Андрій
Юрійович Боголюбський (1110-1174) h2>
Великий князь
суздальський, син Юрія Долгорукого. Перші згадки про нього в літописах
відносять до часів знаменитої боротьби його батька Юрія з племінником Ізяславом
Мстиславичем, не по праву зайняв київський стіл. Під Луцьком Андрій показав
чудеса хоробрості. Чи не сповістивши братів, він з дружиною пішов відображати вилазку,
почату з міста; прогнав ворогів, він в запальності не помітив, що дружина
відстала від нього і що він один опинився в натовпі обступили ворогів; тільки
два "дитячих" (члени молодшої дружини), і то пізніше, пішли за ним. Андрій
був поранений двома списами; якийсь немчин напирав на нього з рогатиною. Помолившись
св. Федору, пам'ять якого святкується в той день, Андрей вийняв меч, відбився і
поскакав з оточувала його натовпу. Коли він був поза небезпекою, поранений кінь його
Упав, та Андрій велів поховати його над річкою, "скаржимося комоньство його",
додає літописець. p>
У 1155 Юрія Долгорукого вдалося
остаточно утвердитися в Києві, тоді він посадив Андрія поблизу себе в
Вишгороді. Тут Андрій не сидів і виїхав до Суздальської землі; з собою він відвіз
з Вишгорода ікону Божої Матері, писану, за переказами, євангелістом Лукою.
Ця ікона, згодом названа Володимирській, стала найбільшою святинею
північно-східній Русі. Легенда розповідає, що, не доїжджаючи одинадцяти верст до
Володимира, кінь, на якому везли ікону, зупинився, що було прийнято за
ознаку, і тут Андрій поставив місто Боголюбов, своє улюблене
місцеперебування. p>
Стольний місто свого князівства - Володимир --
він намагався прикрасити церквами і хоромами. У перші десять років свого правління
Андрій майже не втручався в справи інших російських областей, хоча в цей час вже
виявилася його перевага над князями рязанськими, смоленськими і Полоцьк,
згодом брали участь у його походах. Тоді ж він заявив домагання на
Новгород. У 1164 р. вступив у боротьбу з волзькими булгарами, які хоч і не
були найближчими сусідами Суздальської землі, але перебували з нею у торгових
зносинах. Андрій виступив сам у похід, узявши з собою Володимирську ікону Божої
Матері на знак релігійно го значення війни з мусульманами. За перехід через
Волгу зробили урочистий молебень; булгари були вщент розбиті, взято
кілька їхніх міст, у тому числі знаменитий Брахімов. p>
У березні 1169 був узятий "на щит" і
розграбований Київ; тут Андрій посадив свого брата Гліба, а після його смерті --
Романа Ростиславича, але скоро він розгнівався на Ростиславичів, повіривши
наклепникам, запевняли, що вони дали притулок вбивцям його брата Гліба.
Ростиславичі відмовилися видати обвинувачуваних і зайняли Київ. Андрій вимагав, щоб
вони вийшли з Київської волості. Мстислав Ростиславич, обрив голову і бороду
послу, огправіл його сказати Андрію: "До цих пір ми любили теоя як батька, але
якщо ти прислав з такими речами не як до князя, а як до підручному і простому
людині, то роби, що задумав, і Бог нас розсудить ". Втім, скоро
Ростиславичі знову пересварилися між собою і знову звернулися до Андрія. P>
29 червня 1174 Андрій був убитий своїми
наближеними. Він наказав стратити одного з братів своєї першої дружини, Кучковіча.
Брат страченого, Яким, склав на життя великого князя змову, в якому
взяли участь зять його Петро Курков і ключник Андрія Анбал Яссін (тобто
представник племені яссов, предків нинішніх осетинів). Усіх змовників було
20 чоловік. Вбивці зламали двері й увірвалися в спальню. Князь схопився, став
шукати меч св. Бориса, який завжди висів над його ложем, але меч ще напередодні
був знятий Анбалом. Двоє вбивць схопили його. "Горе вам, безбожні, - говорив
Андрій, - чого хочете бути схожим на Горясера (вбивця св. Гліба)? Яке зло я вам
зробив? Якщо проллєте мою кров, то Бог помститься вам на небі ". Петро відсік
князеві руку. "Господи, в руці Твої віддаю дух мій", - сказав Андрій і помер. P>
Два дні пролежала тіло князя на паперті; на
третій день прийшов Арсеній, ігумен від Кузьми і Даміана, вніс тіло до церкви,
поклав у кам'яний труну і відспівав над ним панахиду. Громадяни ж Боголюбський все це
час продовжували грабувати палац, а також вдома тіунів, посадників та іноземних
будівельників храму; те ж було і у Володимирі. p>
Нарешті хвилювання унялось; володимирці пішли з
носилками в Боголюбов і перенесли тіло. Народ плакав. Андрій був похований у
Володимирському Успенському соборі. Церква визнала його святим. Є переказ,
ніби Всеволод Велике Гніздо наказав зашити вбивць Андрія в короби і кинути їх у
Плавучий озеро (у трьох верстах від Володимира; Татіщев називає його поганим) і
ніби до цих пір ці короби, зарослі мохом, показуються на поверхні озера і
чуються стогони. p>
Є звістка, що у вбивстві брала участь і
друга дружина Боголюбського, родом теж із яссов (осетинкою). А з насіння Андрія
пережив батька тільки один Юрій, що княжив у Новгороді. p>
Список
літератури h2>
Для підготовки
даної роботи були використані матеріали з сайту http://ezr.narod.ru/
p>