Моє прочитання роману Булгакова «Майстер і Маргарита».

Роман Булгакова «Майстер і Маргарита» прочитало величезна кількість людей, він перекладений на багато мов і поставлено на сценах театрів незліченну кількість разів. Проте, він, цей роман, все ще не розкритий до кінця, ми ще далекі від осмислення всіх істин, прямо чи опосередковано їх підносили нам автором. Критики й публіцисти все ще б'ються над нескінченними загадками: хто такий Воланд, де шукати витоки сюжету, хто прототипи героїв, чи можна трактувати роман як свого роду римейк Євангелія? І кожна людина, читаючи і перечитуючи безсмертні рядки Булгакова (адже «Рукописи не горять»), знаходить свою істину, випробовує свої чувтва, так несхожі на почуття інших і так не схожі на почуття випробувані вперше при прочитанні. На мій погляд, щоб краще зрозуміти роман Булгакова, його варто перечитати хоча б двічі. Інакше істина може вислизнути. Читач, вперше відкривши сторінки «Майстра і Маргарити», стежить за сюжетом, вчитується в діалоги і намагається вгадати розв'язку. Але взявши до рук книгу під втричі раз і знаючи практично всі події, допитливий розум тепер стежить за розвитком філософських ідей, за неодназначной трактуванням автро вічних істин і за дивовижними перетвореннями добра на зло і навпаки. Потім може бути й третій і четвертий раз.

Мені було дуже цікаво читати «Майстра і Маргариту». Не буду приховувати, іноді вчинки і слова героїв здавалися мені незрозумілими і позбавленими сенсу, іноді мені здавалося, що герої не повинні переступати межу, що відокремлює від порок праведності, і божевілля від розуму. Але Булгаков писав свій роман не на догоду публіці та критикам. Як ми знаємо «Майстра і Маргариту» багато хто трактує як духовний заповіт письменника, і тому, напевно, дуже багато хто його думки різко окреслені в романі. І від цього всі рядки наповнюються сакральним змістом.

Мені дуже цікава була постать Понтія Пилата, прощеної наприкінці Майстром, хоча по ходу дії з'ясовується, що Пилат був не так вже й винен у смерті Ієшуа, адже він все-таки намагався врятувати його. У Євангеліє ми цього не знайдемо. І взагалі в романі все перевернуто з ніг на голову, і Воланд, цей диявол під плоті, представляється нам мало не ангелом: «ваш роман прочитали, - заговорив Воланд, повертаючись до майстра, - і сказали тільки одне, що він, на жаль, не закінчена. Так от, мені хотілося показати вам вашого героя. Близько двох тисяч років сидить він на цьому майданчику і спить, але коли приходить повний місяць, як бачите, його мучить безсоння. Вона мучить не тільки його, але і його вірного сторожа, собаку. Якщо вірно, що боягузтво - найтяжчий вада, то, мабуть, собака в ньому не винна. Єдине, чого боявся хоробрий пес, це грози. Ну що ж, той, хто любить, повинен розділяти участь того, кого він любить ». Виходить, що Воланд, мало не оракул, устами якого розмовляє з нами Ієшуа, Ісус, якого розіп'яли. Але і цей Ієшуа, виходить любить розіп'яли його Пилата і прощає його, чи це Майстер прощає прокуратора, або Воланд?

Роман розкручується як нескінченний клубок ниток, здається, що всі події взаємозалежні, і, в той же час, ніякого зв'язку немає. Ті, хто спочатку здаються жорстокими і поганими, врешті виявляються милосердними і добрими. Спочатку Воланд лякає, ці численні вбивства і перетворення, цей страшний бал з низкою вбивць і душогубів, та він і сам Сатана! Але ось він дозволяє Маргариті пробачити Фріду, ось він повертає Майстра його квартиру і лампу, ось він дістає спалену рукопис, і ми мимоволі разом з Майстром вигукуємо: «всесильний, всесильний!» Іноді Воланд здається навіть всесильні Бога, тому що так просто, мимохідь, розпоряджається життями і душами моквічей, займає квартири і переміщує окремі особистості в просторі. Але москвичі самі винні, «квартирне питання їх зіпсувало», а бо настала влада Воланда.

Дуже цікавих мені було стежити і за пригодами свити Воланда. Саме з реплік Бегемота та Азазелло ми дізнаємося про основні вадах того часу, саме очима цих героїв ми бачимо суспільство того часу. І тому саме в діалогах цих героїв так багато сатири. Адже «Майстер і Маргарита» - перш за все, соціальний роман, висміює людські грішки і звертає на них увагу, і, завдяки майстерності Булгакова-письменника, Москва тих років є дуже яскраво постає перед нашою думкою: «Вони, вони! - Цапиними голосом заспівав довгий картатий, під множині кажучи про Стьопі, - взагалі вони останнім часом моторошно свінячат. Пиячать, вступають у зв'язку з жінками, використовуючи своє становище, ні чорта не роблять, та й робити нічого не можуть, тому що нічого не тямлять у те, що їм доручено. Начальству втирають окуляри! ». Смішних моментів дуже багато в романі, і іноді здається, чому не можна ось так в реальному житті сказати «Брись!» І преместіть таких ось ліходеевих куди-небудь в Ялту чи ще далі. Взагалі, пригоди Воландовской свити схожі на казку, тому що вони карають поганих і заохочують хороших, але не забувають і напроказнічать. Без них не було б у романі цього колориту, що нагадує десь пригоди Остапа Бендера з «Золотого теляти» і «Дванадцяти стільців».

Повторюся, але дуже цікаво було читати сторінки, присвячені Понтія Пилата. У Біблії його образ ми знаходимо окресленим дуже поверхово, а в романі нам передані всі його почуття і думки. Читаючи про нього, я мимоволі представляла себе на його місці, та й кожен, мабуть, робив те ж саме. Тут Булгаков ставить одвічну проблему відповідальності за свої діяння. Пилат наділений владою, він може наказувати і карати, і ось до нього приводять «злочинця» Ієшуа, і він його вислуховує і переймається співчуттям до нього. Але чому? «Га-Ноцрі йшов назавжди, і страшні, злі болю прокуратора нікому вилікувати, від них немає засобу, крім смерті. Але не ця думка вразила зараз Пилата. Все та ж незрозуміла туга, що вже приходила на балконі, пронизала всі його єство. Він негайно постарався її пояснити, і пояснення було дивне: здалося смутно прокуратору, що він чогось не договорив з засудженим, а може бути, чогось не дослухав ». Потім те, що не дослухав Пилат дві тисячі років тому, пояснить йому напівбожевільним письменник Майстер. Ось так вигадливо переплітається час. Під час читання мене постійно хвилювало питання: хто головний герой роману, Майстер або Понтій Пілат? Потім я зрозуміла, що це, напевно, кожен вирішує для себе. Для мене героєм став Пилат, занадто багато випало йому пережити за життя, і після, але все ж він був «відпустили». Страждання його такі сильні, і серце його переповнене такий тугою, адже де-то в душі він розуміє, що увійде в історію як прокуратор, який віддав наказ убити Бога, як не пародаксально це звучить. І як потім він кається, і цей мовчазний наказ убити Юду, який зрадив Ієшуа, підноситься нам, як ще одна спроба неіскупімую спокутувати свою провину. За білейскім законами не можна вбивати, навіть якщо вбивство - це помста належить, але в «Майстра і Маргарити» все догори ногами: «Я, прокуратор, п'ятнадцять років на роботі в Юдеї. Я почав службу при Валерії грата. Мені не обов'язково бачити труп для того, щоб сказати, що людина вбита, і ось я вам доповідаю, що той, кого іменували Юда із міста Кір'ят, кілька годин тому зарізаний ». Ось так прокуратор намагався «врятувати» Юду і зробити все можливе для людини, яку прирік на смерть: поховати його, і віддячити людей, що допомагали Ієшуа.

Цікаво стежити і за розвитком жіночих доль у романі, і звичайно, в першу чергу долі Маргарити. У Євангеліє ми також знайдемо її - це Марія Магдалина, свята блудниця. Але також як священна Марія Магдалина, так і Маргарита у романі Булгакова відіграє свою священну роль. Вона скоріше мати, ніж дружина, королева, ніж жебрачка, свята, ніж грішниця, незважаючи навіть на те, що ми бачимо її правителькою на балу всіх грішників. Маргарита - це приклад всепрощаючої і всепоглащающей любові. Вона здатна любити всіма проклятого, шаленого Майстра, і ця любов перероджується її. Напевно, вона навіть не Марія Магдалина, а швидше прародителька Єва, що дала початок усьому людському родові на землі. Взагалі мотиви смерті, переродження і нового життя дуже сильні в романі. Майстер перероджується в лікарні, зустрічаючи там свого наставника Бездомного, Маргарита перероджується, помазавши чарівною маззю, Пилат, перероджується «убив» Ієшуа та Юду, і один лише Воланд вічний.

Немає сумніву в тому, що роман «Майстер і Маргарита», справді, велике твір. Для мене він як настільна книга, і я знаю, що скільки б раз я його не перечитувала, я завжди знайду щось нове. Напевно, можна перечитати роман стежачи, наприклад, тільки за життям Майстра, або тільки за діями Воланда, але тоді доведеться перечитати його величезну кількість разів, але, може Можливо, тоді ми все-таки зможемо зрозуміти, хто є носієм тієї сили, «що вічно хоче зла і вічно здійснює благо », тому що мені, наприклад, здається, що це не обов'язково Воланд. Роман «Майстер і Маргарита» - це ще й гімн простій людині, яка, повіривши в себе, здатний робити великі вчинки, так само як і зробив це, повіривши в себе і в слова нещасного в'язня, жорстокий п'ятий прокуратор Іудеї вершник Понтійський Пилат.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.easyschool.ru/