Батюшков, Костянтин Миколайович (1787-1855)

Батюшков, Костянтин Миколайович, відомий поет. Народився 18 травня 1787 року в Вологді, походив із старовинного, але незнатного і не дуже багатого дворянського роду. Двоюрідний дід його був душевнохворий, батько був чоловік неврівноважений, недовірливий і важкий, а мати (уроджена Бердяєва) незабаром після народження майбутнього поета зійшла з розуму і була розлучена з сім'єю; таким чином, Б. в крові носив нахил до психозу.

Дитинство Б. провів у родовому селі Даниловському, Бєжецький повіту, Новгородської губернії. Десяти років був визначений у петербурзький французький пансіон Жакіно, де провів чотири роки, а потім два роки навчався в пансіоні Тріполі. Тут він отримав самі елементарні загальнонаукові відомості та практичне знання французької, німецької та італійської мови; набагато кращою школою для нього була сім'я його двоюрідного дядька, Михайла Микитовича Муравйова, письменника і державного діяча, який направив його літературний інтерес у бік класичної художньої літератури. Натура пасивна, аполітична,

Б. до життя і до літературі ставився естетично. Гурток молоді, з яким він зійшовся, вступивши в службу (з управління міністерства народної освіти, 1802 року) і у світське життя, був також далекий від політичних інтересів, і перша твори Б. дихають відданою Епікуреїзм. Особливо потоваришував Б. с Гнедича, відвідував інтелігентний і гостинний дім А.Н. Оленіна, що грав тоді роль літературного салону, Н.М. Карамзіна, зблизився з Жуковським. Під впливом цього кола Б. взяв участь у літературній війні між шишковісти і "Вільним товариством любителів словесності, наук і мистецтв", до якого належали друзі Б.

Загальна патріотичний рух, що виник після аустерліцкого бою, де Росія зазнала жорстокої поразки, захопило Б., і в 1807 році, коли почалася друга війна з Наполеоном, він приступив до військової служби, брав участь в прусській поході і 29 травня 1807 був поранений під Гейльсбергом. На цей час припадає його перше любовне захоплення (до ризькій немочке Мюгель, дочки господаря будинку, де помістили пораненого поета). У цьому захопленні (воно відбилося у віршах "Одужання" і "Спогад" ", 1807 року) поет проявив більше чутливості, ніж почуття; тоді ж помер його керівник Муравйов; обидві події залишили болісний слід у його душі. Він захворів. Прохворав кілька місяців, Б. повернувся у військову службу, брав участь у шведській війні, був у фінляндському поході; в 1810 році оселився в Москві і зблизився з князем П.А. Вяземським, І.М. Муравйовим-Апостолом, В.Л. Пушкіним. "Тут, - говорить Л. Майков, - зміцніли його літературні думки, і встановився погляд його на відносини тогочасних літературних партій до основних завданням і потребам російської освіти; тут і дарування Б. зустріло співчутливу оцінку ". Серед талановитих друзів і часом" спокусника записних "поет провів тут найкращі два роки свого життя.

Повернувшись до початку 1812 року в Петербург, Б. вступив в публічну бібліотеку, де тоді служили Крилов, Уваров, Гнедич, але наступного року знову приступив до військової службу, побував у Німеччині, Франції, Англії та Швеції. З грандіозного політичного уроку, який отримала тоді молода Росія і в особі множини обдарованих своїх представників зав'язана близьке знайомство з Європою та її установами, на частку Б., за умовами його психічного складу, не дісталося нічого, він годував свою душу майже винятково естетичними сприйняттями. Повернувшись до Петербурга, він дізнався нове сердечне захоплення - він полюбив яка жила у Оленіна А.Ф. Фурман. Але, згідно з його власної нерішучості й пасивності, роман раптово і шкода обірвався, залишивши в душі його гіркий осад; до цієї невдачі додався неуспіх по службі, і Б., якого вже кілька років тому переслідували галюцинації, остаточно занурився в важку й сумну апатію, посилену перебуванням в глухій провінції - у Кам'янець-Подільському, куди йому довелося вирушити зі своїм полком. У цей час (1815 - 1817) з особливою яскравістю спалахнув його талант, в останній раз перед тим, як ослабнути і, нарешті, згаснути, що він завжди передчував.

У січні 1816 року він вийшов у відставку і оселився в Москві, зрідка наїжджаючи до Петербурга, де був прийнятий в літературне товариство "Арзамас" (під прізвиськом "Ахілл"), або в село; влітку 1818 він їздив до Одеси. Маючи потребу в теплому кліматі і мріючи про Італію, куди його тягнуло з дитинства, до "видовищу чудової природи ", до" чудесам мистецтв ", Б. виклопотав собі призначення на дипломатичну службу в Неаполь (1818 рік), але служив погано, швидко пережив перші захоплені враження, не знайшов друзів, участь яких було необхідно цієї ніжної душі, і став тужити. У 1821 році він вирішив кинути і службу і літературу і переїхав до Німеччини. Тут він написав свої останні поетичні рядки, сповнені гіркого сенсу ( "Заповіт Мельхіседека "), слабкий, але відчайдушний зойк духу, що гине в обіймах божевілля. У 1822 році він повернувся до Росії. На запитання одного з друзів, що написав він нового, Б. відповів: "що мені писати і що говорити про вірші моїх? Я схожий на людину, що не надійшов до мети своєї, а ніс він на голові посудину, чимось наповнений. Сосуд зірвався з голови, упав і розбився вщент. Піди, взнай тепер, що в ньому було! "Пробували лікувати Б., кілька разів намагався заподіяти собі смерть, і в Криму, і на Кавказі, і за кордоном, але хвороба посилювалася. Розумово Б. раніше всіх своїх однолітків вибув з ладу, але фізично пережив майже всіх їх, він помер у рідній Вологді 7 липня 1855.

У російській літературі, при незначному абсолютному значенні, Б. має велике значення предтечі самобутнього, національного творчості. Він стоїть на межі між Державіним, Карамзіним, Озеровим, з одного боку, і Пушкіним, з іншого. Пушкін називав Б. своїм вчителем, і в його творчості, особливо юнацької періоду, є багато слідів впливу Б. Свою поетичну діяльність, що завершився таким сумним акордом, він почав анакреонтіческімі мотивами: "О, поки безцінна младость НЕ помчав стрілою, пий з чаші повної радість "..." друзі, залиште привид слави, любите в юності забави та сійте троянди на шляху "..." швидше за щастям в дорогу життя полетимо, упьемся хтивістю і смерть випередив, зірвемо квіти крадькома під лезом коси і лінню життя короткої продовжимо, продовжимо годинник! "Але ці почуття не всі і не головне в Б. Сутність його творчості повніше розкривається в елегіях.

"Назустріч внутрішнього невдоволення його, - казав його біограф, - йшли із заходу нові літературні віяння; тип людини, розчарованого життям, опановував тоді умами молодого покоління ... Б., можливо, одна з перших російських людей скуштував від гіркоти розчарування; м'яка, розпещена, самолюбива натура нашого поета, людини, що жила виключно відверненими інтересами, являла собою дуже сприйнятливу грунт для роз'їдаючої впливу розчарованості ... Цією живий вразливістю і ніжною, майже хворобливою чутливістю виховалося високу дарування лірика, і він знайшов у собі силу виражати найглибші порухи душі ". У ній відображення світової скорботи змішуються з слідами важких особистих переживань. "Скажи, мудрець мале, що міцно на землі? де постійно житті щастя? "- запитує Б. (" До друга ", 1816): "хвилинний мандрівники, ми ходимо по побілених, всі дні втратами вважаємо ... все тут суєтно в обителі марнота, приязнь і дружество неміцно ...". Його терзали спогади про невдале кохання: "О, пам'ять серця, ти сильніший розуму пам'яті сумною "... (" Мій геній ")," ніщо душі не веселить, душі, стривоженої мріями, і гордий розум не переможе любов - холодними словами "(" Пробудження "):" марно залишав країну моїх батьків, друзів душі, блискучі мистецтва і в шумі грізних битв, під тенію наметів, намагався приспати стривожені почуття! Ах, небо чуже не лікує серця ран! Даремно я блукав з краю в край, і грізний океан за мною нарікав і хвилювався "(" Розлука "). У ці хвилини його відвідувало сумнів у себе: "Я відчуваю, мій дар в поезії згас, і муза полум'я небесний погасила "(" Спогади ").

До елегія належить і найкраще з усіх вірш Б., "Вмираючий Тасс". Його завжди захоплювала особистість автора "Звільненого Єрусалима", і в своїй власну долю він знаходив щось спільне з долею італійського поета, в уста якого він вклав сумне і горде визнання: "Так! я звершив призначене Фебом. Від першого юності його старанний жрець, під блискавкою, під розлютованим небом я співав велич і славу колишніх днів, і в кайданах я душею не змінився. Муз солодкий захват не гасло в душі своїй, і геній мій в стражданнях зміцнився ... Земне гине все - і слава, і вінець, мистецтв і муз творіння величаві ... Але там усе вічне, як вічний сам Творець, подавач нам вінця небренной слави, там все велике, ніж дух харчувався мій "...

Російська класицизм в поезії Б. пережив добродійний поворот від зовнішнього, помилкового напрямку до здорового античного джерела; в давнину для Б. була не суха археологія, не арсенал готових образів і виразів, а жива і близька серцю область нетлінної краси; в давнину він любив не історичне, що не пройшло, а над-історичне та вічне - антологію, Тібулл, Горація; він перекладав Тібулл і грецьку антологію. Він ближче всіх своїх сучасників, навіть ближче Жуковського, розмаїттям ліричних мотивів і, особливо, зовнішніми достоїнствами вірша, підійшов до Пушкіна; з усіх передвістя цього видатного явища російської літератури Б. саме безпосереднє і за внутрішнім близькості, і за часом. "Це ще не пушкінські вірші, - сказав Бєлінський про одну з його п'єс, - але після них вже треба було чекати не інших яких-небудь, а пушкінських.

Пушкін називав його щасливим сподвижником Ломоносова, які зробили для російської мови той же саме, що зробив Петрарка для італійського ". До сих пір залишається в силі його краща оцінка, дана Бєлінським. "Пристрасність становить душу поезії Б., а пристрасне захоплення любові - її пафос ... Почуття, одушевляється Б., завжди органічно життєво ... Грація - невідступний супутник музи Б., що б вона не співала "... У прозі, белетристичній і критичною, Б. виявив себе, як назвав його Бєлінський, "чудовим стилістом". Його особливо займали питання мови і стилю. Літературної боротьбі присвячені його сатиричні твори - "Співак в бесіді слов'яноросів", "Бачення на берегах Лети ", більша частина епіграм. Б. друкувався в різних журналах і збірках, а в 1817 році Гнєдич видав зібрання його творів, "Досліди в віршах і прозі ". Потім твори Б. вийшли в 1834 році (" Твори в прозі і віршах ", видання І. І. Глазунова), в 1850 році (видання А.Ф. Смірдіна). У 1887 році вийшло монументальне класичне видання Л.Н. Майкова , У трьох томах, з примітками Майкова і В.І. Саітова; одночасно Л.Н. Майков випустив однотомні, загальнодоступна за ціною видання, а в 1890 році дешеве видання віршів Б. з невеликою вступною статтею (видання редакції "Пантеону Літератури"). Л.Н. Майкова належить велика біографія Б. (в т. 1, изд. 1887).

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.bobych.spb.ru/