Теорія Родіона Раскольникова і її катастрофа.

Роман "Злочин і кара" був задуманий Достоєвським ще на каторзі. Тоді він називався "п'яненькі", але поступово задум роману трансформувався в "психологічний звіт одного злочину".

Сам Достоєвський у листі видавцю М. Н. Каткова чітко перекаже сюжет майбутнього твору: "Молодий чоловік, якого виключено зі студентів університету і що живе в крайньої бідності, ... піддавшись деяким дивним незакінченим ідеям ..., зважився разом вийти з кепського свого становища, убивши й пограбувавши одну бабу ... "При цьому гроші, отримані таким шляхом, студент хоче ужити на благі цілі: закінчити курс в університеті, допомогти матері і сестрі, виїхати за кордон і "потім усе життя бути чесним, твердим, неухильним у виконанні гуманного боргу до людства ".

У цьому висловленні Достоєвського хочеться особливо підкреслити дві фрази: "студент, що живе в крайній бідності "і" піддавшись деяким дивним незакінченим ідеям ". Саме ці дві фрази є ключовими для розуміння причинно-наслідкового зв'язку роману. Що було раніше: тяжке становище героя, яке привело до хвороби і до хворобливої теорії або теорія, що явилася причиною жахливого становища Раскольникова.

Достоєвський у своєму романі зображує зіткнення теорії з логікою життя. На думку письменника, живий життєвий процес, тобто логіка життя, завжди спростовує, робить неспроможною будь-яку теорію і саму передову, революційну, і саму злочинну. Виходить, робити життя по теорії не можна, І тому головна філософська думка роману розкривається не в системі логічних доказів і спростувань, а як зіткнення людини, одержимого вкрай злочинною теорією, з життєвими процесами, які спростовують цю теорію. Теорія Раскольникова побудована у своїй основі на нерівності людей, на обраності одних і приниженні інших. І вбивство баби задумане як життєва перевірка цієї теорії на приватному прикладі. Такий спосіб зображення убивства дуже яскраво виявляє авторську позицію: злочин, який зробив Раскольников це низька, підла справа, з точки зору самого Раскольникова. Але він зробив його свідомо, переступив свою людську натуру, переступаючи самого себе. Своїм злочином Раскольников викреслив самого себе з розряду людей, став знедоленим, ізгоєм. "Я не стару вбив, я себе вбив, "зізнався він Соні Мармеладової. Ця відрізаність від людей заважає Раскольнікову жити.

Людська натура його не приймає цього відчуження від людей. Виявляється, людина не може жити без спілкування з людьми, навіть така горда людина, як Раскольников. Тому душевна боротьба героя стає усе більш напруженими і заплутаніше, вона йде по безлічі напрямків, і кожний приводить у тупик. Раскольников як і раніше вірить в непогрішність своєї ідеї і зневажає себе за слабкість, за бездарність; раз у раз називає себе негідником. Але в той же час він страждає від неможливості спілкування з матір'ю і сестрою, думати про них так само болісно, як думати про вбивстві Лисавета. І він намагається не думати, тому що якщо почне думати, то неодмінно повинен буде вирішити питання, куди ж їх віднести по своїй теорії до якого розряду людей. По логіці його теорії вони повинні бути віднесені до "нижчого" розряду і, отже, сокира іншого Раскольникова може обрушитися на їхні голови, і на голови Соні, полечко, Катерини Іванівни. Раскольников повинен, по своїй теорії, відступитися від тих, за кого страждає. Повинен зневажати, ненавидіти, убивати тих, кого любить, він не може цього пережити. Йому нестерпна думка про те, що його теорія схожа з теоріями Лужина і Свидригайлова, він ненавидить їх, але не має права на цю ненависть. "Мати, сестра, як люблю я їх! Чому тепер я їх ненавиджу? "Людська натура його тут найбільше гостро зіткнулася з його нелюдською теорією. Але теорія перемогла. І тому Достоєвський як би приходить на допомогу людській натурі свого героя. Відразу ж після цього монологу він дає третій сон Раскольникова: той знову убиває бабу, а вона над ним сміється. Сон, у якому автор виносить злочин Раскольникова на суд народний. Ця сцена оголює весь жах діяння Раскольникова.

Достоєвський не показує морального відродження свого героя, тому що його роман не про тому. Завдання письменника полягало в тому, щоб показати, яку владу над людиною може мати ідея і якою страшної може бути ця ідея, якою злочинною.

Ідея героя про право сильного на злочин виявилася абсурдною. Життя перемогла теорію.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://sochinenia1.narod.ru/