Байка h2>
пустунки
Мавпа, Осел, Козел Та клишоногий Мишка Затіяли зіграти квартет. Дістали нот,
баса, альта, дві скрипки І сіли на лужок під Липки полонити своїм мистецтвом
світло. Вдарили в смички, дерут, а толку немає. «Стій, браття, стій! - Кричить
Мавпа. - Почекайте! Як музиці іти? Адже ви не так сидите. Ти з басом,
Мишенька, сідай проти альта, Я, прима, сяду проти другої; Тоді піде вже
музика не та: У нас затанцюють ліс і гори! »- Так це ж написано про тварин, --
скажете ви. - А ось і ні. p>
Великий
байкар І. А. Крилов у своєму творі мав на увазі Державну раду,
заснований в 1810 р. і складався з чотирьох департаментів, - той самий
байок квартет. Створити-то його створили, але справи у нього не пішли. І
сучасники добре зрозуміли натяк байкаря, розібралися, чому «квартет
не йде на лад »і не може« полонити своїм мистецтвом світло ». Тому що один з
«Музикантів» - осел, інший - козел, третє - «пустунки» (від неї серйозного
справи, значить, не жди) мавпа, а четвертий - грубий, незграбний ведмідь. Звірі
сперечаються, пересідають з місця на місце і не можуть зрозуміти, чому немає гармонії.
Запитали Солов'я. - Щоб музикантом бути, так треба вміння І вуха ваших
ніжніше, - Їм відповідає Соловей. Тобто, на думку автора, користі від самої
хорошої ідеї не буде, якщо нею будуть займатися люди неосвічені та
безталанні. Цю байку також згадують, коли у когось не складається справа, погано
організовані працю, відпочинок, навчання. Таким чином, байка - це короткий розповідь,
нерідко віршований, завжди повчального характеру, що ріднить її з
притчею (повчання в алегоричній формі). На початку або частіше в кінці
твору сформульовано висновок, основна повчальна думка - мораль. Герої
байки не тільки люди, а й тварини, рослини, птахи, риби, речі. p>
Цей прийом
називається уособленням, а спосіб, яким висловлено думку в байці, --
«Езопівською» мовою. Що ж це за мова така? Давно, дві з половиною тисячі
років тому, жив у Давній Греції раб на ім'я Езоп. Кмітливість та винахідливість
прославили його ім'я у віках. Вважається, що він перший почав складати байки --
відкрив мова іносказання, коли поет висловлюється не прямо, а натяками. Байки
Езопа було перекладено на латинську мову. Пізніше вони стали надбанням всіх
європейських літератур і стали основним джерелом сюжетів байок самих
різних байкарів, від француза Лафонтена до російської Крилова. У Росії байка
стала широко розповсюджуватися вже з середини 18-го ст. Але свого розквіту вона
досягла лише у Крилова. «Езопівська» мовою Іван Андрійович володів майстерно.
Через алегорія, прислів'я, приказку, натяк він говорив правду: «А Васька
слухає та їсть »,« Слона-то я і не помітив ». Кожна його байка - це відображення
якоїсь події, свідком якого був він сам. І якщо уважніше
вдивитися в його мавпу і осла, ведмедя та лисицю, козла і ворону, то побачимо
зло, з яким Крилов невтомно боровся. Майстерно використовував прийоми байок
криловського мови в "Казках» російський письменник-сатирик М. Є. Салтиков-Щедрін.
Зверталися до байок І. А. Крилова Н. А. Некрасов, А. М. Островський, поети
сатиричного журналу «Іскри» (1859 - 1873), прямо що використовували у своїй
літературної діяльності жанр байки. По сьогодні в нашій багатонаціональній
літературі байка продовжує жити як сатиричний жанр, де словами тісно, а
думкам просторо. p>
Список
літератури h2>
Для підготовки
даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.5.km.ru/
p>