Історичне
зображення епохи початку XIX століття в творі О. С. Пушкіна «Євгеній Онєгін»
Реферат учениці
9 Б класу Хорошкіной Анастасії
Метою моєї
роботи стало вивчення історії Росії, а саме вивчення історичного минулого
епохи початку XIX століття через її зображення в романі Олександра Сергійовича
Пушкіна «Євгеній Онєгін». Але перш ніж приступити до знайомства з епохою XIX
століття, потрібно з'ясувати, що ж мається на увазі під історичним зображенням
або історичним твором.
Історичне
твір - це твір, в якому правдиво відбивається атмосфера
історичної епохи:
1). звичаї;
2). предмети
вжитку;
3). мова,
відповідна епохи;
так само це
згадка про історичні факти (героїв), історичні події, які
повинні бути пов'язані з попередніми і наступними.
За своїм
політичного устрою Росія на початку XIX століття була самодержавної державою.
На чолі держави стояв імператор (в просторіччі його за традицією називали
царем). Державний устрій Росії за своєю формою був
самодержавно-бюрократичним. Слово «бюрократія» перекладається, як влада
канцелярій. Від сваволі бюрократії, від її хабарництва страждали всі верстви
населення. Дворянство ближче всіх інших станів стояло до царського трону. Цар
сам був перший дворянином, найбільшим землевласником країни. Іноді між
царем і деякими угрупованнями дворянства виникали протиріччя і конфлікти,
але вони ніколи не зачіпали всі дворянство в цілому і не змінювали класової
природи самодержавства.
Перші роки
царювання Олександра I залишили найкращі спогади у сучасників. Відкривалися
нові університети, ліцеї, гімназії. Вживалися заходи щодо полегшення положення
селян. Олександр I припинив роздачу державних селян у кріпосне
володіння дворянам за заслуги. Олександру I вдалося знайти людину, яка з
повним правом міг претендувати на роль реформатора. Цією людиною став
М. М. Сперанський. Вища дворянство, почувши про плани Сперанського наділити
громадянськими правами кріпаків, відкрито висловлював невдоволення. Проти
Сперанського об'єдналися всі консерватори. Навіть А. А. Аракчеєв, колишній улюбленець
Павла, що потрапив в милість і до нового імператора. Проект звільнення селян
цар надалі доручить саме Аракчеєву. Царський улюбленець, запоровшій у своєму
маєтку Грузино не одного кріпака, заявить, що він з готовністю виконає
будь-який наказ Олександра I. Всі державні справи поступово
зосереджувалися в руках Аракчеєва. Подобострастний перед царем, він був грубий
з усіма, кого не боявся, хто не зміг з ним порахуватися. Загальну ненависть до
собі він зносив охоче і не без самовдоволення. Довірившись Аракчеєву, Олександр
I погубив себе в громадській думці.
З кінця XVIII
століття в Європі йшла низка безперервних війн. У Франції владу захопив генерал
Наполеон Бонапарт, в 1804 році проголосив себе імператором. Тепер Франція
вела війни, по суті, за світове панування. Пожежа європейських воєн
захоплював все нові й нові країни. У боротьбу поступово переймалася і Росія.
12 червня 1812 велика армія Наполеона (640 тисяч чоловік) переправившись
через Німан, вторглася в межі Російської імперії. Російські війська нараховували
590 тисяч людей.
У період
Вітчизняної війни О. А. Аракчеєв, що уособлював свавілля і репресії, тримався
в тіні, але невідступно слідував за імператором. Олександр I в ті дні вів себе
надзвичайно скромно, навіть боязко. Доля його царювання висіли на волосинці,
але він вже вловив настрій народу, зрозумів, що війна набуває народний
характер і що тільки це може врятувати його до рішучого бою з Наполеоном.
Не витримавши голоду та холоду. Наполеон і його армія почала відступ.
Наполеонівської навали було величезним нещастям для народу Росії. У прах і
попіл були звернені багато міст. У вогні московського пожежі навіки зникли
дорогоцінні реліквії минулого. Але спільна біда зближує людей. Тісніше зблизилися
з російським народом інші народи Росії. Олександру I так і не вдалося зблизитися з народом.
Аракчеєв, Ростопчина, поліцейський візок - все це як і раніше відділяли його від
простого народу, від суспільства.
Населення
дореформеної Росії поділялося на стани. Станова приналежність
передавалася у спадщину. Чільним станом було дворянство. До числа
привілейованих станів відносилося духовенство і купецтво. У міщанство
входило непривілейованого (податковий) населення міст - ремісники, дрібні
торговці, наймані працівники. Найбільш численним і пригніченим станом було
селянство, яке поділялося на групи. Найбільшу становили
державні селяни, які платили різні податки і повинності, що терпіла
побори і свавілля влади. Але в порівнянні з поміщицькими селянами
державні користувалися більшою свободою і мали більше землі. У
кріпосне селянство з покоління в покоління накопичувалися образа і невдоволення.
Але великих виступів і протестів, за винятком короткочасних і
розрізнених бунтів, не було протягом всієї першої половини XIX століття.
Початок XIX століття
- Час культурного і духовного піднесення в Росії. Вітчизняна війна 1812 року
в небувалою мірою прискорила зростання національної самосвідомості російського народу. У
першій половині XIX століття продовжувалося розвиток системи жіночої освіти. Але
дівчат вчили більше відчувати, ніж мислити. Всю життєву мудрість вони черпали
з французьких сентиментальних любовних романів. Дівчата були дуже
сентиментальними, наївними і мрійливими. Вони часто брали бажане за
дійсне, надавали своїм коханим невластиві їм шляхетні
риси, ореол «мужності» і романтики. Багато дворянські діти виховувалися в
приватних пансіонах або будинку. Гувернери, звичайно французи чи німці, не відрізнялися
великою освіченістю. Сильно відставало розвиток початкового народного
освіти, хоча значна частина міського населення була грамотною. Серед
селян грамотність становила 5%. Проте серед російських учених
зустрічалися і вихідці з простого народу.
Перша
половина XIX століття - час становлення вітчизняної історичної науки.
Кінець XVIII і
початок XIX століття - це епоха класицизму в російській архітектурі, яка залишила яскравий
слід в архітектурному вигляді Петербурга, Москви та інших міст. Після пожежі в
Москві були побудовані такі видатні за красою будівлі, як Великий театр,
Манеж, Опікунська рада на Солянка, а на Червоній площі були споруджені
пам'ятник Мініну і Пожарському.
Два
чудових портретиста того часу, Орест Адамович Кіпренський і Василь
Андрійович Тропінін залишили нам прижиттєві портрети Пушкіна. Кращі твори
художників потрапляли в колекції вельмож, осідали в запасниках Академії
мистецтв. Їх мало хто бачив.
У театральній
життя Росії велику роль як і раніше грали іноземні трупи і кріпаки
театри. Деякі поміщики ставали антрепренерами (театральними
підприємцями). Їх театри стали загальнодоступними. У них виступали і кріпаки,
і вільнонаймані актори.
Початок роботи
над романом «Євгеній Онєгін» відноситься до періоду південній посилання (а саме до травня
1823). У цей час Пушкін знаходить погляд на світ, як на історичну
цілісність зі своїми об'єктивними законами. Давайте подивимося, в чому ж
проявилося історичне зображення епохи в творі «Євгеній Онєгін»?
Перш за все
звернемо увагу на характеристику майнового стану героїв. (В центрі
роману - образ Онєгіна). Про Онєгіні говориться, що його батько «проциндрив»:
Служив відмінно
благородно,
Боргами жив його
батько,
Давав три балу
щорічно
І проциндрив
нарешті.
Сам же Онєгін,
після отримання спадщини від дядька, багатим поміщиком:
Ось наш Онєгін
- Сільський житель,
Заводів, вод,
лісів, земель
Господар повний ...
Далі,
оповідаючи про господарських справах Євгенія, Пушкін говорить про те, що: «Ярем він
панщини старовинної оброком легким замінив ». З цього випливає, що маєток його
знаходилося, швидше за все, в одній з нечорноземних губерній. На думку історика
, Саме там поміщики поступово переходили від панщинного господарства до оброку.
Про стан справ
Ларіним говориться досить невизначено. Це можна побачити в словах Парасковії
Ларіної, коли вона скаржиться на своє становище, кажучи, що «доходу мало».
Ленський ж
удостоюється звання багатого поміщика ( «Багатий, гарний собою Ленский// Скрізь
був прийнятий як наречений; ... »).
По тому, що
Пушкін звертається до господарства і майновим станом дворян, видно, що це
далеко не останній пункт в характеристиці людей епохи XIX століття, а значить
ієрархія душевладенія, значною мірою, визначала суспільне становище.
Незважаючи на те,
що автор не вказує на бідність дворян, він підкреслює мотив руйнування,
вживаючи слова «борги», «заставу», «позикодавці» вже в перших рядках роману.
Причиною утворення боргів було не тільки прагнення «жити по-дворянськи» (не
за коштами), а й потреба в туалетах, балах, вільних грошах:
Служив відмінно
благородно,
Боргами жив його
батько,
Давав три балу
щорічно
І проциндрив
нарешті, -
(для не дуже
багатого дворянина, що не має в будинку дочок-наречених, 3 балу в рік --
невиправдана розкіш). Не дивно, що, коли батько Онєгіна помер,
з'ясувалося, що спадщина обтяжене великими боргами:
Перед Онегіним
зібрався
позикодавців
жадібний полк.
У цьому випадку
спадкоємець міг прийняти спадщину і разом з ним взяти борги батька на себе або
відмовитися від нього, надавши кредиторам самим залагоджувати рахунки між собою.
Молодість - час надій на спадщину, була як би узаконеним періодом
боргів, від яких багато в другу половину життя варто було б звільнятися:
Так думав
студент останнього курсу
Летячи в пилу на
поштових,
Всевишній волею
Зевеса
Спадкоємець всіх
своїх рідних, -
(за допомогою
спадщини) або вигідно одружившись. Малюючи контрастну зміну вікових норм
поведінки, Пушкін писав:
Блажен, хто
змолоду був молодий,
Блажен, хто
вчасно дозрів, ....
Хто в двадцять
років був франт иль хват,
А в тридцять
вигідно одружений;
Хто в п'ятдесят
звільнився
Від приватних і
інших боргів.
Що стосується
освіти дворян, то в записці «Про народне виховання», складеної в 1826
році, Пушкін писав: «У Росії домашнє виховання є саме недостатнє,
саме аморальну; дитина оточена одними холопами, плащаницю мерзенні
приклади, своевольнічает або рабстві, не отримує ні яких понять про
справедливість, про взаємні відносини людей, про справжню чесності. Виховання
його обмежується вивченням двох або трьох іноземних мов і початковим
підставою всіх наук, які викладаються яких-небудь найнятим вчителем ».
Дана
характеристика освіти досить повно розкрита в «Євгенії Онєгіні».
Характерною
фігурою домашнього виховання був француз-гувернер, якого згодом змінював
учитель. Француз-гувернер француз-учитель рідко серйозно ставилися до своїх
педагогічним обов'язків:
Доля Євгенія
зберігала:
Спершу Madame за ним ходила,
Потім Monsieur її змінив.
Дитина була
різів, але мил.
Monsieur l `Abbe, француз убогій,
Щоб не
змучились дитя,
Вчив його всьому
жартома,
Не обтяжив
мораллю суворої,
Злегка за
пустощі лаяв
І в Літній сад
гуляти водив.
Виявляється,
для того, щоб завоювати становище в суспільстві, не обов'язково було багато знати:
Він
по-французьки абсолютно
Міг висловлюватися
і писав;
Легко мазурку
танцював і кланявся невимушено;
Чого ж вам
боле? Світло вирішив,
Що він розумний і
дуже милий.
Військове терені
уявлялося настільки природним для дворянина, що відсутність цієї риси
в біографії повинна була мати якесь спеціальне пояснення: хвороба або
фізичний недолік, скупість батьків, не давала визначити сина в
гвардію (в поєднанні з фамільним пихою, що відкидали занадто «низьку»
кар'єру офіцера). Герой пушкінського роману отримав тільки домашню освіту,
чим виділявся з числа однолітків, зустріли 1812 у віці 16-17 років.
Не менш безсистемний
характер носило освіта молодий дворянки. Схема домашнього виховання була
та ж, що і при початковому навчанні хлопчика-дворянина: з рук кріпак
нянюшкі, дівчинка надходила під нагляд гувернантки - найчастіше француженки,
іноді англійки. У сім'ях, де найняти хорошу гувернантку не було коштів, а
дати дівчині освіта все ж таки вважали за необхідне, вдавалися до допомоги
пансіонів.
Як відзначає
Ю. М. Лотман, Пушкін коливався в тому, який тип виховання дати дочкам Парасковії
Ларіної. Глибока різниця у ставленні автора до героїням виключала можливість
однакового виховання. Показав, що Тетяна досконало знала французьку
мова, і, отже, змусивши нас думати про наявність у її житті
гувернантки-француженки, автор не говорить про це прямо. Підкреслюючи в
поведінці Тетяни природність, простоту, Пушкін не міг включити у виховання
героїні згадка про пансіоні. Покоління Тетяни можна представити «... панночкою
повітової,
З сумної
думою в очах,
З французької
книжкою в руках ».
Значну частину
розумового кругозору дворянській дівчата XIX століття визначали книги. Серцева
життя, час перших захоплень молодий читачки романів, починалися
значно раніше. Вийшовши заміж, юна мрійниця часто перетворювалася на
домовитий дідичку-крепостніцу, як Парасковія Ларіна, в столичну світську даму
або провінційну Сплетница. Автор підкреслює навіть розумову відсталість
провінційних дам, навіть порівняно з не високими критеріями освіти і
глибокодумності провінційних поміщиків: «... розмова їх милих жінок
Набагато менше
був розумний ».
Спираючись на
слова Ю. М. Лотмана, ми знаємо, що єдиною вигідною відмітною рисою
духовного обличчя жінки було те. що дворянська жінка початку XIX століття
значно меншою була втягнута в систему службово-державній ієрархії, і
це давало їй більшу свободу думок і велику особисту незалежність.
Місце дії
відіграє в романі специфічну роль. Події весь час розвиваються в конкретному
просторі: в Петербурзі, в Москві, в селі, на поштовому шинку, але автор
не дає детального опису місця дії. інтер'єрів будинків. Твердо знаючи, що
читач знайомий і з зовнішнім, і з внутрішнім оздобленням звичайного
поміщицького будинку в селі, і з інтер'єром петербурзького аристократичного
особняка на набережній Неви, він робить лише незначні вказівки:
1). «... Легше
тіні
Тетяна скік у
інші сіни ... »
2). «У передній
штовханина, тривога;
У вітальні
зустріч нових осіб ... »
3). «... для гостей
Нічліг відводять
від сіней
До самої
дівочі ... »
4). «Немає ні
однієї душі в передпокої.
Він в залу;
далі: нікого ».
За цими
вказівками читач пушкінської епохи легко представляв картину. Весь
просторовий світ роману поділяється на 3 сфери: Петербург, Москва, село.
Реально в творі представлений лише Петербург - аристократичний і франтівський.
Це Невський проспект, набережна Неви, Мільйонна (нині вулиця Халтуріна),
можливо, набережна Фонтанки (навряд чи гувернер водив Євгенія в Літній сад
здалеку), Літній сад, Мала Морська (нині вулиця Гоголя) - «Лондонська
готель », Театральна площа.
Планування
петербурзького будинку на початку XIX століття, як правило, передбачала вестибюль,
куди виходили двері з швейцарської та інших службових приміщень. Звідси
сходи вели в бельетаж, де розташовувалися основні кімнати: передня, зала,
вітальня, з якої, як правило, йшли двері в спальню та кабінет. Онєгін під
час останнього побачення з Тетяною також проходить всю анфіладу приміщень
аж до інтимних внутрішніх покоїв (передпокій, залу, вітальню):
Немає жодної
душі у передпокої.
Він в залу;
далі (тобто до вітальні): нікого.
Двері відчинив
він.
Московський
краєвид будується в романі інакше, ніж петербурзький: він розсипається на картини,
будівлі, предмети. Вулиці розпадаються на незалежні один від одного будинку, будки,
дзвіниці:
Але ось вже
близько. Перед ними
Уж білокам'яної
Москви,
Як жар,
хрестами золотими
Горять старовинні
голови.
Ах, браття! як
я був задоволений,
Коли церков і
дзвіниць,
Садів, палаців
півколо
Відкрився передо
мною раптом.
Тривалий і
детальне подорож Ларіним через Москву становить од?? про з найбільш розлогих
описаний в «Євгенії Онєгіні» (йому присвячені 4 строфи; Пушкін, додавши «порожній
номер »39-ой строфи, збільшив враження нудною, довгої прогулянки):
«У цей
стомлюючої прогулянці
Проходить
годину-другу, ... ».
Характерна
риса московського пейзажу - поділ міста на окремі, замкнуті маленькому світі:
частині міста, церковні парафії, міські садиби з будинками-особняками, замки:
«Ось оточений
своєї дібровою,
Петровський
замок ».
Адміністративна
стрункість, тяжіння до архітектурних ансамблів Петербурга і затишна строкатість,
розчленованість, патріархальна замкнутість московського світу знайшли разючу
втілення і в системі адрес. Петербург був містом чисел і координат, Москва
- Містом власних імен. Адреса в Петербурзі, як правило починався зазначенням
на вулицю або поліцейську частину, до якої належить будинок. У московських адресах
після вказівки району слідував, як правило, церковний прихід. Пушкін точно
прямував до цього: В обох випадках, коли в романі фігурує московський адреса,
як відправна точка вказана церква, до приходу якої він належить: «У
Харитонов у провулку »;« Живе у Симеона ».
Набір: залу,
вітальня, спальня, кабінет - був стійким і витримувався і в сільському
поміщицькому будинку. Частина дії роману (2-7 глави) зосереджена в
сільському поміщицькому будинку. У строфі 17 чолі 7-ий ми бачимо Тетяну спочатку в
залі Онегинская будинку, де їй впадають в очі «кий на більярді» і манежний
хлистик на канапі. «Таня дале» - це вказівка на те, що героїня перейшла в
вітальню, де тривають пояснення Онисії:
... А от камін;
Тут пан
сидів один ...
Тут з ним
обедивал зимою
Покійний
Ленський, наш сусід.
Житлові
приміщення, розташовані по один бік коридору і на другому поверсі, мали
низькі стелі і обставлялися просто. Так Онєгін оселився не у «високих
покоях », а там, де його дядько« років сорок з ключницею лаявся », де« все було
просто »- в задніх житлових покоях. На другому поверсі часто розташовувалися дитячі.
Там і жили сестри Дарини. У кімнаті Тетяни був балкон:
Вона любила на
балконі
Попереджати
зорі схід ...
За словами
Ю. М. Лотмана, балкон був для Пушкіна характерною рисою поміщицького будинку. Будинок
ставилося зазвичай на схилі, так, що з одного боку він здавався як стояв він на
рівному місці, а з іншого - відкривався вид на схил пагорба, на спуск до річки чи до
озера, на далекі простори. Не випадково Тетяна, яка приїхала до Москви, була
вражена відсутністю просторого виду з вікна:
Сідає Таня у
вікна.
рідшає сутінок;
але вона
Своїх полів не
розрізняє:
Перед нею
незнайомий двір,
Конюшня, кухня
і паркан.
День столичного
дворянина мав деякі типові риси. Онєгін веде життя людини, вільної
від службових зобов'язань. Право вставати як можна пізніше було свого роду
ознакою аристократизму, відокремлює не службовця дворянина не тільки від
простолюду або побратимів, що тягнуть фрунтовую лямку, але і від сільського
поміщика-господаря. День таких людей починався з вечора і закінчувався в ранкових
сутінках:
Що ж мій
Онєгін? Напівсонний
У постелю з
балу їде він:
А Петербург
невгамовний
Уж барабаном
пробуджуючи.
Встає купець,
йде рознощик,
На біржу
тягнеться візник,
З глечиком
охтенка поспішає ...
... Але, шумом балу
стомлений
І ранок у
опівночі обрати, ...
... Прокинеться за
полудень, і знову
До ранку життя
його готова, ...
Ранковий туалет
і чашка чаю або кави змінювалися до двох-трьох годин дня прогулянкою. Прогулянка
пішки, верхи, або в колясці займала годину-дві. Улюблене місце гулянь
петербурзьких франтів - Невський проспект і Англійська набережна Неви. Так і
Онєгін в ці години гуляє по «бульвару». Близько чотирьох годин за пополудні
наставав час обіду. Молода людина, провідний холостий спосіб життя, рідко
містив кухаря-кріпака чи найманого іноземця:
Beef-steaks і страсбурзький пиріг
Шампанської
обливати пляшкою.
післяобідній
час молодий франт намагався "убити", заповнивши проміжок між рестораном і
балом. Однією з можливостей був театр. Для петербурзької молоді він був не
тільки художнім видовищем, а й вільним клубом, де відбувалися світські
зустрічі, місцем любовних інтриг і доступних закулісних захоплень:
Всі плескає.
Онєгін входить,
Йде меж крісел
по ногах,
Подвійний лорнет
скосити наводить
На ложі
незнайомих дам.
В одному з
ліричних відступів про театр автор не тільки описує його:
Театр уж полон;
ложі блищать;
Партер і крісла
- Все кипить;
У райку
нетерпляче плещуть,
І, взвівшісь,
завіса шумить, -
а й згадує
конкретні імена популярних у той час: актриси (Семенова), драматурга (
Озеров), письменника і театрального діяча (Катенін), письменника-перекладача (
Княжніна), відомої балерини (Істоміна) та інших:
Чарівний край!
там в старі роки
Сатири сміливий
володар
блищав
Фонвизин, один волі,
І здатність
Княжніна;
Там
Озеров ... мимоволі данини
Народних сліз,
оплесків
з молодих
Семенової ділив; ...
Танці займають
в «Євгенії Онєгіні» значне місце: їм присвячені авторські відступи, вони
відіграють велику сюжетну роль. Танці були важливим структурним елементом
дворянського побуту. Їх роль істотно відрізнялася як від функції танців в
народному побуті того часу, так і від сучасної. Тут реалізовувалася
громадське життя дворянина: він не був не приватна особа в приватному побуті, ні
служивий людина на державній службі - він був дворянином в дворянському
зборах, людина своєї спільноти серед своїх. Основним елементом балу як
суспільно-політичного дійства були танці. Вони служили організуючим стрижнем
вечори, ставили тип і стиль бесіди. Бальний розмова був далекий від гри
інтелектуальних сил, «захоплюючого розмови вищої освіченості». Але він
мав свою принадність - пожвавлення і невимушеність бесіди між чоловіком і
жінкою, які виявлялися одночасно і в центрі гучного святкування:
Верней немає
місця для зізнань
І для вручення
листа.
Бал в епоху
Онєгіна починався польським (полонезом), який в урочистій функції першого
танцю змінював менует. Показово, що в «Євгенії Онєгіні» полонез НЕ
згадується. У Петербурзі поет вводить нас в бальну залу в той момент, коли
«Музика вже гриміти втомилася;// Натовп мазуркою зайнята», тобто в самий розпал
свята, чим підкреслюється модне запізнення Євгенія. Другий бальний танець - вальс.
Пушкін характеризує його так:
Одноманітний і
божевільний,
Як вихор
життя молодої,
крутиться вальсу
вихор шумний;
Подружжя миготить
за подружжям.
Ці епітети
мають не тільки емоційний зміст. «Одноманітний» - оскільки вальс складався
з одних і тих же постійно повторюваних рухів. Мазурка становила центр
балу і знаменувала собою його кульмінацію. У межах мазурки існувало
кілька різко виражених стилів. Відмінність між столицею та провінцією
виражалося в протиставленні «вишуканого» і «бравурного» виконання
мазурки:
Мазурка
пролунала. Бувало,
Коли гримів
мазурки грім,
У величезному залі
все тремтіло,
Паркет тріщав
під каблуком,
тряслися,
деренчали рами;
Тепер не те: і
ми, як пані,
ковзаємо
лаковим дощок.
Але в містах,
по селах
Ще мазурка зберегла
Початкові
краси:
Пріприжкі,
каблуки, вуса
Все ті ж ...
котильйон - вид
кадриль, один з укладають бал танців, самий невимушений, різноманітний і
пустотливий танець:
І нескінченний
котильйон
Її морив, як
тяжкий сон.
проведення часу
багатьох людей епохи початку XIX століття складали книги. У кожної людини був
своє коло читання. Так, наприклад Євген «... лаяв Гомера, Теокріта,// Зате читав
Адама Сміта ». Сміт Адам - шотландський економіст і філософ, видатний представник
класичної буржуазної політичної економії. Це дає авторові право назвати
Онєгіна «глибоким економом», а читачам побачити в ньому людини, що стежить за
модою, досить холоднокровного та байдужого. Тетяна, провінційна
дівчина, що належить до Помісному дворянству, читає зовсім інші книги:
Їй рано
подобалися романи;
Вони їй заміняли
все;
Вона закохується
в обмани
І Річардсона і
Руссо.
На відміну від
дочки, ні батько, ні мати книгами не захоплювалися. Мати Тані «... любила
Річардсона// Не тому, щоб прочитала ... ». Вся справа в тому, що «Її московська
кузина,// Тверді часто їй про них », а вона« зітхала про інше (у той час, як
у неї вже був наречений). Дмитро Ларін прочитав ще менше, ніж його дружина (тому що
про його колі читання не говориться):
Батько її був
добрий хлопчина,
У минулому
столітті запізнілий;
Але в книгах не
бачив шкоди;
Він, не читаючи
ніколи,
Їх почитав
порожній іграшкою ...
Отже,
коло читання залежав від того, до якого стану належить людина (Тетяна і
її рідні - люди старого укладу, романтичні й сентиментальні, що належать до
Поместному дворянству, читають романи; тоді, як Євген - людина більш
освічений, модний, що належить до петербурзькому дворянству, тому
воліє книги з економіки).
Серед
можливостей весело провести час були «... ігри юнаків розгульних ...» - холості
пиятики в компанії молодих гуляк, офіцерів-бреттеров, прославлених «пустунів».
Жорстока картярські гра і галасливі походи були звичайним нічним заняттям:
На шум бенкетів і
буйних спорів,
Грози
опівнічних дозорів.
Як дворянин,
людина стану, яке, власне, було і соціально панівної
корпорацією, і культурною елітою, він підкорявся законам честі, тому на дуель
дивилися як не засіб захисту своєї людської гідності. Будь-яка дуель
була в Росії кримінальним злочином і ставала надалі предметом
судового розгляду. І супротивники, і секунданти несли кримінальну
відповідальність. Суд примовляв дуелянтів до смертної кари, яку для
офіцерів гущавина всього замінялася Розжалування в солдати з правом вислуги.
Онєгін, як не службовець дворянин, найімовірніше, відбувся б місяцем або
двома фортеці і наступним церковним покаянням. Однак, дуель Онєгіна і
Ленського взагалі не стала предметом судових розглядів. Це могло
у випадках, коли парафіяльний священик зафіксував смерть Ленського, як
послідувала від нещасного випадку або як результат самогубства. Строфи
40-41 глави 6-ій, незважаючи на їх зв'язок із загальними елегійні штампами могили
«Юного поета», дозволяють припустити, що Ленський був похований поза
цвинтарної огорожі, тобто як самогубець.
Подорожі
займають у романі велике місце. Онєгін за час дій здійснює поїздку по
маршрутом Москва - Нижній Новгород - Астрахань - військово-грузинська дорога і
Закавказзя - північнокавказькі мінеральні джерела - Крим - Одеса --
Петербург. Істотними елементами просторового почуття людини є
спосіб і швидкість пересування. Карета - основний засіб пересування у XVIII
- На початку XIX століттях - була і мірилом соціального гідності. Утримувати
свого кучера і власну карету з кіньми в Петербурзі було дорого. Коней
наймали. Онєгін їде на бал «в Ямської кареті», тому що не має власного
виїзду. Швидка їзда по людних вулицях міста - це загальноєвропейська «барвисте»
мода, що встановилася ще в XVII столітті. Так само по кількості ліхтарів (один або два) або факелів
можна було визначити важливість сідока:
Подвійні ліхтарі
карет
Веселий
виливають світло -
це ознака
лише дорогою, франтівський карети.
Так думав
студент останнього курсу
Летячи в пилу на
поштових, ...
... Ларіна тягнулася,
боячись прогонів дорогих,
Не на поштових,
на своїх, ...
«сім діб
маялісь оне ».
Онєгін
скористався казенними кіньми, на відміну від Ларіної, яка зекономила,
подорожуючи «на своїх». У цьому випадку коней не міняли, а давали їм
перепочити, від чого зменшувалася швидкість. У «Євгенії Онєгіні» приділяється
увагу і поганого стану доріг: "Тепер у нас дороги погані ...», «Благословляючи
колії// І рови батьківської землі ». Через це поломка екіпажів і лагодження їх на
швидку руку за допомогою «сільських циклопів» робилася звичайної деталлю дорожнього
побуту.
Отже, зробимо
висновок. «Євгеній Онєгін» - історичний твір перш за все тому, що
автор представляє типове зображення певних соціальних кіл,
відповідних російському суспільству початку XIX століття. У романі широко показана
життя столичного (московського, петербурзького) і помісного дворянства через
опис спільних сцен і більш докладне ознайомлення з життям його типових
представників (наприклад, Онєгін, Дарини) при цьому автор відповідає
історичній правді і, даючи узагальнений образ покоління, не виключає той факт,
що це суспільство неоднорідне. У тексті роману зустрічається згадка про
передових людей свого часу, під вплив яких частково, може бути
потрапляє Онєгін. Так, наприклад, у 8-ої розділі він відносить і себе до передового
суспільству:
Але ми, хлопці
без печалі,
Серед
дбайливих купців,
Ми тільки
устриць очікували
Від царгородським
берегів ...
Правда, Пушкін
не розвиває цю тему, але наявність цієї глави робить зображення епохи більше
повним.
Так само вірогідно
дана в романі життя простого народу. Наприклад, автор розповідає про няні:
... У ці літа
Ми не чули
про любов: ...
.... Мій Ваня
Молодший був
мене, мій світ,
А було мені
тринадцять років.
Тижня два
ходила сваха
До моєї рідні, і
нарешті
Благословив
мене батько.
Я гірко
плакала зі страху,
Мені з плачем
косу розплели
Та з пеньем в
церква повели, -
про селян
Ларін:
В саду
служниці, на грядках,
збирати ягоду в
кущах
І, хором по
наказу співали
(Наказ,
заснований на тому,
Щоб панської
ягоди потайки
Уста лукавий його не
їли
І пеньем були
зайняті:
Витівка сільській
гостроти!), -
прикмети
простонародної старовини:
Настали святки.
То-то радість!
ворожить вітряна
младость; ...
манірно кіт,
на печі сидячи,
мугикаючи, лапкою
рильце мив;
Те, безсумнівно,
знак їй був,
Що їдуть гості,
-
життя трудового
Петербурга:
На біржу
тягнеться візник,
З глечиком
охтенка поспішає,
Під нею сніг
ранковий хрумтить.
Прокинувся ранку
шум приємний ...
І Хлєбніков,
німець акуратний,
У паперовому
ковпаку, не раз
Уж відчиняв свій
васідас.
Тільки
дослідивши те, як детально, точно показав дворянське суспільство XIX століття (не
тільки життя провінційного, але і столичного народу) у романі «Євгеній Онєгін»
А. С. Пушкін, ми можемо сказати, що «Євгеній Онєгін» - це «історична поема в
самому точному значенні слова », це художнє дослідження історії Росії та
долі пушкінського покоління. Такі письменники, як Пушкін, і такі твори,
як «Євгеній Онєгін» не тільки роблять зрозуміліше, ближче епоху початку XIX століття, але
і допомагають осмислити твори інших письменників цього часу.
Література XIX
століття освоїла всі знахідки, щоб навчитися зображувати життя так, як вона тільки
і може існувати, - у безперервному русі, прагнучи зрозуміти і зобразити
людини і весь його соціальний світ у його історичній обумовленості і
історичної мінливості.
Список
літератури
1. П. М. Зирянов
«Історія Росії XIX століття»;
2. М. Г. Качурин
Російська література »9 клас;
3. Велика
радянська енциклопедія (том 21);
4. Ю. М. Лотман
«Роман А. С. Пушкіна« Євгеній Онєгін »;
5.
В. Г. Бєлінський «Твори Олександра Пушкіна».
