Лука і Сатин в драмі Горького "На дні"

У п'єсі "На дні" Горький показує людей, зламаний життям, приречених на загибель. Герої, їхній внутрішній світ розкривається не з вчинків, а з розмов. Кожен герой несе свою філософію, свою ідею.

Основний філософської проблемою п'єси є суперечка про правду. Ці суперечки ведуться між мешканцями нічліжки на усю дорогу і, перш за все, між Лукою і Сатин. Філософія Луки - віра в людину: "Людину треба поважати". Віра може замінити реальну правду, так як вона допомагає людині піти від страшної реальності у світ прекрасних ілюзій. З приходом Луки атмосфера в нічліжці стала більш людяним.

Лука прагне дати гинуть людям хоч якусь надію: "Всяк думає, що для себе проживає, ан виходить, для кращого ", несе полегшення мешканцям "дна", втішає їх, будить в кожному Людини. Барон, що вирвався з світу речей, вигукує: "Але ж навіщо-небудь-то я народився". Анну заспокоює розмовами про блаженної тиші після смерті, попелом спокушає картинами вільного життя в Сибіру, Наташу - можливої любов'ю, Акторові розповідає про лікарні від алкоголізму, і він вірить: "Я сьогодні працював, крейда вулицю, а горілки - не пив! ". Лука сіє слова розради і надії, але все його обіцянки помилкові. Розповідаючи притчу про праведної землі, Лука показує наскільки Спасительна іноді для людей брехню і небезпечна правда.

Але в самий важливий момент для мешканців нічліжки, коли у багатьох зародилася віра в щось краще, Лука зникає. Розбуджені Лукою люди вступають у конфлікт із зовнішнім світом і змінити своє жалюгідне становище не можуть: Актор - повісився, Попіл -- у в'язниці, Наташа - пропала, Анна - померла. Цим трагічним фіналом Горький показує, що Лука був не правий. Протягом всієї п'єси Лука бреше, нібито під благо інших людей, хоча насправді ця брехня тільки губить їх.

Для чого він бреше? Можливо, для того, щоб самому ще більше утвердитися у своїй вірі в те, що він говорить Філософію Луки відкидає Сатин: "Брехня-релігія рабів і господарів. Правда - бог вільної людини! ". З філософії Луки Сатин бере віру в людину: "Людина - ось правда!", але без жалю. Сатин -- філософ, розмірковує про значення людини: "існує тільки людина, все ж інше - справа його рук і мозку ", Часом він буває цинічний і саме цей цинізм оголює той бруд, з якою пліч-о-пліч живе і сам Сатин і все решта жителів.

Сатин -- картковий шулер не боїться ні життя, ні смерті. Він втратив ім'я, роботу, але він незалежний від обставин, цінує свободу: "Добре це - відчувати себе людиною! ". Але Сатин до цього справи не придатний. Слова Сатіна, вселяють віру в людину, в його розум, тільки на час подіяли на ночувальників, об'єднаних спільною долею, вираженої тюремної піснею: "Емне хочеться на волю, але ланцюг порвати я не можу "Трагедія нездійсненністю надій, даремно слів, відображені в кожному героя. Тягар загального безсилля тягне на дно всіх персонажів Горького.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://ilib.ru/