Людяність "Слова о полку Ігоревім"

Максим Горький говорив про російському мистецтві: "Російське мистецтво насамперед сердечне мистецтво. У ньому незгасно горіла романтична любов до людини, цим вогнем любові блищить творчість наших митців великих і малих ". Зародки цієї сердечності ми можемо помітити й у найдавніших творах російської літератури. Вона виразно проявилася вже в "Слові о полку Ігоревім".

Вісім століть тому було створено "Слово о полку Ігоревім" - видатний художній феномен Київської Русі. У цьому геніальному творі відбилося світогляд наших далеких предків, їх естетичні погляди та етичні норми. "Слово о полку Ігоревім" - одне з найбільш гуманних творів світової літератури. Воно відзначено печаткою особливої людяності, особливо уважного ставлення до особистості. Воно повно сильних і хвилюючих почуттів. Розповідаючи про поході російського війська, автор "Слова" сповнений такої сильної скорботи, що як би не може утримати себе від втручання в дії Ігоря.

Почуття автора "Слова о полку Ігоревім" такі великі, його розуміння чужого горя і чужих радощів так гостро, що йому здається, що цими ж почуттями, цими ж переживаннями наділене все навколишнє. Висока емоційність художнього слова досягається прийомами уособлення (персоніфікації) природи. Тварини, дерева, трави, квіти, вся природа щедро наділяються автором людськими почуттями, здатністю розрізняти добро і зло, співчувати першій і ненавидіти друге, вони попереджають росіян про нещастя, що переживають з ними горе і радості. Це злиття автора і природи підсилює значущість і драматизм що відбувається. Почуття автора знаходять відгук у природі, як би виявляються подесятереною в силі. Читач отримує можливість бачити, чути, відчувати, що відбувається.

На відміну від Бояна, співця давніх років, який осмислював людське існування в усьому його різноманітті, автор "Слова" говорить тільки про одну подію і оцінює його вустами сучасників. Він з винятковою увагою проникає в душевні переживання своїх героїв. У всій складності представлені суперечливі почуття Святослава Всеволодовича, князя київського, після звістки про поразку Ігоря і Всеволода. Він батьківському любить їх і по-батьківському дорікає за нерозумний похід на половців без змови з іншими руськими князями: "Що ж ви сотворили моїй срібній сивині?"

Автор "Слова" розуміє бажання віддати перевагу смерть полоні, висловлене Ігорем на початку походу. Він з дивовижною людяністю говорить про самотню (саме самотньою!) смерті Ізяслава Васильковича на полі битви на кривавій траві: не було з ним його братів, на самоті ізроніл він свою перлову душу. Читач фізично відчуває викликане поразкою Ігоря стан тривоги і болю, яке пережив рідний край. Тут у поетичній формі відображені скорботу і безвихідність перед великим горем, втратою рідних і близьких.

Людяність "Слова" проявляється різноманітно й сильно. Вона проявляється і в характеристики дійових осіб - виразних, коротких і дивно точних; розкривається в описі взаємин між героями твору. Між Ігорем і Всеволодом вони братські, пройняті почуттям глибокої поваги; між ними і Святославом - батьківськи теплі. Особливу увагу приділяє автор відносин між чоловіком і дружиною, які засновані на взаємній любові та повазі. В образі Ярославни в "Слові о полку Ігоревім" знайшли відображення характерні риси сімейних відносин і, в першу чергу, шанобливе ставлення до жінки. Образ Ярославни сприймається як символ жіночої вер - ності, дружини воїна. У монолозі Ярославни розкривається багатство і сила її внутрішнього світу, підкреслюються її безстрашність і мужність: з могутніми силами природи - вітром, Дніпром, сонцем - вона тримається на рівних, вона готова мужньо розділити з чоловіком усі труднощі й негаразди військового походу. Безмежно та її милосердя: своєю присутністю Ярославна хоче полегшити страждання пораненого і полоненого Ігоря. Ніжністю і любов'ю наповнене кожне слово її монологу. Про силу поетичного образу Ярославни, створеного поетом у стародавні часи, але вічно живого, що втілює в собі образ російської жінки, пише у своєму вірші "Співакові" Слова "Валерій Брюсов: Стародавній Ярославни тихий гомін струн. Лик твій древній, лик твій світлий, як і раніше, юн. Іл' співак безвісний, мудрий, той, хто Слово заспівав, Всі мрії віків прийдешніх таємно підглянув? Або російських жінок лики все в тебе злиті? Ти - Наташа, ти - і Ліза, і Тетяна - ти! На стіні ти плачеш вранці ... Як світла туга! І, круто, забирає сльози пісня співака - у віки! Своєю людяністю, красою внутрішнього світу багатьох героїв "Слово" вже багато десятиліть підкорює серця чита-телей. Пам'ятник давньоруської літератури, що пройшов че-рез століття, залишився таким же незмінно прекрасним, як і при своєму створенні, багато в чому завдяки саме своєму гуманістичному пафосу і поетичного генію автора.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.bobych.spb.ru/