ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Юрист по наследству
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    « Народ звільнений, але щасливий народ ?»
         

     

    Література і російська мова

    «Народ звільнений, але щасливий чи народ? »

    Поема Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» була як би відступом від загальної думки багатьох творів того часу-революції. До того ж майже в усіх творах головними героями були представники вищих станів-дворянства, купецтва, міщанства. У поемі ж головні герої-колишні кріпаки, які стали вільними після указу 1861 А головна ідея роману полягала в пошуку щасливих людей в Росії. Семеро мужиків, головних героїв поеми, висували різні гіпотези з приводу самого щасливої людини в Росії, і це були, як правило, люди багаті, які зобов'язані бути щасливими-купці, дворяни, поміщики, бояри, цар. Але шукати щасливого мужики пішли в народ. А народ-це і є ті самі тільки що звільнені селяни. Селяни-самий бідний і безправних клас, і шукати серед них щасливого більш ніж дивно. Але щастя є і серед селян, але в той же час нещасть у них набагато більше. Щасливі селяни, звичайно, свою свободу, котрую вони отримали вперше за сотні років. Щасливі по різних причин: одні щасливі незвично великим врожаєм, інші своєю великою фізичною силою, третій - вдалою, непитущий сім'єю. Але тим не менш назвати селян щасливими, навіть трохи, складно. Оскільки з їх звільненням у них з'явилося дуже багато своїх проблем. І щастя селян зазвичай дуже локально і тимчасово.

    А тепер по порядку ... Селяни звільнені. Це таке щастя, яке вони не бачили сотні років, і, можливо, що вони взагалі ніколи не бачили. Само щастя звалилося досить несподівано, багато хто був до нього не готові і, опинившись на волі, були пташками, вирашеннимі в клітці, а потім випущеними на волю. В результаті чого новий клас-тимчасовозобов'язаних, звільнені селяни ставав біднішим. Поміщики раздовать свою землю не хотіли, і майже вся селянська земля належала або поміщикам, або громаді. Селяни не стали вільні, лише знайшли новий вид зависимомти над собою. Звичайно ця залежність не така, як кріпачка, але це була залежність від поміщика, від громади, від держави. Назвати це повною свободою або щастям дуже складно. Але звик до всього російський народ міг знаходити і тут щасливі моменти. Для російського мужика саме велике щастя-горілка. Якщо її багато, то мужик стає дуже щасливим. Для росіян баб щастя - хороший урожай, зібраний будинок, нагодовані сім'я. Таке бувало досить рідко, тому баби були менш щасливі, ніж чоловіки. Діти селянські були теж не дуже щасливі. Їх примушували працювати за дорослого, але при цьому є за дитину, бігати за горілкою, вони постійно отримували від п'яних батьків і самі, виростаючи ставали ними. Але були окремі особи, які вважали себе щасливими-люди, які раділи тому, що звичайній людині може бути противно або незрозуміло. Один радів тому, що у свого поміщика він був "улюблений раб». Він допивали за ним і його почтом найкращі заморські вина, доїдав найкращі страви та хворів «царської» хворобою - подагру. Він був щасливий по-своєму і його щастя варто поважати, але мужикам звичайним це дуже не сподобалося. Друге раділи хоч якогось урожаю, який міг їх прогодувати. І це було дійсно щастя для тих селян, яким було зовсім не до радості, настільки вони були бідні. Але не такого счатья шукали сім мандрівників. Вони шукали щастя справжнього, цілковитого, а значить такого, при якому більше нічого не треба. Але знайти таке щастя не можна. Тут не йдеться навіть про селян, у вищих станів теж завжди є свої проблеми. Поміщики ніяк не можуть бути щасливі, тому що пройшло їхній час. Кріпацтво скасували і поміщики разом з цим втратили величезний вплив своєї спільноти, а значить і ніякого щастя у нхі в житті не було. Але це поміщики, а мова йшла про селян ...

    Список літератури

    Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.bobych.spb.ru/

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати ! DMCA.com Protection Status