"Обломов і обломовщина "

Примірний текст твору

Образ Обломова - Це найбільше створення І. А. Гончарова. Цей тип героя, в общем-то, не нов для російської літератури. З ним ми зустрічаємося і в комедії "Ледащо" Фонвізіна, і в гоголівському "Одруженні". Але найбільш повним і багатогранним його втіленням став образ Обломова з однойменного роману Гончарова.

Сам характер цього героя зумовлює його пересічну, нецікаву долю, позбавлену зовнішнього руху, значних та яскравих подій, захоплюючої інтриги. Але, незважаючи на те, що нічого особливого в романі не відбувається, читаєш його з незмінною увагою. Можливо, причина цього криється в виразності і яскравості мови письменника, в його неповторному гуморі, з яким описані знамениті сцени сперечань Іллі Ілліча з кріпаком слугою Захаром. Здається, позбавляючи життя героя зовнішніх подій, автор перемикає основну увагу на його напружений внутрішнє дію. Адже життя Обломова зовсім не так спокійна і безтурботна, як це здається на початку.

Перша частина роману присвячена одному звичайного дня героя, який проводить його не встаючи з дивана. Неквапливе авторська розповідь детально і докладно малює обстановку його квартири, на якій лежить печать занедбаності і запустіння. У речах, які оточують героя, вгадується його характер. Особлива увага автора приділена опису халата Обломова, східного, "без найменшого натяку на Європу ", просторого, широкого, що покірно повторює рухи його тіла. Образ халата виростає до символу, що як би позначає віхи його духовної еволюції. Любов до Ольги Ільїнської пробуджує душу героя до активної, життю. Ці зміни пов'язуються в думках Обломова з необхідністю "скинути широкий халат не тільки з плечей, а й з душі і з розуму". І дійсно, на якийсь час він зникає з поля зору, щоб потім нова господиня Обломовкі Агафія Матвіївна Пшеніцина виявила його в коморі і повернула до життя. Отже, слабкі спроби Обломова змінити своє існування зазнають краху. Герой продовжує лежати на дивані, ховаючись від вторгнення зовнішнього життя, але вона все одно уривається в його напівтемну закорковану кімнату у вигляді неприємного листа старости або вимоги господаря з'їхати з квартири. Він не може змусити себе вчитатися в лист, відтягує пошуки нової квартири, але думки про це постійно отруюють йому існування. "Торкає життя, скрізь дістає ", - скаржиться Ілля Ілліч, намагаючись звернутися за допомогою і порадою до своїм гостям. Ці люди із зовнішнього світу зовсім не схожі один на одного, немає в них і ні найменшої схожості з Обломових. Всі вони активні, рухливі та енергійні. Тут з'являється і порожній дженджик Волков, і кар'єрист Судьбінскій, і письменник-викривач Пєнкін, і зухвалим земляк Обломова Таранто, і безликий Алексєєв.

Навіщо ж письменник вводить у роман цих епізодичних героїв, які по черзі з'являються у знаменитого обломовского дивана? Напевно, кожен з відвідувачів Іллі Ілліча, розповідаючи про свої заняття і проблеми, являє собою той чи інший варіант активному життю, які дійсність пропонує героєві замість лежання на дивані. Після відходу кожного з гостей господар підводить своєрідний підсумок бесіді з ним і виносить йому свою оцінку. І ця оцінка завжди негативна. Обломова зовсім не приваблюють ні світські успіхи, ні кар'єра, ні поверхневе літературне облічітельство. Чому ж він так завзято відкидає ці можливі шляхи? Можливо, тому, що не бачить у них нічого, крім порожній непотрібної суєти. Він хоче чогось більш піднесеного і прекрасного, заради якого варто піднятися з дивана. І дійсно, коли думаєш про це, то більш привабливою і чесної здається позиція Обломова.

Але це зовсім не виходить, що Ілля Ілліч цілком задоволений своїм теперішнім станом. Він усвідомлює убогість і порожнечу своєї бездарно прожите життя, своє духовне падіння. Герой строго судить себе за лінь і пасивність, соромиться свого панства, порівнюючи свою душу зі скарбом, заваленим всяким сором. Перед ним виникає болісний питання: "Чому я такий?" Відповідь на нього письменник дає в розділі "Сон Обломова", яку називають "увертюрою всього роману". Герою сниться дитинство в патріархальної Обломовке, ми бачимо соціальні умови, які сформували його характер. Жваво і допитливому Іллюшо не дозволяють навіть самому одягтися. Праця тут - привілей дворових слуг, які постійно стежать за маленьким Панич, попереджаючи всі його бажання.

кріпосницький уклад Росії не тільки прирікає на злиденне і безправне становище російська народ, а й калічить душу підростаючого дворянина, вбиваючи в ньому прекрасні задатки характеру. У Обломова часто бачать тільки згубний вплив кріпосного рабства і панства. Але в ньому є дуже багато привабливих якостей, породжених тією ж патріархальної середовищем. Це його доброта, критичне ставлення до себе, глибокий аналітичний розум, чесність, широта душі, прагнення до чогось вищого. Іллюша Обломов вихований на російських народних казках і билинах. Він росте на лоні м'яких середньо руської природи, яка обіцяє людині спокій і тишу, оточений любов'ю і ласкою. Тому йому органічно чужі суєта і обачність. Він шукає в житті "розуму, волі, почуття". І таке прекрасне, всеосяжне почуття, як любов до Ольги Ільїнської, осяває життя Обломова, пробуджуючи його душу, вселяє надію на щастя. Але якщо він любить щиро і ніжно, то у почуттях Ольги явно переважають розрахунок і марнославство. Вона поставила перед собою важку і благородну мету - пробудити до життя сплячу душу. Може бути, це відчуває Ілля Ілліч. Для нього любов стає випробуванням, якого він не витримує

Але головним героєм-антиподом Обломова є в романі його друг Андрій Штольц. Це натура, повністю протилежна ледарі і нероби Іллі. Автор докладно знайомить нас з походженням, вихованням, освітою і нинішньою діяльністю цього героя. Здавалося б, він втілює в собі найкращі людські якості: працьовитість, розум, енергію, чесність, шляхетність, але критики різного часу не небезпідставно відзначали схематичність його образу, непереконливість його ідей і діяльності. Незважаючи на всі свої достоїнства, Андрій Штольц сприймається як щасливий енергійний ділок, представник нового буржуазного укладу, який приходить на зміну патріархальним обломовкам.

Звичайно, цей історичний шлях розвитку країни неминучий. Саме Штольц ведуть відсталу країну до цивілізації в той час, як Обломови лежать на дивані. Але в розмові з іншому Ілля Ілліч дає дивно точну і влучну оцінку світу промисловців, куди його наполегливо намагається ввести Штольц. Він називає комерсантів мерцями, що спали людьми, які тільки імітують активність, інтерес, бурхливу діяльність, крізь яку проглядає безвихідна нудьга.

Отже, що ж таке обломовщина? Це поняття набагато ширше, ніж здається на перший погляд. У Він включає у себе весь патріархальний уклад російського життя з його лінню, ледарством, сонливістю в поєднанні з добротою, любов'ю, поетичністю. Крім того, благополучна трудова та культурне життя Штольце являє собою модернізований буржуазний варіант обломовщини. Тобто цим поняттям можна позначити такий стан взагалі, яке зупиняється у своєму розвитку, замикаючись на особистих інтересах, а значить, є неповноцінним.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.kostyor.ru/