Поміщицька Русь в поемі Н. В. Гоголя "Мертві душі"

Примірний текст твору

У поемі Н. В. Гоголя зображена кріпосницька Русь, країна, в якій вся земля з її багатствами, її народ належали правлячому дворянського класу. Привілейоване положення дворянства наклав на нього відповідальність за економічний і культурний розвиток держави.

Які ж основні представники цього стану? Письменник дає в поемі великим планом образи поміщиків, цих господарів Росії. Причому він зображує не найкращу освічену частину дворянства, а тих, хто складав його основну масу. Знайомство з мешканцями патріархальних панських садиб - Манілова, Ноздрьовим, Собакевич, коробочки, Плюшкіна - виявляє основні типові риси російського провінційного дворянства: паразитизм, жадібність, бездумне марнотратство, розумове і моральне убозтво. Як чудовий письменник-реаліст Гоголь розкриває ці загальні якості в індивідуальних, яскравих і неповторних образах, створюючи типові характери.

Розташування поміщиків у поемі не випадково. Спочатку ми разом з Чичикова потрапляємо в маєток Манілова, яке називають парадним фасадом поміщицької Росії, а потім послідовно гостював у господарській, акуратною "скопідомкі" Коробочки, щоб потім побувати в розореної садибі фамільярного, відчайдушного Ноздревой і у грунтовного кулака Собакевича. Завершує це безвідрадне подорож картина цілковитої старості і спустошення села Плюшкіна. У такій послідовності ми бачимо рух - від кращого до гіршого. І стосується це, головним чином, не стільки панських садиб, скільки їх мешканців.

Манілов при першому знайомстві справляє приємне враження культурної делікатного людини. Але вже в цій швидкої характеристиці чується знаменита гоголівська іронія. Про це говорить і книга, два року закладена закладкою на чотирнадцятій сторінці, і порівняння його очей з цукром. У зовнішності цього героя виразно проступає нудотно солодкуватість. Схильність Манілова до вишуканих, витіюватим оборотами мови говорить про його прагнення здаватися освіченою, висококультурною людиною. Але ці зовнішні ввічливі манери не можуть приховати порожнечі його душі. Всі заняття Манілова полягають у безглуздих мріяннях, дурних і нездійсненних прожектах. На цю думку наводить і опис його садиби, яке є у Гоголя найважливішим прийомом характеристики поміщиків. Який господар, така і садиба. У Манілова в селі панують безлад і розорення. Це враження посилюється описом пейзажу з переважанням невизначеного, сірого кольору. Мимоволі згадується авторська характеристика людей типу Манілова: "ні те ні се "," ні в місті Богдан ні в селі Селіфан ". Характер Манілова у всій повноті виражається в його мові і в тому, як він веде себе під час операції з Чичикова. Гоголь смішно описує розгубленість Манілова. Розуміючи, що пропозиція наймилішого гостя явно суперечить закону, він не в змозі відмовити такому приємна людина. Його заклопотаність знаходить вираження в міркуванні про те, "чи не буде ця негоція що не відповідає цивільним постановам і подальшим видів Росії? "Комізм ситуації полягає в тому, що турботу про політику держави проявляє людина, не знає, скільки селян у нього померло, який не вміє налагодити своє власне господарство. І такі люди є правлячим класом Росії!

Інший тип поміщиці постає перед нами в образі Коробочки. На відміну від Манілова вона господарська і практична. Вона добре знає ціну "копійці". Тому вона так боїться продешевити, продаючи Чичикову незвичайний товар. Всі доводи підприємливого ділка розбиваються об її незламну "дубінноголовость" і жадібність. Отже, за всіх індивідуальних особливості вона відрізняється такою ж вульгарністю і "мертводушіем", як Манілов.

Зате який нестримною енергією, активністю, жвавістю, стрімкістю віє від Ноздревой, цього гульвіси, лихача, відомого в місті "історичного людини ". Його зовсім не займають дріб'язкові турботи про накопичення грошей. Ні, у нього інша, протилежна пристрасть - бездумно і легко витрачати гроші на гульні, картярські ігор, покупку непотрібних речей. Який же джерело його доходів? Він такий самий, як і у інших поміщиків - кріпосні селяни, які забезпечують своїм панам святкую і безтурботне життя. Саме на цій благодатній грунті буйно розцвітають такі якості Ноздревой, як нахабна брехня, хамське ставлення до людей, нечесність, бездум'я. Це відбивається в його уривчасто, швидкої мови, в тому, що він постійно перескакує з одного предмета на другий, в його образливих, лайливих, цинічних виразах типу "скотар такої собі "," свінтус ти за це "," така погань ". Говорячи про одного героя, автор разом з тим дає характеристику рівний йому людям. Іронія автора полягає в тому, що в першій частині фрази він атестує таких Ноздревой як "хороших і вірних товаришів", а потім додає: "... і при всьому тому бувають дуже боляче поколачіваеми ". За що? Звичайно, за їх пристрасті напаскудити ближнього. Садиба Ноздревой допомагає краще зрозуміти і його характер, і жалюгідне становище його кріпаків, з яких він вибиває все, що можливо. Тому неважко зробити висновок про безправне і злиденний положенні кріпаків Ноздревой.

У Собакевича в протилежність Ноздревой все відрізняється добротністю і міцністю. Але це не виробляє втішного враження, тому що Гоголь гіперболічно підкреслює потворність і безглуздість будівель Собакевича і обстановки його будинку. При описі зовнішності цього героя письменник застосовує блискучий художній прийом - він порівнює Собакевича з "середньої величини ведмедем". Це дозволяє читачеві не тільки зримо уявити собі образ героя, але й побачити його тваринну сутність, відсутність вищого духовного початку. Якщо Манілов хоча б намагався засвоїти зовнішні манери інтелігентного гуманної людини, то Собакевич не приховує свого глибокого презирства до освіти, визначаючи його словом "ФУК". Саме Собакевич були головною опорою трону, вони вбивали все гуманне і прогресивне. Собакевич - затятий кріпосник, який ніколи не упустить своєї вигоди, навіть якщо мова йде про померлих селян. Ганебний торг з-за "мертвих душ" виявляє визначальну рису його характеру -- нестримне прагнення до наживи, жадібність, корисливість. При змалюванні образу Собакевича письменник широко використовує прийом гіперболізації. Досить згадати його дивовижний апетит або портрети полководців з товстими ногами і "нечуваними вусами", прикрашали його кабінет.

Іронія і сарказм в характеристиці Манілова, Коробочки, Ноздревой і Собакевича змінюються гротескним зображенням Плюшкіна. Він, безумовно, найбільш змертвілих серед "мертвих душ", тому що саме в цьому герої Гоголь показав межа душевної спустошеності. Він навіть зовні втратив людську подобу, бо Чичиков, побачивши його, не міг зрозуміти, якої статі ця фігура. Нахабство і хамство Ноздревой, його прагнення нашкодити ближньому все-таки не заважали йому з'являтися в суспільстві і спілкуватися з людьми. Плюшкін ж повністю замкнувся в своєму егоїстичному самоті, відрізавши себе від усього світу. Йому байдуже до долі своїх дітей, його тим більше не чіпає доля мрущіх від голоду селян. Всі нормальні людські почуття повністю витіснені з душі Плюшкіна пристрастю до накопиченню. Але якщо у Коробочки і Собакевича зібрані гроші йшли на зміцнення господарства і витрачалися осмислено, то маразматичних скупість Плюшкіна перейшла всі межі і звернулася у свою протилежність. Зайнятий збиранням всякої погані, на зразок черепків і старих підошов, він не помічає того, що руйнується його господарство. Доля кріпаків Плюшкіна особливо вражаюче говорить про трагічну долю російського народу, яким правлять жадібні, жадібні, порожні, марнотратні і виживають із розуму люди. Тому гоголівська поема неминуче змушує задуматися про те, яким страшним злом Росії впродовж століть було кріпосне рабство, як воно калічили і ламало долі людей, гальмувало економічний і культурний розвиток країни.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.kostyor.ru/