Володимир Висоцький

Я не люблю себе, коли я Труша,

І не терплю коли невинних б'ють.

Я не люблю, коли мені лізуть в душу,

Тим більше, коли в неї плюють.

Якщо спробувати визначити місце Висоцького в історії нашої культури одним словом, то найбільш точним, на мій погляд, буде: уособлена совість народу. Тому й улюбленець народу, тому і масове паломництво до його могили на Ваганьковському ось уже скільки років, тому і нескінченне море квітів біля його пам'ятника, тому й нарозхват будь-які нагадування про нього - книги, буклети, касети, платівки. За життя він не став ні народним, ні заслуженим, ні лауреатом. Офіційних нагород і звань удостоєний не був. Але воістину народним став.

Його талант, його творчість і стали тим самим справжній пам'ятник. Ось як розповідає про Висоцького письменник - драматург Ігор Васильович Бестужев - Лада. Я вперше почув голос Висоцького, природно записаний на магнітофон, з чужого вікна, наскільки пам'ятаю, в кінці 60-х. Почув - здивувався. Сначало голосу: так хіба з таким голосом можна співати? А потім тому, що він співав. Дивним, заворожливому сплаву мелодій і рим: яскравих, незвичайних, досі нечуваних. Несподівані глузування там, де начебто належить жахнутися. Нарешті - страшно сказати! -- зухвалості досить ясного натяку на дубовому нашої офіційної "чорно -- білої "пропаганди тих років." З заморського з лісу, де і зовсім сущий пекло, де такі злі біси трохи один одного не їдять. Що б творити їм спільну зло потім, приїхали поділитися досвідом. Страшно, аж жуть! "За такий натяк автору непоздоровілось б від ревнителів старорежимних порядків!

У ті роки, коли публічно багаття "вийшли за рамки" поетів і художників, подібні рядки знову починали ставати "чреваті наслідками", і потрібно було відоме громадянську мужність, що б провести таке у відкриту. Трохи пізніше, знову - так і, я навчився відрізняти ці пісні від інших. І не втомлювався дивуватися: от би ніколи не подумав, що можна тягнути приголосні "л-л-л" або "р-р-р" абсолютно так само, як голосні "о-о-о" або "а-а-а". Але ж від цього несподіваним чином змінюється вся поетика і, якщо можна так сказати, мелодика пісні - так, що вона западає в душу раз і назавжди. Я навіть не помітив, як ці пісні увійшли в мою життя і знаходять відгуки в душі, до них хочеться звертатися знову і знову. Воістину вони виявилися тими піснями, які будувати й жити допомагають, у важкі хвилини даючи розраду і викликаючи катарсис. І завжди таке враження - наче плече одного.

Напевно, це і є справжнє мистецтво. Висоцький голосно заговорив про те, про що ми боялися навіть задуматьсяю. Вимовляє вголос наші потаємні думки! Виявляється, у нас однакове бачення про життя. І так як його із захопленням слухає, розуміє і приймає для себе переважна більшість людей, значить, наші і його думки -- ніяка-то заумь, далека від життя, ненавмисний негативізм, а частка справжнього громадської думки. (Кінець цитати). Голос Висоцького закликав зупинитися, задуматися, змінитися. Він викривав пороки нашого деморалізованому суспільства без моралей, без поблажливим ноток. Йому чужа була проза. Сенсом була боротьба за повернення абсолютного: честі, совісті, гідності. (Пригадуються його слова: "Прикро мені, що слово "честь" забуте ..."?) Він умів хворіти загальним горем, умів намацати і вказати больові точки суспільства. А це, куди важливіше, ніж навіть багато художні відкриття! Висоцький - типовий "шістдесятник". Таким дивним словом ми називаємо людей, у світогляді яких під враженням викриттів беззаконня, злочинів періоду культу особи стався переворот, який визначив їх бачення життя на десятиліття вперед, аж до нинішніх часів. Їх світогляд з особливою яскравістю виявилося в 60-ті роки -- звідси і названіе.Такім ж типовим "шістдесятниками" були так само Євтушенко, Вознесенський, Ахмадуліна. Вони відразу заявили про себе. Відразу стали помітні. Про Висоцького можна говорити нескінченно. Він на стільки цікавий, що повна книга про нього налічувала б не одну тисячу сторінок, але я б хотів закінчити словами Бестужева - Лади: "Висоцький з нами, живе в нас всі ці роки, він нікого з нас не залишав ".

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://sochok.by.ru/