Ідея декабризму в комедії А.С. Грибоєдова "Лихо з розуму"

У комедії "Лихо з розуму" письменник відображає зіткнення двох таборів: табори молодий Росії, представленого Чацький та табори жорстоких кріпосників, представленого Фамусова, Скалозуб, Хлєстової, тюрмі "та іншими. Цей конфлікт - не художня вигадка автора, він показує в п'єсі покоління майбутніх декабристів, які пройняті любов'ю до батьківщини і до народу, вони революціонери, які борються з моральним насильством над особистостями.

У творі проти цього виступає Чацький. Він син покійного друга Фамусова, виріс в його домі, виховувався і навчався разом з Софією. Чацький людина освічена, займається літературною працею: "Він гарно пише, перекладає", служив на військовій службі, мав зв'язки з міністрами, три роки був за кордоном, це збагатило його новими поглядами, розширило кругозір, але не зробило його шанувальником всього іноземного. Боротьба між Чацький і фамусовское суспільством набуває все більш запеклий характер, вона обертається особистою драмою Чацького, крахом його надій на особисте щастя. Якщо засланні "- захисник старого століття, часу кріпосництва, то Чацький з обуренням говорить про кріпосника, про кріпосне право. У монолозі "А судді хто?" він гнівно висловлюється проти милих серцю Фамусова порядків екатерінского століття, "століття покори і страху - століття лестощів і пихи". Ідеал Чацького НЕ Максим Петрович, пихатий вельможа і "мисливець поподлічать", а незалежна, вільна особа.

Для Фамусова ж ідеалом є Скалозуб, що розглядає службу, як джерело особистих вигод. Чацький ж розриває зв'язки з міністрами, йде зі служби, тому що він хоче служити Батьківщині, а не прислужувати начальству. "Служити б радий, прислужувати тошно! "- каже він. Чацький - за розвиток російської культури. Він сам "шукав розуму" під час перебування на Заході, але він проти порожнього, безглуздого, сліпого наслідування іноземцям. Чацький відстоює свободу слів, думок, він вважає, що кожна людина має право висловлювати свою думку. Він Молчаліна запитує: "Навіщо ж думки чужі тільки святі?" Олександр Андрійович не сприймає лестощі, лицемірство, порожнечу тих інтересів, які є частиною життя дворянства. У комедії Чацький змушений боротися сам.

Але серед внесценіческіх образів згадуються однодумці, які поділяють його погляди. Це двоюрідний брат Скалозуба, який "міцно набрався якихось нових правил ... в селі книги став читати ", племінник Тугоуховской, який "чинів не хоче знати". Все це говорить про ціле покоління, яке думає так само, як і Чацький. Я вважаю, чо від комедії - втілює в образі свого головного героя свої погляди на життя. Закінчується комедія не поразкою Чацького, хоча він і оголошений божевільним, у тих, хто читає не створюється враження того, що він переможений. І.А. Гончаров написав у своїй статті "Мільйон мук": "Чацький зломлений кількістю старої сили, завдавши їй у свою чергу смертельного удару якістю сили свіжою. Він залишає Москву, щоб долучитися до членів таємного суспільства, щоб продовжити боротьбу за звільнення народу від кріпацтва.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://ilib.ru/