М. Ю. Лермонтов про своє поколінні

Примірний текст твору

Поезія М. Ю. Лермонтова і через півтора століття зберігає своє рідкісне чарівність, тому що в ній ми знаходимо "союз чарівних звуків, почуттів і думок". Багато проблеми, які цікавили поета, давно відійшли в минуле і стали історією. Але його поезія, як і раніше актуальна і в наш час. Кожна мисляча людина, навіть далекий від мистецтва і літератури, рано чи пізно замислюється про долю того покоління, до якого належить. Що він залишить світу? Чим запам'ятається, заслужив добру славу або докір? Ці питання глибоко хвилювали Лермонтова. І ми маємо чудову нагоду дізнатися, що думав великий поет про своє покоління, яку долю йому пророкував, звернувшись до таких його творів, як "Дума" і "Монолог".

Ці вірші, об'єднані спільною темою, по-різному розкривають її. У "Монолог" висловлені думки юного Лермонтова про своєму поколінні. Але й майже через десятиліття з того часу, коли була написана "Дума", духовне обличчя покоління 30-х років не змінюється. Отже, навіть у ранньому творі Лермонтов зумів побачити його характерні риси і причини, їх породили. Говорячи про життя молодих дворян, своїх ровесників, поет відзначає її одноманітність, безцільність, безрадісним, підкреслюючи це виразними порівняннями з образами зі світу природи: північні рослини, тьмяним зимовим сонцем, порожніми бурями:

Як сонце зимовий на сірому небосхилі,

Так похмуро життя наше. Так недовго

Її одноманітне протягом ...

І душно здається на батьківщині,

І серцю тяжко, і душа тужить ...

Таке існування призводить до ранніх розчарувань, до втрати віри в любов і дружбу, вбиває бажання насолоджуватися радощами життя. Тому лермонтовського покоління не знає юності, не відає "ні любові, ні дружби солодкого". Але автор зазначає, що у його молодих співвітчизників є й "глибокі пізнання, жага слави і палка любов свободи ". Однак всі ці прекрасні якості не потрібні в суспільстві, де панують насильство, жорстокість, порожнеча. Вони виявляються зайвими, тому що не знаходять застосування. "Ми їх вжив не можемо ", - говорить автор. Хто ж в такому випадку тріумфує в суспільстві? Лаконічний і гіркий відповідь міститься в першому ж рядку вірша: "Повір, нікчемність є благо в тутешньому світі". Весь вірш пронизане почуттям болю і страждання ліричного героя, розмірковує, про поколінні, до якого він належить. Поет сам вдихає задушливу атмосферу миколаївської Росії, тому він прекрасно розуміє стан та настрій своїх ровесників. Адже він один з них. Це підкреслюється неодноразовим вживанням займенники "ми". В "Монолог" звучить співчуття автора свого покоління, яке не винна в трагічному фіналі декабристського повстання, в тому, що спроба змінити лад Росії шляхом рішучої дії зазнала краху, поклавши початок політичної реакції в країні.

Іншими настроями пройнята "Дума". У ній Лермонтов нещадно судить своє покоління за байдужість, з яким воно відноситься до майбутнього Батьківщини і навіть до своєї власної долі. Таке покоління нічого не заслуговує, крім презирства нащадків. Ці думки і викликають у автора почуття смутку, з яким він дивиться на своє покоління:

Сумно я дивлюся на наше покоління!

Його майбутнє -- иль пусто, иль темно,

Між тим під тягарем пізнання і сумніви,

У бездіяльності постаріє воно.

У цих Лермонтовський словах не тільки висловлено ставлення поета до свого покоління, але і зазначені причини його нинішнього жахливого стану. Молоді дворяни 30-х років мають блискучу освіту, вони володіють багатими знаннями, які, проте, не знаходять гідного застосування, перетворюючись на тягар, тобто непотрібну тягар. На зорі свого життя ці люди були свідками безрезультатності спроби перших російських революціонерів збройним шляхом змінити державний устрій Росії. Вони поплатилися за це найдорожчим - життям і свободою, деякі з них, не витримавши в'язниці і Сибіру, відреклися від своїх поглядів, збагативши наступне покоління лише "помилками батьків і пізнім їх розумом ". Звідси й особливість нового покоління - все піддавати сумніву, невіра у можливість змін, а отже, усвідомлення марність цих спроб. А це неминуче веде до бездіяльності - самому характерній ознаці духовного зовнішності молодих дворян епохи реакції.

Отже, головне, у чому звинувачує Лермонтов своє покоління - це відмова від боротьби, байдужість до суспільних питаннях. Пасивність і безцільність життя однолітків поета вбиває в них все те, що складає радість молодості: прагнення до пізнання "висушило розум наукою марною", бажання любові і пристрастей призвело до пересичення - "з кожної радості, боячись пересичення, ми кращий сік навіки витягли ". Ні мистецтво, ні поезія не можуть схвилювати сучасників Лермонтова, тому що вони розучилися відчувати, відчувати захоплення або гнів.

Мрії поезії, створення мистецтва

Восторгом солодким наш розум не ворушать;

Ми жадібно бережемо в грудях залишок почуття -

закопаний скупістю і даремний скарб.

Але найбільше байдужість молодих дворян позначилося в їх нездатності до жертв ні в ім'я любові, ні в ім'я ненависті. Лермонтовської покоління байдуже до свого справжньому, не вірить в майбутнє, не поважає минуле.

І предків нудні нам розкішні забави,

Їх сумлінний, дитячий розпусту;

І до гробу ми поспішаємо без щастя і без слави,

Дивлячись глузливо тому.

Така сувора оцінка свого покоління змушує поета зробити висновок про те, що це збанкрутіле покоління пройде над світом "натовпом похмуро і скоро забутою ", нічого не залишивши людям," не кинули століть ні думки плодовитого, ні генієм розпочатого праці ". Тому воно приречене на забуття нащадків, які образять спогади про людей 30-х років XIX століття "насмішкою гірким обманутого сина над промотати батьком".

Здається, великий поет був занадто суворий до свого покоління, яке все-таки залишило свій помітний слід в історії. Свідчення цього - надзвичайна Лермонтовська поезія, перейнята духом бунтівливість, неспокій, прагненням до високого ідеалу. Гарячим бажанням збудити молоді уми і серця для боротьби і справжньої, повнокровним, яскравого життя і були продиктовані гіркі й суворі рядки "Думи".

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.kostyor.ru/