань.

Чехов вважав, що у людини повинна бути висока життєва мета, а коли вона незначна, то людина стає маленьким. Таким є герой оповідання "Агрус", який все життя мріяв розбагатіти, придбати свій маєток і посадити в ньому агрус. До кінця життя його мрія здійснилася. Герой перетворився на оскотінівшегося людини, тупого, жирного обивателя. Чехов казав, що людині потрібні не три аршини землі, а всю земну кулю, щоб він міг застосувати свою силу, бадьорість, молодість: "Поки молоді, сильні, бадьорі, не втомлюйтеся робити добро! "

Чехов був переконаний, що праця направляє, облагороджує людину. Крім цього, письменник вважав важливим для людей здатність відчувати, любити. Любов вбиває вульгарність, її зачатки.

Шляхетна мета, праця і любов - ось те, що може перемогти вульгарність. До цього і закликав Чехов у своїх творах. Оповідання Чехова актуальні й сьогодні, тому що багато пороків, які бичував письменник, ще не зжиті. . Чудові оповідання Чехова виховали в мені людську особистість, зробили мене більш добрим до людям, навчили любити і жертвувати собою заради щастя на землі.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://ilib.ru/