Думка народна як основа художнього змісту роману-епопеї Л. М. Толстого "Війна і мир"

У 1869 році з-під пера Л. М. Толстого вийшло одне з геніальних творів світової літератури - роман-епопея "Війна і мир". За словами І. С. Тургенєва, "нічого кращого у нас ніколи не було написано ніким". "Щоб твір був гарним, треба любити в ньому головну, основну думку.

У "Війні і світі "я любив думку народну, внаслідок війни 1812 року", - говорив Лев Толстой. Головний герой роману - народ. Народ, кинутий в непотрібну і незрозумілу йому війну 1805 року, народ, що піднявся в 1812 році на захист Батьківщини і який розгромив у визвольній війні величезну ворожу армію на чолі з непереможним доти полководцем.

В романі більше ста масових сцен, в ньому діють понад двісті поіменно названих людей з народу, хоча значення образу народу визначається не кількістю масових сцен, а народної ідеєю. Найважливіші події роману оцінюються Толстим з народної точки зору.

Народну оцінку війни 1805 року висловлює письменник словами князя Андрія: "Чому ми під Аустерліцем програли війну? .. Нам там не було потреби битися: скоріше хотілося піти з поля битви ". Війна 1812 не була схожа на інші війни. "З часу пожежі Смоленська почалася війна, не підходить ні під які колишні перекази ", - писав Толстой.

Вітчизняна війна 1812 р. для Росії була справедливою, національно-визвольною війною. Наполеонівські полчища вступили в межі Росії і попрямували до її центру -- Москві. На боротьбу із загарбниками виступив весь народ. Прості російські люди -- селяни Карпо і Влас, старостиха Василина, купець Ферапонтов, дяк і багато інші - вороже зустрічають наполеонівську армію, надають їй опір. Почуття любові до Батьківщини охопило всі верстви населення.

Толстой говорить, що "для російських людей не могло бути питання, добре чи погано буде під управлінням французів ". Їдуть з Москви Ростова, віддавши підводи пораненим і залишивши напризволяще свій будинок; залишає рідне гніздо Богучарово княжна Марія Волконська. Переодягнений у просте плаття граф П'єр Безухов озброюється і залишається в Москві, маючи намір убити Наполеона.

Але огидні окремі представники чиновному-аристократичного суспільства, які в дні всенародного лиха діяли в егоїстичних, корисливих цілях. Ворог вже був у Москві, а придворна петербурзька життя йшло по-старому: "Ті ж були виходи, бали, той же французький театр, ті ж інтереси служби та інтриги ". Патріотизм московських аристократів полягав у тому, що вони замість французьких страв їли російські щі, а за французькі слова призначали штраф. Гнівно викриває Толстой московського генерал-губернатора і головнокомандуючого Московським гарнізоном графа Ростопчина, через свою зверхність, і боягузтво НЕ зумів організувати поповнення для героїчно билася армії Кутузова. З обуренням розповідає письменник про кар'єристам - іноземних генералів типу Вольцогена. Вони віддали Наполеону всю Європу і "приїхали нас учить -- славні вчителі! "Серед штабістів Толстой виділяє групу людей, що бажають тільки одного: "... найбільших для себе вигод і задоволень ... Трутнева населення армії ". До числа таких людей ставляться Несвіцкій, Друбецкой, Берг, Жерков та інші.

З великою симпатією ставився Толстой до народу, який зіграв головну й вирішальну роль у війні проти французьких завойовників. Патріотичні почуття, які охопили росіян, породили масовий героїзм захисників Батьківщини. Розповідаючи про бої під Смоленськом, Андрій Болконський справедливо зауважив, що російські солдати "в перший раз билися там за Руську землю ", що у військах був такий дух, якого ніколи він (Болконський) не бачив, що російські воїни "два дні підряд відбивали французів і що цей успіх подесятеривши наші сили ".

Ще більш повно "народна думка" відчувається в тих розділах роману, де зображуються герої, близькі до народу або прагнуть зрозуміти його: Тушин і Тимохін, Наташа і княжна Мар'я, П'єр і князь Андрій - всі ті, кого можна назвати "русскими душею ". Людиною, що втілив у собі дух народу, Толстой змальовує Кутузова. Кутузов - справді народний полководець. Таким, що виражає потреби, думки і почуття солдатів, він виступає час огляду під Браунау і під час Аустерліцкого бою, а особливо під час Вітчизняної війни 1812 року. "Кутузов, - пише Толстой, - всім єством своїм російським знав і відчував те, що відчував кожен російський солдат ".

Кутузов для Росії - свій, рідний чоловік. Під час війни 1812 року всі його зусилля спрямовані однієї мети - очищення рідної землі від загарбників. "Важко уявити собі мета, більш гідну і більше збігається з волею всього народу ", - говорить письменник. від імені народу Кутузов відхиляє пропозицію Лорісто про перемир'я. Він розуміє і неодноразово говорить, що Бородінський бій є перемога; розуміючи, як ніхто, народний характер війни 1812 року, він підтримує запропонований Денисовим план розгортання партизанських дій. Кутузов - носій народної мудрості, виразник народних почуттів. Його відрізняє "надзвичайна сила проникнення у зміст відбуваються явищ, а джерело її лежить в народному почуття, яке він носив у собі у всій чистоті і силі ". Тільки визнання в ньому цього почуття змусило народ вибрати його проти волі царя головнокомандуючим російською армією. І тільки це почуття поставило його на ту висоту, з якої він спрямовував всі сили не на те, щоб вбивати і винищувати людей, а на те, щоб рятувати і жаліти їх. І солдати, й офіцери - всі воюють не за Георгіївські хрести, а за Батьківщину. Вражають своєю моральною стійкістю захисники батареї генерала Раєвського.

Толстой показує надзвичайну стійкість, мужність солдат і кращої частини офіцерів. Він пише, що не тільки Наполеон і його генерали, але всі солдати французької армії випробовували в Бородінському битві "почуття жаху перед ворогом, який, втративши половину війська, стояв так само грізно в кінці, як і на початку битви ". З великим знанням справи описує Толстой славні дії російських партизанів і їх командирів - Денисова та Долохова. У центрі оповідання про партизанської війни - образи Тихона Щербатого, в якому втілюються найкращі національні риси російського народу, і Платона Каратаєва, який уособлює "все російське, народне, кругле, добре". Толстой пише: "... благо того народу, який за хвилину випробування ... з простотою і легкістю піднімає першу ліпшу палицю і цвяхи нею до тих пір, поки в душі його почуття образи і помсти не замінять презирством і жалем ".

Кульмінаційним моментом Вітчизняної війни з'явилася Бородінська битва. Якщо при описі битв, що відбувалися на чужій території (Аустерліцкое, Шенграбенское), автор зосередив увагу на деяких героїв, то на Бородінському полі він малює масовий героїзм народу і не виділяє окремих персонажів. Мужній опір російських військ, їх незламність дивують і вражають Наполеона, ще не знав поразок. Самовпевнений імператор спочатку ніяк не міг зрозуміти, що відбувається на полі бою, тому що замість очікуваного звістки про втечу ворога перш стрункі колони французьких військ поверталися тепер засмученими, переляканими юрбами. Наполеон натикався на масу вбитих і поранених солдатів і відчував жах. Розмірковуючи про підсумки та значення Бородінського битви, Толстой говорить, що росіяни здобули моральну перемогу над військами Наполеона. Моральна сила французької атакуючої армії була виснажена. "Не та перемога, яка визначається підхопленими шматками матерії на палицях, званих прапорами, і тим простором, на якому стояли і стоять війська, - а перемога етична, та, яка переконує противника в моральному перевагу свого ворога і в своєму безсиллі, була здобута росіянами під Бородіно ".

Моральні якості армії, або дух військ, безумовно, впливають на результат військових дій, тим більше, що з боку французів війна носила загарбницький характер, з боку російського народу війна була національно-визвольної. Народ досяг своєї мети: рідна земля була очищена від іноземних загарбників. Читаючи роман, ми переконуємося, що письменник судить про великі події минулого, про війну і мир з позиції народних інтересів. А це і є та "народна думка", яку любив в своїй безсмертній епопеї Толстой, і яка висвітлила немеркнучим світлом його геніальне творіння.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://ilib.ru/