На день сходження на всеросійський престол її величності государині імператриці Єлизавети Петрівни 1747 - зразок урочистої оди в Росії XVIII ст.

Ода -- ліричний жанр. У ній, за словами Тредіаковський, "описується ... матерія благородна, важлива, рідко - ніжна і приємна в речах досить піітіческіх і чудових ". Її витоки - хорова лірика стародавніх греків.

Створювалися урочисті оди, який славився велика подія або великого героя; анакреонтіческіе - за ім'ям давньогрецького поета Анакреонта, котрий оспівував радості і насолоди земного буття; духовні - "пропозицій" псалмів; наприкінці XVIII ст. з'явилися оди повчальні, філософські, сатиричні, оди-послання і оди-елегії.

Але головне місце серед всіх видів займають урочисті оди. Особлива доля у урочистої оди в Росії. Її поетика пов'язана з вітчизняною традицією панегіриків (похвальних речей), а також з традиціями античної та західноєвропейської оди. Урочиста ода стала провідну жанром в Росії XVIII ст. , Що пов'язано з особою Петра I і його реформами. "Незрівнянно справ Петра Великого людській силі перевищити неможливо ", - писав у однією з од М. В. Ломоносов.

Урочиста ода в Росії XVIII ст. - Це не тільки літературний текст, не тільки слово, але дійство, особливий обряд. Вона подібна до феєрверку або ілюмінації, якими супроводжувалися в Петербурзі урочисті події в житті держави.

Оди замовлялися урядом, і їх читання складало частину святкового церемоніалу. М. В. Ломоносов писав оди, присвячені Ганні Іоанна-не, Іоанну Антоновичу, Єлизавети Петрівни, Петра III і Катерини II.

Однак зміст і значення похвальних од Ломоносова незмірно ширше й важливіше їх офіційно-придворної ролі. Похвальна ода представлялася Ломоносову найбільш зручною формою бесіди з царями. У кожній з них поет розвивав свої ідеї та плани, пов'язані з долями російської держави.

Більша частина од була адресована Єлизавети Петрівни. Це пояснюється не тільки тим, що з її царюванням збіглися двадцять років життя самого поета, а й тим, що вона була дочкою Петра I, якої, на думку Ломоносова, перш за все належало продовжувати справи батька. Поет виступає творцем, що створює своїм словом особливий світ, де немає місця повсякденним предметів та словами.

Свідомість такої своєї місії дає йому право втручатися в державні справи, говорити "мовою богів" щодо нагальних політичних і культурних проблемах, формулювати власні погляди і давати поради правителям. Так, в 1747 р., коли російське уряд збирався вступити у війну на боці Австрії, Англії та Голландії, які воювали тоді проти Франції та німецьких держав, Ломоносов пише свою знамениту оду "На день сходження на всеросійський престол її величності государині імператриці Єлизавети Петрівни 1747 ".

Ломоносов не був пацифістом, він пишався славою російської зброї і потужністю Російського держави, здатної постояти за себе перед обличчям будь-якого ворога. Але, захоплюючись військовою потужністю Росії, Ломоносов бачив і ті страждання, які несе війна простим людям. Тому, прославляючи оборонні війни, Ломоносов віддавав перевагу мирному станом народів, яке він назвав словом "тиша".

Ода починається вступом, що містить хвалу цій тиші, тобто мирним часів, які сприяють процвітанню держави та добробуту народу. Царів і царств земних відрада, подруго тиша, Блаженство сіл, градів огорожа, Як ти корисна і красна! Навколо тебе квіти рясніють І класи на полях жовтіють; Скарбів повні кораблі Дерзайте в морі за тобою, Ти сиплеш щедрою рукою Своє багатство по землі. Звертаючись до Єлизавети, Ломоносов славить її як поборниця світу, яка при вступі на престол припинила війну зі шведами: Коли на трон вона вступила, Як вищий подав їй вінець, Тебе до Росії повернула, Війні поставила кінець.

Що стосується мирного процвітання держави, то і тут у Ломоносова була чітко продумана програма. Він чудово бачив невичерпні багатства Росії: її повноводні річки, врожайні землі, казкові надра. Але все це, за словами поета, вимагає "мистецтвом затверджених рук".

Головним завданням свого часу Ломоносов вважав поширення наук, які допоможуть опанувати цими скарбами. Громадська програма Ломоносова могла втілитися в життя тільки за однієї умови: її повинен був прийняти і схвалити монарх. Для того щоб зробити свої доводи максимально переконливими, поет вводить образ Петра I. Ломоносов славить Петра за його військові успіхи, за створення морського флоту, за зведення Петербурга, але особливо за його заступництво наук. Петро стає живим і переконливим прикладом для кожного з його спадкоємців. Резюме згадавши про царювання Катерини I, Ломоносов знову звертається до Єлизавети, в ком йому хотілося б бачити Гідну дочка великого батька, таку ж покровительку науки і мистецтва. У 1747 році Єлизавета затвердила новий статут і новий штат Академії наук, сума коштів на науку.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://ilib. ru /