Вірш
А. Ахматової «Рідна земля» (сприйняття, тлумачення, оцінка) h2>
Пізня Анна
Андріївна Ахматова виходить з жанру «любовного щоденника», жанру, в якому вона
не знала суперників і який вона залишила, може бути, навіть з деяким
побоюванням та осторогою, і переходить на роздуми про роль і долю поета, про релігію,
про ремесло, вітчизні. З'являється гостре відчуття історії. p>
Ахматова
написала про А.С. Пушкіна: «Він не замикається від світу, а йде до миру». Це була і
її дорога - до миру, до відчуття спільності з ним. Роздуми про долю поета приводять
до роздумів про долю Росії, світу. p>
У епіграф
вірші Анни Андріївни Ахматової «Рідна земля» винесені два фінальні
рядки вірша, написаного самої Ахматової у післяреволюційні роки. А
починається вона так: «Не з тими я, хто кинув землю/На розтерзання ворогам». А.
А. Ахматова не побажала тоді примкнути до числа емігрантів, хоча багато хто з її
друзів опинилися за кордоном. Рішення залишитися в радянській Росії не було ні
компромісом з радянським народом, ні згодою з обраним нею курсом. Річ у
одним. Ахматова відчувала, що тільки розділивши долю з власним народом,
вона зможе зберегтися як особистість і як поет. І це передчуття виявилося
віщим. p>
У тридцяті --
шістдесяті роки її поетичний голос набув несподівану силу і міць. Увібравши
в себе весь біль свого часу, її вірші піднялися над ним і стали виразом
загальнолюдських страждань. Вірш «Рідна земля» підбиває своєрідний підсумок
відношенню поета до своєї батьківщини. Сама назва має подвійний зміст. «Земля» --
це та країна з населяють її людьми і зі своєю історією, і просто грунт, по
якій ходять люди. Ахматова ніби повертає значення втрачену єдність.
Це дозволяє їй ввести у вірш чудові образи: «бруд на
калошах »,« хрускіт на зубах », - одержують метафорично навантаження. Відносно
Анни Ахматової до рідної землі немає ні межі сентиментальності. Перше
чотиривірш побудовано на запереченні тих дій, які прийнято пов'язувати з
проявом патріотизму: «У заповітних ладаном не носимо на грудях,/Про неї вірші
ридма не складати ... ». Ці дії здаються їй негідними: у них немає
тверезого, мужнього погляду на Росію. p>
Анна Ахматова
не сприймає свою країни як «обітований рай» - занадто багато чого в
вітчизняної історії свідчить про трагічні сторони російського життя. Але
немає тут і образи за ті дії, які рідна земля «приносить живе на
нею ». Є горда покірність тій частці, яку вона нам представляє. У цій
покірності, однак, немає жодного дзвінка. Більш того, в ній немає і усвідомленого
вибору. І в цьому - слабкість патріотизму Ахматової. Любов до Росії не є
для неї підсумком пройденого духовного шляху, як це було у Лермонтова або Блоку;
ця любов дана їй від початку. Її патріотичне почуття увібрала з материнським
молоко! м і тому не може бути піддано ніяким раціоналістичним
корективами. Зв'язок з рідною землею відчувається навіть не на духовному, а на
фізичному рівні: земля являє собою невід'ємну частину нашої особистості,
тому що всім нам визначено тілесно злитися з нею - після смерті: «Але
лягаємо в неї і стаємо нею,/Тому й кличемо так вільно - своєю ». У
вірші виділяються три розділи, що підкреслено і графічно. Перші
вісім рядків побудовані, як ланцюг паралельних негативних конструкцій. Кінці
фраз збігаються з кінцями строк, що створює мірну «наполегливу» інформацію,
яка підкреслена ритмікою п'ятистопного ямба. Після цього слід
чотиривірш, написане тристопний анапест. Зміна розмірів протягом
одного вірша - явище досить рідкісне в поезії. У даному випадку цей
ритмічний перебій служить для протиставлення потоку заперечень, заяви про
те, як же все-таки сприймається колективним ліричним героєм рідна
земля. Заява ця носить досить знижений характер, що посилюється
анафоріческім повтором: «Так, для нас це бруд на калошах,/Так, для нас це
хрускіт на зубах ... ». І, нарешті, у фіналі тристопний анапест змінюється
чотиристопним. Такий перебій метра додає двох останніх рядках широти
поетичного дихання, які знаходять опору в нескінченній глибині укладеного
в них сенсу. p>
Поезія Анни
Андріївни Ахматової «харчувалася - навіть у початкових віршах - почуттям батьківщини,
болем про батьківщину, і ця тема звучала в її поезії все голосніше ... Про що б вона не
писала в останні роки, завжди в її віршах відчувалася наполеглива дума про
історичній долі країни, з якою вона пов'язана усіма країнами свого
істоти ». (К. Чуковський) p>
Список
літератури h2>
Для підготовки
даної роботи були використані матеріали = сайту http://sochok.by.ru/ p>