Аналіз вірші А.А. Блоку "О, весна без кінця і без краю ..."

За все, за все Дякую тобі я:

За таємні муки пристрастей,

За гіркота сліз, отруту поцілунку,

За помста ворогів і наклеп друзів;

За жар душі, розтрачений в пустелі.

М.Ю. Лермонтов

О, весна без кінця і без краю -

Без кінця і без краю мрія!

Пізнаю тебе, життя! Приймаю!

І вітаю дзвоном щита!

Приймаю тебе, невдача,

І успіх, тобі мій привіт!

У зачарованою області плачу,

У таємниці сміху -- ганебного немає!

Приймаю безсонні суперечки,

Ранок у завісах темних вікна,

Щоб мої запалені погляди

дратувала, п'янило весна!

Приймаю пустельні весі

І колодязі земних міст!

освітлений простір піднебесся

І томління рабьіх праць!

І зустрічаю тебе біля порога -

З буйним вітром в зміїних кучерях,

З нерозгаданим іменем Бога

На холодних і стиснених губах ...

Перед цією ворогує зустріччю

Ніколи я не кину щита ...

Ніколи не відкриєш ти плечі ...

Але над нами -- хмільна мрія!

І дивлюся, і ворожнечу вимірюю,

Ненавидячи, клянучи і люблячи:

за стражданнями, за загибель - я знаю -

Все одно: приймаю тебе!

Вірш А.А. Блоку "О, весна без кінця і без краю ...", написане 24 жовтня 1907, входить до циклу "Закляття вогнем і мороком". Вірш пройнятий оптимізмом, повнотою жізнеощущенія, має символічне значення, яке знаменувало настання нового періоду в історії Росії.

А.А. Блоку були близькі поезія М.Ю. Лермонтова і трагічне чарівність його особистості. Ця глибока зв'язок виявляється не тільки в епіграф, ремінісценціях парафраз з Лермонтова, але й у спільності ідейної спрямованості творчості поетів, подібність самої манери зображення дійсності і поетичних прііемов.

Вірш "О, весна без кінця і без краю ..." написано під впливом Лермонтовської "Подяки", де підсумовуються відносин поета з "не прийняв" його світом. Як відомо, у Лермонтова подяку іронічно переосмислена в останніх віршах, які Блок не вводить в свій епіграф:

Влаштуй лише так, щоб тебе відтепер

Недовго я ще дякував.

Подібність віршів тільки в самому "ключі" суперечать чівого зображення, відмінність - в їх розумінні: у Лермонтова це "подяка" не за радості життя, а за страждання, у Блоку - оптимістичне сприйняття життя, миру, незважаючи на його суперечливість і навіть згубність:

за стражданнями, за загибель - я знаю -

Все одно: приймаю тебе!

Композиційна структура вірша опосередковує зв'язок його ідеї і мовних засобів її втілення. Сприйняття життя сприймається конструктивно як взаємодія ліричного "Я" і життя (світу):

Пізнаю тебе, життя! Приймаю! І вітаю дзвоном щита!

Ліричний герой знаходить обладунки в алегорично зображуваної "ворогує зустрічі" з життям, вдовільняючою прагнення боротьби (останнє підкреслюється оптимістично звучать словами "І вітаю дзвоном щита!"), що веде до заповітної і волоче мрії. Це безкомпромісна боротьба, боротьба до кінця. Саме життя постає втіленої в жіночий образ "з буйним вітром в зміїних кучерях" ( "можна любити матір, сестру і дружину в єдиному обличчі Батьківщини - Росії "). Блок - поет тонкої метафори:

Перед цією ворогує зустріччю Ніколи я не кину щита ... Ніколи не відкриєш ти плечі ... Але над нами - хмільна мрія!

Складність і суперечливість життя і світу зображується цілою системою її протиставлені і взаємовиключних сторін, протилежних емоцій їх сприйняття: невдача - удача, плач - сміх, ненависть - любов і ін

Важливу конструктивну роль грають і інші протиставлення, що підкреслюють неосяжність часу: безсонні суперечки (ніч) - ранок і простору: весі -- міста. Та ж думка підсилюється і атрибутами весни і мрії ( "без кінця і без краю ").

Складність і суперечливість життя і світу зображується цілою системою їх сторін. У вірші можна вьщеліть так звані ключові слова, опорні точки композиції і його ідейного змісту. Тут таким конструктивним елементом є дієслівна форма "приймаю", яка повторюється п'ять разів, організовуючи загальний підкреслений ритм віршів. Його аналогами - контекстуальні синонімами виступають інші мовні засоби: вітаю, тобі мій привіт, що погляди ... п'янило весна, зустрічаю, не кину щита, клянучи і люблячи та інші.

Цілісність вірші, його смислове та структурну єдність організуються сприйняттям зображуваного світу ліричним героєм, людиною своєї епохи, його переживаннями, емоціями та вольовими імпульсами, а також характером і типом мовлення.

Думки і почуття ліричного героя, його моральну позицію отримують заломлення і оцінку в образі автора як вищої "поетичної інстанції", де мозаїчні деталі синтезуються в єдине суперечливе ціле: радість боротьби, готовність піти на бій ( "вітаю дзвоном щита"), готовність віддати всього себе виснажливої роботі ( "томління рабьіх праць") і безсилля розгадати життя, дізнатися до кінця її таємниці ( "з нерозгаданим іменем Бога на холодних і стиснених губах", "ніколи не відкриєш ти плечі "), суперечливе сприйняття світу (" ненавидячи, клянучи і люблячи "). В ідеологічній, композиційної і мовної структурі вірша "О, весна без кінця і без краю ... "ліричний" я "саме є, таким чином, предметом оцінки та осмислення сутності людського буття, сенсу життя - все, що на Протягом століть хвилювало людей, що живуть на Землі.

Постачальники структура вірша "О, весна без кінця і без краю ..." мотивована його змістом і композицією.

Домінуючим образотворчим засобом у вірші є повтор. Вірш починається виразним повторювали ем фразеології - визначення в постпозиції і предпозіціі: визначаються словами, який експресивно посилює враження безмежності світу як квітучої весни і такий же неосяжної людської мрії:

(весна) без кінця і без краю

без кінця і без краю (мрія)

Повторення синонімів у кожному з цих виразів, загострює на себе увагу і утворює емоційний зачин віршів, підкреслений вигуком "о", інтонацією вигуки і паузою зіставлення змісту перших двох віршів ( "О, весна без кінця і без краю - Без кінця і без краю мечта! ")

Наскрізний повтор дієслівної форми приймаю (разом з його аналогами) семантично і структурно організовує текст вірша як його лейтмотив:

Пізнаю тебе, життя! Приймаю!

Приймаю тебе, невдача ...

Приймаю безсонні суперечки ...

Приймаю пустельні села!

Все одно: приймаю тебе!

Життя приймається захоплено у всій її повноті, у всіх її самих крайніх проявах. Ця думка художньо втілюється за допомогою антонімів:

Приймаю тебе, невдача,

І успіх, тобі мій привіт!

У зачарованою області плачу,

У таємниці сміху -- ганебного немає!

Така ж функція контекстуальних антонімів:

Приймаю безсонні суперечки,

Ранок у завісах темних вікна ...

Приймаю пустельні весі

І колодязі земних міст!

освітлений простір піднебесся

І томління рабьіх праць!

Тут нічні суперечки і ранок, наповнене творчим пошуком, пусті села і багатоповерхові міста, радісний простір світлого неба і вимушений, підневільний і, може бути, безпросвітний працю без "творчого польоту".

Складне і суперечливе ставлення до різних явищ і сторонам життя, може бути, навіть певна душевна роздвоєність передається за допомогою антитези: ненавидячи, клянучи і люблячи.

У творах поета створюється як би особлива метафорична мова, своєрідна друга ступінь мови над звичайною, першого, то є мова символів. Таке у вірші зображення життя - спочатку, у перших чотирьох строфах, звичайне, а потім символічне:

І зустрічаю тебе біля порога - З буйним вітром у зміїних кучерях, С нерозгаданим іменем Бога На холодних і стиснених губах ...

зображуване постає як би у подвійному освітленні, в двох планах, які то з'єднуються, то роз'єднуються. Звичайне життя раптом "проступає" в образі загадкової, не пізнаваною до кінця жінки - природи - сфінкса.

Загальна образно-символічна двуплановость вірші заснована на розвитку та розгортання метафоричного ряду. Життя видається навесні без кінця і без краю: весна п'янить запалені від безсонних ночей погляди поета; нерозгадана їм таємниця життя осіняє хмільний мрією, в якій є і порушену відчай, і їм, і надія (весна - весна п'янить - хмільна мрія). Образний лад вірша підтриманий і іншими метафорами - символами ( "В зачарованою області плачучи, в таємниці сміху - ганебного немає! "), а також метонімії (безсонні суперечки - то є суперечки не сплячих людей) і гіперболою (без кінця і без краю - про весну і мрії).

Необхідно сказати кілька слів про інтонації вірша. Емоційний лад віршів посилений інтонацією вигуки, що додає їм захоплений вигляд і урочистість і що створює декламаційний стиль. Важливо у зв'язку з цим звернути увагу на знаки оклику; у порівняно невеликому вірші їх 12. Треба сказати, що число 12 у Блоку завжди було чимось символічним. Схвильованість і патетика ліричної сповіді поета передані синтаксично приєднанням однорідних членів, емоційно виділених у самостійні оклику пропозиції:

Пізнаю тебе, життя! Приймаю!

І вітаю дзвоном щита!

Приймаю пустельні весі

І колодязі земних міст!

Звичайні фрази як би розірвані на частини, інтонаційно підкреслені (дізнаюся, приймаю). Вірш композиційно цілісний, у ньому яскраво проступають внутрішня тематична завершеність і метричний єдність. Вірш виразний, четирехстішная строфа яскраво розкриває внутрішній зміст твору.

І дивлюся, і ворожнечу вимірюю,

Ненавидячи, клянучи і люблячи:

за стражданнями, за загибель - я знаю -

Все одно: приймаю тебе!

Вірш звучить ритмічно широко, розмірено і вільно. Воно написано тристопний анастопом з чергуються жіночими та чоловічими римами: а в а в.

Індивідуальний авторський стиль, сукупність засобів і прийомів роблять цей вірш Блоку твором яскравої художньої виразності.

Твір А.А. Блоку не можна засвоїти "з ходу", не напружуючи свого розуму і своєї душі. Вірші Блоку не читаються "легко" ще й тому, що в них втілено чимало важких, навіть, якщо завгодно, тяжких переживань.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://ilib.ru/