Повнота і складність характеру Обломова.

У світлі цих діаметрально протилежних трактувань Обломова і обломовщини придивимося уважно до тексту дуже складного та багатошарового змісту Гончарівського роману, в якому явища життя "крутяться з усіх боків". Перша частина роману присвячена одному звичайного дня життя Іллі Ілліча. Життя це обмежена межами однієї кімнати, в якій лежить і спить Обломов. Зовні тут відбувається дуже мало подій. Але картина сповнена руху. По-перше, безупинно змінюється душевний стан героя, комічне зливається з трагічним, безтурботність з внутрішнім мукою і боротьбою, сон і апатія з пробудженням і грою почуттів. По-друге, Гончаров з пластичної віртуозністю вгадує в предметах домашнього побуту, що оточують Обломова, характер їх господаря. Тут він йде по стопах Гоголя. Автор докладно описує кабінет Обломова. На всі речі - занедбаність, сліди запустіння: валяється торішня газета, на дзеркалах шар пилу, якщо б хто наважився вмочити перо в каламар -- звідти вилетіла б муха. Характер Іллі Ілліча вгадав навіть через його туфлі, довгі, м'які та широкі. Коли господар не дивлячись опускав з ліжка ноги на підлогу, він неодмінно потрапляв до них відразу. Коли у другій частині роману Андрій Штольц намагається розбудити героя до діяльного життя, в душі Обломова панує сум'яття, і автор передає це через розлади його зі звичними речами. "Тепер або ніколи! "," Бути чи не бути! "Обломов підвівся було з крісла, але не потрапив відразу ногою в туфлю і сів знову ".

символічний також образ халата в романі і ціла історія відносин до нього Іллі Ілліча. Халат у Обломова особливий, східний, "без найменшого натяку на Європу". Він як слухняний раб кориться самомалейшему руху тіла його господаря. Коли любов до Ольги Ільїнської пробуджує героя на час до діяльного життя, його резолюція зв'язується з пакунком: "Це значить, - думає Обломов, - раптом скинути широкий халат не тільки з плечей, а й з душі, з глузду ... "Але в момент заходу сонця любові, подібно лиховісному ознаку, заглядає в романі загрозливий образ халата. Нова господиня Обломова Агафія Матвіївна Пшеніцина повідомляє, що вона дістала халат з комори і збирається його помити і почистити.

Зв'язок внутрішніх переживань Обломова з належними йому речами створює в романі комічний ефект. Не що-небудь значне, а туфлі і халат характеризують його внутрішню боротьбу. Виявляється застаріла звичка героя до покійної обломовской життя, його прихильність до побутових речей і залежність від них. Але тут Гончаров не є оригінальним. Він підхоплює і розвиває відомий нам по "Мертвих душ" гоголівський прийом упредметнення людини. Згадаймо, наприклад, описи кабінетів Манілова і Собакевича.

Особливість Гончарівського героя полягає в тому, що його характер цим ніяк не вичерпується і не обмежується. Поряд з побутовим оточенням в дію роману включаються набагато ширші зв'язки, що впливають на Іллю Ілліча. Саме поняття середовища, що формує людський характер, у Гончарова безмежно розширюється. Уже в першій частині роману Обломов не тільки комічний герой: за гумористичними епізодами прослизають інші, глибоко драматичні початку. Гончаров використовує внутрішні монологи героя, з яких ми дізнаємося, що Обломов - живий і складна людина. Він занурюється в юнацькі спогади, в ньому ворушаться закиди за бездарно прожите життя. Обломов соромиться власного панства, як особистість, підноситься над ним. Перед героєм встає болюче питання: "Чому я такий?" Відповідь на нього міститься в знаменитому "Сні Обломова". Тут розкрито обставини, що зробили вплив на характер Іллі Ілліча в дитинстві та юності. Жива, поетична картина Обломовкі - частина душі самого героя. До неї входить російське панство, хоча панство Обломовка далеко не вичерпується. У поняття "обломовщина" входить цілий патріархальний устрій російського життя не тільки з негативними, але і з глибоко поетичними його сторонами.

На широкий і м'який характер Іллі Ілліча вплинула середньо руської природи з м'якими обрисами пологих пагорбів, з повільним, нога за течією рівнинних річок, які то розливаються в широкі ставки, то прагнуть швидкої ниткою, то чуть-чуть повзуть камінчиками, ніби замислившись. Ця природа, цураються "дикого і грандіозного", обіцяє людині покійну і довготривалу життя і непомітну, сну подібну смерть. Природа тут, як лагідна мати, піклується про тишу, розміряному спокої всього життя людини. І з нею заодно особливий "лад" селянського життя з ритмічної низкою буднів і свят. І навіть грози не страшні, а добре не там: вони "бувають постійно в один і той же встановлений час, не забуваючи майже ніколи Ільїна дня, ніби для того, щоб підтримати відоме переказ в народі ". Ні страшних бур, ні руйнувань не буває в тому краю. Друк неквапливої стриманості лежить і на характерах людей, вирощених російської матір'ю-природою.

Під стать природі і створення поетичної фантазії народу. "Потім Обломова приснилася інша пора: він у нескінченний зимовий вечір боязко тулиться до няні, а вона нашіптує йому про якійсь невідомій стороні, де немає ні ночей, ні холоду, де всі відбуваються чудеса, де течуть ріки меду і молока, де ніхто нічого круглий рік не робить, а цілісінький день тільки й знають, що гуляють всі добрі молодці, такі, як Ілля Ілліч, та красуні, що ні в казці сказати ні пером описати ".

До складу "обломовщини" входить у Гончарова безмежна любов і ласка, якими з дитинства оточений і виплекано Ілля Ілліч. "Мати обсипала його пристрасними поцілунками ", дивилася" жадібними, дбайливими очима, не Чи мутні очі, не болить чи що-небудь, спокійно чи він спав, не прокидався чи вночі, не метався чи уві сні, чи не було у нього жару ".

Сюди ж входить і поезія сільського усамітнення, і картини щедрого російської гостинність з велетенським пирогом, і гомеричний веселощі, і краса селянських свят під звуки балалайки ... Аж ніяк не тільки рабство та панство формують характер Іллі Ілліча. Є в ньому щось від казкового Иванушки, мудрого лінивого, з недовірою ставиться до всього ощадливо, активного і наступального. Нехай метушаться, будують плани, снують і товчуться, правлять і лакейство інші. А він живе спокійно і несуєтно, подібно билинному герою Іллі Муромця, сиднем сидить тридцять років і три роки.

Ось є до нього в петербурзькому сучасному вигляді "каліки перехожі", кличуть його в мандри по життєвому морю. І тут ми раптом мимоволі відчуваємо, що наші симпатії на стороні "ледачого" Іллі Ілліча. Чим спокушає Обломова петербурзька життя, куди кличуть його приятелі? Столичний франт Волков обіцяє йому світський успіх, чиновник Судьбінскій - бюрократичну кар'єру, літератор Пєнкін - вульгарне літературне облічітельство.

"Зав'язнув, любий друже, по вуха загруз, - нарікає Обломов на долю чиновника Судьбінского .- І сліпий, і глухий, і німий для всього іншого у світі. А вийде в люди, буде з часом ворочать справами і чинів нахапали ... А як мало тут людини-то потрібно: розуму його, золи, почуття, - навіщо це? "

"Де ж тут людина? На що він розбиває і розсипається? - Викриває Обломов порожнечу світської суєти Волкова .- ... Та в десять місць в один день - нещасний! "-- укладає він, "перевертаючи на спину і радіючи, що немає в нього таких порожніх бажань і думок, що він не поневіряється, а лежить ось тут, зберігаючи свою людську гідність і свій спокій ".

У житті ділових людей Обломов не бачить терени, що відповідає вищому призначенням людини. Так не краще залишатися обломовцем, але зберегти в собі людяність і доброту серця, ніж бути суєтним кар'єристом, діяльним Обломова, черствим і безсердечним? Ось приятель Обломова Андрій Штольц підняв-таки лежебоки з дивана, і Обломов якийсь час віддається того життя, до якої з головою йде Штольц.

"Одного разу, повернувшись десь пізно, він особливо повстав проти цієї суєти .- "Цілі дні, - бурчав Обломов, надягаючи халат, - не знімаєш чобіт: ноги так і сверблять! Чи не подобається мені ця ваша петербурзька життя! "- продовжував він, лягаючи на диван.

"Яка ж тобі подобається ", - запитав Штольц .-" Не така, як тут ".- "Що ж тут саме так не сподобалося?" - "Все, вічна метушня наввипередки, вічна гра поганих пристрастей, особливо жадібності, перебиття один в друга дороги, плітки, пересуди, клацання один одному, це озирання з ніг до голови; послухаєш, про що говорять, так голова запаморочиться, одуреешь. Здається, люди на погляд такі розумні, з такою гідністю на обличчі, тільки й чуєш: "Цьому дали те, той отримав оренду" .- "Даруйте, за що?" - Кричить хто-небудь. "Цей програвся вчора в клубі, той бере триста тисяч! "Нудьга, нудьга, нудьга! .. Де ж тут людина? Де його цілість? Куди він зник, як розміняли на всяку дрібницю? "

Обломов лежить на дивані не тільки тому, що як пан може нічого не робити, але й тому, що як людина він не бажає жити на шкоду своєму моральному гідності. Його "байдикування" сприймається в романі ще й як заперечення бюрократизму, світської суєти і буржуазного діляцтво. Лінь і бездіяльність Обломова викликані різко негативним і справедливо скептичним ставленням його до життя і інтересам сучасних практично-діяльних людей.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.bobych.spb.ru/