ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Юрист по наследству
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Андрій Юрійович Боголюбський
         

     

    Біографії

    Андрій Юрійович Боголюбський (1110-1174)

    Великий князь суздальський, син Юрія Долгорукого. Перші згадки про нього в літописах відносять до часів знаменитої боротьби його батька Юрія з племінником Ізяславом Мстиславичем, не по праву зайняв київський стіл. Під Луцьком Андрій показав чудеса хоробрості. Чи не сповістивши братів, він з дружиною пішов відображати вилазку, почату з міста; прогнав ворогів, він в запальності не помітив, що дружина відстала від нього і що він один опинився в натовпі обступили ворогів; тільки два "дитячих" (члени молодшої дружини), і то пізніше, пішли за ним. Андрій був поранений двома списами; якийсь немчин напирав на нього з рогатиною. Помолившись св. Федору, пам'ять якого святкується в той день, Андрей вийняв меч, відбився і поскакав з оточувала його натовпу. Коли він був поза небезпекою, поранений кінь його Упав, та Андрій велів поховати його над річкою, "скаржимося комоньство його", додає літописець.

    У 1155 Юрія Долгорукого вдалося остаточно утвердитися в Києві, тоді він посадив Андрія поблизу себе в Вишгороді. Тут Андрій не сидів і виїхав до Суздальської землі; з собою він відвіз з Вишгорода ікону Божої Матері, писану, за переказами, євангелістом Лукою. Ця ікона, згодом названа Володимирській, стала найбільшою святинею північно-східній Русі. Легенда розповідає, що, не доїжджаючи одинадцяти верст до Володимира, кінь, на якому везли ікону, зупинився, що було прийнято за ознаку, і тут Андрій поставив місто Боголюбов, своє улюблене місцеперебування.

    Стольний місто свого князівства - Володимир -- він намагався прикрасити церквами і хоромами. У перші десять років свого правління Андрій майже не втручався в справи інших російських областей, хоча в цей час вже виявилася його перевага над князями рязанськими, смоленськими і Полоцьк, згодом брали участь у його походах. Тоді ж він заявив домагання на Новгород. У 1164 р. вступив у боротьбу з волзькими булгарами, які хоч і не були найближчими сусідами Суздальської землі, але перебували з нею у торгових зносинах. Андрій виступив сам у похід, узявши з собою Володимирську ікону Божої Матері на знак релігійно го значення війни з мусульманами. За перехід через Волгу зробили урочистий молебень; булгари були вщент розбиті, взято кілька їхніх міст, у тому числі знаменитий Брахімов.

    У березні 1169 був узятий "на щит" і розграбований Київ; тут Андрій посадив свого брата Гліба, а після його смерті -- Романа Ростиславича, але скоро він розгнівався на Ростиславичів, повіривши наклепникам, запевняли, що вони дали притулок вбивцям його брата Гліба. Ростиславичі відмовилися видати обвинувачуваних і зайняли Київ. Андрій вимагав, щоб вони вийшли з Київської волості. Мстислав Ростиславич, обрив голову і бороду послу, огправіл його сказати Андрію: "До цих пір ми любили теоя як батька, але якщо ти прислав з такими речами не як до князя, а як до підручному і простому людині, то роби, що задумав, і Бог нас розсудить ". Втім, скоро Ростиславичі знову пересварилися між собою і знову звернулися до Андрія.

    29 червня 1174 Андрій був убитий своїми наближеними. Він наказав стратити одного з братів своєї першої дружини, Кучковіча. Брат страченого, Яким, склав на життя великого князя змову, в якому взяли участь зять його Петро Курков і ключник Андрія Анбал Яссін (тобто представник племені яссов, предків нинішніх осетинів). Усіх змовників було 20 чоловік. Вбивці зламали двері й увірвалися в спальню. Князь схопився, став шукати меч св. Бориса, який завжди висів над його ложем, але меч ще напередодні був знятий Анбалом. Двоє вбивць схопили його. "Горе вам, безбожні, - говорив Андрій, - чого хочете бути схожим на Горясера (вбивця св. Гліба)? Яке зло я вам зробив? Якщо проллєте мою кров, то Бог помститься вам на небі ". Петро відсік князеві руку. "Господи, в руці Твої віддаю дух мій", - сказав Андрій і помер.

    Два дні пролежала тіло князя на паперті; на третій день прийшов Арсеній, ігумен від Кузьми і Даміана, вніс тіло до церкви, поклав у кам'яний труну і відспівав над ним панахиду. Громадяни ж Боголюбський все це час продовжували грабувати палац, а також вдома тіунів, посадників та іноземних будівельників храму; те ж було і у Володимирі.

    Нарешті хвилювання унялось; володимирці пішли з носилками в Боголюбов і перенесли тіло. Народ плакав. Андрій був похований у Володимирському Успенському соборі. Церква визнала його святим. Є переказ, ніби Всеволод Велике Гніздо наказав зашити вбивць Андрія в короби і кинути їх у Плавучий озеро (у трьох верстах від Володимира; Татіщев називає його поганим) і ніби до цих пір ці короби, зарослі мохом, показуються на поверхні озера і чуються стогони.

    Є звістка, що у вбивстві брала участь і друга дружина Боголюбського, родом теж із яссов (осетинкою). А з насіння Андрія пережив батька тільки один Юрій, що княжив у Новгороді.

    Список літератури

    Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://ezr.narod.ru/

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати ! DMCA.com Protection Status