"Горе з розуму "О. С. Грибоєдова і" Євгеній Онєгін "А. С. Пушкіна

"Лихо з розуму "А. С. Грибоєдова і" Євгеній Онєгін "А. С. Пушкіна -- твори, присвячені одному періоду життя Росії. Ця епоха була знаменною для країни. Після війни 1812 року глибоко змінилася думка про інтелігенції народі, який піднявся на вершину слави і могутності, звільнивши Європу від тиранії Наполеона, але залишився як і раніше безправним, темним. Головні герої цих творів Чацький і Онєгін - представники передової дворянської інтелігенції. Автори розглядають їх характери, долі в нерозривному зв'язку з часом, з громадським рухом.

Долі Чацького і Онєгіна багато в чому схожі. Онєгін - син "розтринькати" дворянина. Чацький виховувався в домі багатого дядька. Легко уявити, яку освіту вони отримали. Чацький з усмішкою згадує вказівний перст вчителі, навіювального своїм учням, що для росіян без німців немає щастя. іронія чується в його питанні:

Що нині, так само, як з давніх-давен,

клопочуться набирати вчителів полки,

Числом поболее, ціною дешевше?

Пушкін, говорячи про виховання Онєгіна, справедливо зауважує:

Ми всі вчилися потроху

Чого-небудь і як-небудь.

Чацького і Онєгіна ще більше зближує їх ставлення до суспільства, до "світла". Онєгін, статут від балів, світських обідів, біжить зі столиці в село. Але й тут на нього чекає "вічний розмова про дощ, про льон, про обори". Його звички, поведінка, "душі сумує лінь" викликають у сусідів подив і невдоволення. Чацький, палко люблячи Софію, не зміг залишитися в будинку її батька. Йому все здавалося там мляво. У Москві "вчора був бал, а завтра буде два ". Молодому, допитливому розуму потрібна їжа, потрібні нові враження. Чацький надовго виїжджає зі столиці. "Хотів об'їхати цілий світло ", - говорить він про себе. Онєгін, живучи в селі, теж відчув свою нікчемність, свою марність, нездатність бути одним (відносини з Ленським), любити (відносини з Тетяною). "Їм опанувало занепокоєння, полювання до зміни місць "." Зміна місць ", спостереження, роздуми, викликані цим, не проходять безслідно для героїв.

Пушкін називає свого Онєгіна, що повертається з подорожі, "дуже охолодженим і тим, що бачив, насиченим ". Таким чином остаточно складаються світогляду Чацького і Онєгіна. Це вже не молодики, а дорослі люди, з багатим життєвим досвідом за плечима. І ось тепер починають позначатися корінні відмінності цих літературних типів. Онєгін бачить порожнечу навколишнього життя, бездіяльне панство, брехня і фальш, які панують навколо, але він і не думає активно з ними боротися. Він занадто вихований, занадто холоднокровний, щоб вимовляти в віталень Петербурга обвинувальні промови перед натовпом хохочущіх дурнів. Його протест виражається в іншому. Він усім своїм виглядом являє мовчазний докір. Пушкін так описує Онєгіна:

Але хто це в натовпі обраної

Варто безмовний і туманний? ..

Миготять особи перед ним,

Як ряд докучних привидів.

Зовсім інакше поводиться Чацький. Він легко рветься до гніву, особиста драма робить його особливо вразливим. З'явившись на балу в Фамусова, він влаштовує, за висловом І. А. Гончарова, таку "гармидер", що його приймають за божевільного. У його діях немає холодного розрахунку, егоїзму, які властиві Онєгіна.

Зброя Чацького - Караючий слово. Він вимагає "служби справі". Він тяготиться серед порожній дозвільної натовпу "мучителів, зловісних бабусь, безглуздих старих". Чацький вимагає місця і свободи свого віку. Він сповіщає, що на зміну "століттю минулому" йде новий, який несе ідеал "вільної життя ".

Гончаров у статті "Мільйон мук" говорить про типовість Чацького і Онєгіна. Ці типи незмінно будуть виникати в переломну епоху. Онєгін - "зайві" у своєму середовищі люди, їхня поява завжди свідчить про неблагополуччя, про назріваючу крах суспільного устрою. Ці люди на голову вище своїх сучасників, їх відзначає прозірливість і "різке, охолоджений розум". Чацький продовжують, розвивають розпочате "зайвими" людьми, вони не тільки мовчазно засуджують, зневажають. Чацький відкрито ненавидять, викривають, висміюють. "Чацький - щирий і гарячий діяч", - говорить І.А. Гончаров

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://ilib.ru/