"Мільйон терзань "Чацького

А. С. Грибоєдов увійшов в російську літературу як автор одного твору. Його комедію "Лихо з розуму" не можна поставити в один ряд з безсмертним творінням А. С. Пушкіна "Євгеній Онєгін", тому що "Євгеній Онєгін" став для нас вже історією, енциклопедією життя російського дворянства початку XIX століття, п'єса Грибоєдова була, є і буде сучасним і животрепетним твором до тих пір, поки з нашого життя не зникнуть кар'єризм, чиношанування, плітки, поки в нашому суспільстві будуть панувати спрага наживи, життя за рахунок інших, а не за рахунок власної праці, поки будуть живі мисливці догоджати і прислужувати.

Все це вічне недосконалість людей і світу прекрасно описано в безсмертній комедії Грибоєдова "Лихо з розуму" Грибоєдов створює цілу галерею негативних образів: засланні ", Молчалін, Репетилов, Скалозуб і т.д. Вони як би увібрали в себе всі негативні риси розвитку сучасного їм суспільства.

Але всім цим героям поодинці протистоїть головний герой комедії Олександр Андрійович Чацький. Він приїхав до Москви, "з далеких мандрівок повернувшись", тільки заради Софії, своєї коханої. Але, повернувшись в колись рідною і улюблений будинок, він виявляє дуже сильні зміни: Софія холодна, зарозуміла, дратівлива, вона більше не любить Чацького.

Намагаючись знайти відповідь на своє почуття, головний герой волає до колишньої любові, яка до його від'їзду було взаємним, але все марно. Всі його спроби повернути колишню Софію терплять повне фіаско. На всі запальні промови і спогади Чацького Софія відповідає: "Ребячество!". З цього починається особиста драма молодої людини, яка перестає бути вузько особистою, а переростає у зіткнення закоханого людини і всього фамусовское суспільства. Головний герой один виступає проти армії старих "воїнів", починаючи нескінченну боротьбу за нове життя і за свою любов.

Він стикається з самим Фамусова і сперечається з ним щодо способу і шляху життя. Господар будинку визнає правильність життя свого дядька: Максим Петрович: він не то на сріблі, На золоті ЕДАЛ, сто чоловік до послуг.

Цілком ясно, що і сам він не відмовився б від такого життя, тому він і не розуміє Чацького, що вимагає "служби справі, а не особам". Любовний і соціальний конфлікти з'єднуються, стаючи єдиним цілим. Для героя особиста драма залежить від ставлення суспільства до нього, а громадська ускладнюється особистими відносинами.

Це вимотує Чацького і, в результаті, для нього складається "мильон мук" по влучним висловом Гончарова.

Стан невизначеності в житті приводить його в шаленство. Якщо на початку дії він спокійний і впевнений в собі: Ні, нині світ вже не такий ... Вільні всякий дихає І не поспішає вписатися в полк блазнів, У покровителів позіхати на стелю. З'явитися помовчати, пошаркать, пообідати, Підставити стілець, піднести хустинку.

То в монолозі на балу у будинку Фамусова видно всю неврівноваженість душі й розуму. Він виставляє себе на посміховисько, від якого всі сахаються. Але, одночасно, його образ дуже трагічний: весь його монолог наслідок нещасливого кохання і неприйняття суспільством тих думок і почуттів, тих переконань, які Чацький відстоює протягом усієї комедії.

Під вагою "міліони мук" він ламається, починає суперечити здоровою логіці. Все це тягне за собою абсолютно неймовірні чутки, які здаються необгрунтованими, але весь світ говорить про них: Сума зійшов, їй здається, ось на! Недарма? Отже ... З чого б взяла вона! Але Чацький не тільки не спростовує чутки, але всіма силами, сам того не відаючи, підтверджує їх, влаштовуючи сцену на балу, потім сцену прощання з Софією і викриття Молчаліна: Ви маєте рацію, з вогню той вийде неушкоджений, Хто з вами час пробути встигне, Подихайте повітрям одним, Ів ком розум вціліє ... Геть з Москви! Сюди я більше не поїздок, Біжу, не оглянусь, піду шукати по світу Де ображеним є почуття куточок! У пориві пристрасті наш герой не раз грішить проти логіки, але у всіх його словах правда є правда його ставлення до фамусовское суспільству. Він не боїться говорити все всім в очі і справедливо звинувачувати представників фамусовское Москви у брехні, лицемірства, лицемірстві. Він сам яскравий доказ того, що віджиле та хворе закриває дорогу молодому і здоровому.

Образ Чацького залишається незакінченою, рамки п'єси не дозволяють до кінця розкрити всю глибину і складність натури цього персонажа. Але з упевненістю можна сказати: Чацький зміцнився у своїй вірі і, в будь-якому випадку, знайде свій шлях до нового життя. І чим більше буде от таких Чацький на шляху Фамусова, Молчалін і Репетилова, тим слабкіше й тихіше звучатимуть їхні голоси.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://sochinenia1.narod.ru/