Ліричний герой А. Блоку

Наївний читач схильний ототожнювати автора з героями його творів. Йому бачиться я автора завжди, коли мова йде від першої особи. Це не так. Вірніше не завжди так. Адже, наприклад, А. Блок. Ми намагаємося не бачити любов, сльози, каяття автора в його віршах, не його почуття. Але це помилка!

Вперше термін «ліричний герой» був введений Ю. Н. Тинянова, і саме про Блок він писав: «Блок - найбільша лірична тема Блока. Ця тема притягує як тема роману ще нової, ненародженою (або неусвідомленої) формації. Про це ліричного героя і говорять зараз. Він був необхідним, його вже оточує легенда, і не тільки тепер - вона оточувала його від самого початку, здавалося навіть, що вона передувала самій поезії Блока, що його поезія лише розвинула й доповнила постульовано образ ... коли говорять про його поезії, майже завжди мимоволі за поезією представляють людське обличчя - і всі полюбили особа, а не мистецтво ». Але все життя Блоку - це його мистецтво. Його ліричний герой не відсторонений від світу, і не є ідеальним. Він - сам автор, такий, який є, або яким би він хотів себе бачити.

Блок живе на стику часів. Бурхливі події рубежу століть не могли не відіб'ється в його творчості. Як відомо «поет у Росії більше ніж поет». Тому й ходить він по полю Куликову, тому і хоче знайти там відповіді на свої запитання:

Захід сонця у крові! Із серця кров струмує.

Плач, серце, плач ...

Спокою немає! Степова Кобилиця

гін ускач.

На полі Куликовому. 1908

Степова Кобилиця - Русь дійсно мчить щодуху, хто зможе осідлати її? Як відомо згодом Блок прийняв революцію і навіть благословив (згадаймо Ісуса Христа попереду роти військових з поеми «Дванадцять»). Але поки не задзвеніли литаври великого перевороту, ліричний герой - ще молода людина, не посивілий переживань про долю Батьківщини, шукає любов, і любовна трагедія, зрада, недосяжність ідеалу здаються йому найжахливішим, що може трапитися в житті:

Моїй чи жалюгідною, слабкою мови

Боротися з полум'ям твоїм

На рубежі невідомої зустрічі

З початком близьким і чужим.

Пошук ідеалу - це лейтмотив блоковской лірики. Він шукає його всюди. Ідеал недосяжний, він знає це, але все одно, в глибині душі, плекає надію на зустріч з ним. Він навіть не знає ту «прекрасну даму», розсипану «кругом перлів », він навіть не шукає її, він просто чекає та складає їй гімни. Зцілююче самотність, що народжує шедеври. Ліричний герой позбавлений від страждань, він не мучиться невідомістю, він просто закоханий у ідеал, до тієї, яка і «терем запалить» і «відімкне ворота». Інший життя ліричний герой Блоку не приймає.

І весь сповнений урочистості,

Я захват великою таємницею,

І твердо знаю - не випадково

збувалися віщі слова.

І Родина у віршах Блоку така ж як Прекрасна дама: ідеальна, свята. Його герой не завжди розуміє її, не завжди усвідомлює, що відбувається, але, тим не менш, він завжди стоїть перед нею, схиливши коліна, і приймає її такою, яка вона є. Завжди.

Так нічні шляху, фатальні,

Розвели нас і знову звели,

І знову ми до тебе Росія,

Добреля з чужої землі.

В ліриці Блоку дуже часто звучить слово «я», але це, мабуть, літературний прийом. Ми, читачі, ніби бачимо все, що відбувається на власні очі. Ми навіть вже не змішує поняття «ліричний герой» і «автор твору», ми самі -- суб'єкти дії. Це ми чуємо скрип відчиняються двері і свист вітру, це навколо нас водять хороводи русалки, це ми самі їдемо в цьому поїзді життя:

У цьому поїзді тисячею життів цвіли

Біль розлуки, тривоги кохання,

Сила, юність, надія ... У закатной дали

Були димні хмари в крові.

На Протягом усіх віршів і поем Блоку ліричний герой і для нас залишається недосяжним ідеалом. Ми дивуємося: як же можна так сильно любити? Як же можна в будь-якій дрібниці, в будь-якій речі бачити душу і сенс. Герой Блоку просто бере нас за руку і веде в свій світ, щоб навчити так любить, і так вірити, і так жити.

Щоб звуки трохи тривожачи

Легкої музикою землі,

Прозвучали, потомились

Над останнім світом ложа

І в інше захопили ...

Саме в ліриці Блоку, і нікого іншого, створюється найбільш повно ілюзія відсутності роздвоєння що говорить на автора і героя, а сам автор розчиняється у своєму створення, як Бог у своєму творінні.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.easyschool.ru/