Особливості стилю лірики А.
С. Пушкіна p>
З дня опублікування «Руслана і Людмили» ім'я Пушкіна незмінно
було в центрі не тільки ідейної та общеестетіческой, а й стильовою боротьби.
І справа тут не в одному лише генеральному
значенні Пушкіна для нашої культури. Справа ще й у тому, що серед росіян
письменників Пушкін, як не раз говорилося, являє собою тип художника
перш за все. У класичному нашому мистецтві завжди була сильна думка про
внутрішній єдності духовної діяльності, вчувається зневага до всякої
спеціалізації, диференціації її, зокрема, - до естетичного начала як
такому. p>
В цьому відношенні
Пушкін був «гармонійніше», «Художнє» своїх геніальних наступників; при
думки про Пушкіна та година ж виникає внутрішній образ чіткої і стрункою,
закінчено-досконалою, кристального стилю. p>
Ця властивість Пушкіна в
свого часу хотіли використовувати діячі «чистого мистецтва», від Фета до акмеїстів.
Однак вони не мали особливого успіху на цьому терені - і абсолютно ясно
чому. Пушкін не «просто великий стиліст", форма, стиль у нього не самодовлеет.
Недарма Толстой по контрасту згадав про Пушкіна: «он у Пушкіна: його читаєш і
бачиш, що форма вірша йому не заважає ». Толстой тут висловлює думку, по суті,
дуже точно окреслює головні принцип стилістики Пушкіна: форма - це
гармонійне, точний вираз чогось (тобто змісту, суті духовної).
Як тільки порушується це суворе рівновагу, як тільки відбувається перекіс у
ту чи іншу сторону (у деяких акмеїстів, наприклад у бік «форми як
такої »), так ми відразу інтуїтивно знаємо, що пушкінський вірш, пушкінська
традиція тут вже переосмислені у своїй суті, а не в деталях. p>
Кардинальне властивість,
про який зараз йде мова, робить вірші Пушкіна дуже «вигідною», адекватним
матеріалом для сучасних роздумів про стиль - про зміст самої це категорії.
Нині ясно, що стиль не можна тлумачити як тільки «своєрідність»,
індивідуальність художника: сама практика творчості і зусилля багатьох
літературознавців, теоретиків мистецтва знову показали, що в стилі, в стильових
фактори не можна штучно ізолювати загальне і своєрідне; індивідуальний
стиль - лише один із ступенів, один з рівнів в змінній шкалою стильових
категорій: стиль твору, індивідуальний стиль художника, стиль школи,
стильова тенденція ... p>
При трактуванні стилю
як категорії ближче до конкретної істини не дуже проста формула «стиль - це
художня форма »і не надто загальна і статична формула« єдність
змісту і форми », а також позначення, як перехід змісту в форму, форми
в зміст, - сам фактор, закономірність, момент цього переходу. Стиль
- Це закон художньої форми, як момент переходу в дух, до змісту. Це художня форма,
взята в плані її закону і динаміки вшир і вглиб. p>
Особливо показова
в цьому відношенні лірика Пушкіна: той принцип гармонії, стрункість, повний
доцільність і пропорційності всіх елементів, який так кардинально важливий для
Пушкіна, в його ліриці виступає оголене - він не заслін всім тим, з чим
доводиться мати справу у великих жанрах в силу самої жанрової специфіки: p>
У ті дні, коли мені були нові p>
усі враження буття - p>
І погляди дев і шум діброви, p>
І вночі спів солов'я, p>
Коли високі почуття, p>
Свобода, слава і любов p>
І натхненне мистецтво p>
Так сильно хвилювали кров, - p>
Годинники надій і насолод p>
тугою раптової осінь, p>
Тоді якийсь злий геній p>
Став таємно відвідувати мене. p>
Сумні були наші зустрічі: p>
Його посмішка, чарівний погляд, p>
Його уїдливі мови p>
вливали в душу хладний отруту. p>
Не істощімий наклепи p>
Він провиденье спокушав; p>
Він кликав прекрасною мрією; p>
Він натхнення зневажав; p>
Не вірив він кохання, свободу, p>
На життя насмішкувато дивився - p>
І нічого у всій природі p>
Благословити він не хотів. p>
(1823г) p>
Цей вірш по суті і за формою звернуло на себе особливу
увагу самого Пушкіна і - Бєлінського, однаково ненавидів в період статей
про Пушкіна як голу риторику з «гарним змістом», так і беззмістовне
ріфмоплетство. Тут є висока, глибока думка - і пильна втілення.
Це втілення, ця гармонія суті і форми перш за все видно в композиції --
взагалі в одному з найбільш потужних ліричних засобів Пушкіна, з його архітектонізмом, прагненням до
стрункої формі. p>
Якщо поглянути на
інші сторони стилю - на лексику, ритміку, на систему деталей, то побачимо ту ж
особливість: ясне, чуйне відповідність зовнішніх форм - внутрішніх, образних
сил, коштів - духовному, змістовному завданням. Все - захід в міру, скрізь --
доцільність і відповідність: всього не більше і не менше, ніж потрібно для
прямого справи. Це - закінчено-замкнуте художньо-стильове рішення. P>
Майже в кожному
вірші Пушкіна є ця внутрішня чіткість композиційних засобів. Мало
того, вона часто-густо виведена зовні, акцентована, зведена в домінанту.
Так, Пушкін дуже любив ліричну композицію «двох частин», з'єднаних між
собою за контрастом або будь-яким іншим принципом. Часто-густо дві частини --
це просто дві строфи: так чітко поділ, настільки важливий, підкреслять принцип
симетрії. p>
Високо над сім'єю гір, p>
Казбек, твій королівський намет p>
Сияет вічними променями. p>
Твій монастир за хмарами, p>
Як у небі реющій ковчег, p>
Паріт, ледь видний, над горами. p>
Далекий, жаданий берег! p>
Туди б, сказавши «пробач» ущелині, p>
Піднятися до вільної височині! p>
Туди б, в надхмарну келію, p>
У сусідство Бога сховатися мені! .. (1829) p>
Пушкін любить вірш - розгорнуте порівняння. Йому
імпонує простота, наочність, контрасти і дієвість цієї форми. Два
образних алгоритму, дві лінії різко відтіняють, «освіжають» одне одного - і разом
дають природне, живе ціле. Часто-густо сама розгадка, секрет порівняння
відтягнуті в кінець: p>
... Такий p>
І ти, поет! p>
Тим самим ясність і
сам вплив композиції на контекст різко збільшуються; в той же час Пушкін
завжди в душі заклопотаний тим, щоб композиція, при всій її різкості, була саме природною,
живо-невимушеній, звідси, наприклад, любов саме до розгорнутих порівнянь
- Стежку більш вільного і відкритого, ніж напружений, суб'єктивно-спресована
метафора: p>
На небесах сумна Місяць p>
Зустрічається з веселою зорею, p>
Одна горить, інша холодна. p>
Зоря блищить нареченою молодою, p>
Місяць перед нею, як мертва, бліда, p>
Так зустрівся, Ельвіна, я з тобою. p>
(1825) p>
Пушкін незмінно цінує
такі кошти поетики, як p>
рефрен: b> p>
... Шуми, шуми, слухняне вітрило, p>
хвилюйся піді мною, похмурий океан ... p>
Бережи мене, мій талісман, p>
Бережи мене за днів гоніння, p>
За днів каяття, хвилювання: p>
Ти в день суму був мені даний. p>
Коли підніме океан p>
Навколо мене вали ревучий, p>
Коли грозою потиснуть хмари, - p>
Бережи мене, мій талісман. p>
кільце b> ( «Не співай, красуня »), p>
порівняння: b> p>
Буря мглою небо криє, p>
Вихри снігові крутячи; p>
Те, як звір, вона завиє, p>
То заплаче, як дитя, p>
То по покрівлі застарілої p>
Раптом соломою зашумить, p>
Те, як подорожній запізнілий, p>
До нас у віконце застукає. p>
взагалі композиційний повтор, - засоби, що дають композиції і
чіткість, і просту і ясну умовність, і пісенність, свободу одночасно: p>
Крізь хвилясті тумани p>
Пробирається місяць, p>
На сумні поляни p>
Ллє сумно світло вона. p>
По дорозі зимової, нудною p>
Трійка хорт біжить, p>
Дзвоник одноманітно p>
Втомливо гримить. p>
... Сумно, Ніна: шлях мій нудний, p>
дрімаючи смолкнул мій ямщик, p>
Дзвоник однозвучностей, p>
Отуманен місячний лик. p>
Але все це не означає,
що композиція, як і інші засоби стилю, підпорядковується у Пушкіна одному лише
строгості закону і симетрії. Тобто вони підкоряються, але сама його стрункість,
строгість незмінно внутрішньо повна і напружена. «Сладкозвучіе», музика, біг,
співучість пушкінського вірша нерідко збивають з пантелику, він здається тільки плавним
і легким, тоді як на ділі він приховано патетичний, конфліктний. Багато хто навіть і
знаючі люди спіткнулися на «простоти», уявної бездумності і гладкості
Пушкіна. Грає роль і те, що рядки Пушкіна вже «Автоматизоване», в
свідомості стали самі по собі зрозумілі. p>
Для пушкінської композиції
нерідко характерне пряме і чітке зіставлення суто людського і
пейзажного планів. Пушкін любить природу, любить її і у вирі, і в спокої, але
незмінно природа для Пушкіна - нагадування про простоту, свободи, духовному
межі в самій людині: p>
На пагорбах Грузії лежить нічна
імла, p>
Шумить Арагві передо мною. p>
Мені сумно і легко, печаль моя світла, p>
Печаль моя повна тобою, p>
Тобою, однією тобою p>
зневіри мого p>
Ніщо не мучить, не турбує, p>
І серце знову горить та любить - від того, p>
Що не любить воно не може ... p>
Впадає в око, що між описом природи і решті
частиною вірші (виразом почуття) немає ніякої логічного зв'язку. Однак
якщо ми спробуємо відкинути пейзаж і почнемо читати вірш з третього
вірша ( "Мені сумно і легко, печаль моя світла"), то одразу стане ясно, що
вираження почуття не вмотивоване краєвид створює ліричний настрій і тим
самим готує читача до сприйняття наступних рядків. Третій вірш складається
з двох коротких пропозиції, кожне з яких - оксюморон (з'єднання
логічно не сполучуваних, протилежних понятті) Читач ніби стоїть перед
загадкою якщо "мені сумно", то чому одночасно і "легко" Другий оксюморон
не додає нічого нового, а за змістом повторює перший: якщо "печаль", то
чому "світла"? p>
... Синонімічний повтор того ж оксюморона підсилює
напруга 'від чого може бути таке дивне поєднання почуттів. p>
Переходу тихої ніжності в бурхливу пристрасть, різкій зміні словника
і синтаксичного ладу відповідає і повну зміну структури вірша ... p>
Замість спокійної симетричної композиції перший чотиривірші
- Композиція неврівноважена, вірш неспокійний ... співуча віршована
інтонація поступається місцем нерівною, мінливої, що виражає пристрасний,
переривчастий характер мови. p>
Нерідко бачимо у Пушкіна вірші, в яких природа, простори
світу і світобудови ніби і не названі прямо, але маються на увазі, складають
прихований фон; саме це часто дає знов-таки таку внутрішню повноту і
об'ємність його зовні зовсім простий і суворої ліричної композиції, його
художньої ідеї: p>
Пора, мій друг, пора! Спокою серце просить, - p>
Летять за днями дні, і щогодини забирає p>
частинку буття, а ми з тобою удвох p>
Припускаємо жити, і дивись, як раз помремо. p>
На світі щастя немає, але є спокій і воля. p>
Давно завидна мріється мені частка - p>
Давно, втомлений раб, замислив я втечу p>
У обитель далеку праць і чистих Нег. p>
Тут нічого не сказано про поля, ліси і т.д., але, читаючи ці
потетіческі-світлі рядки, мимоволі бачимо людину, яка стоїть десь,
скажімо, у парапету Неви в сірому, кам'яному місті - і думає про кохану, і
представляє широкий степ, свою молодість, небо, простір; представляє, можливо, так і не побачену Італії, «адріатичний
хвилі ». p>
Здавна ім'я Пушкіна було в схрещенні променів при обговоренні
питання про так званих «класичному» і «романтичному» засадах у мистецтві,
про двох генеральних принципах жізнеощущенія та художньої організації
матеріалу. Дійсно, багатьма улюблене і в старі, і в нові часи думку,
ніби Пушкін - це перш за все «гармонія» (у вузькому сенсі), «класика»,
спокій, світла споглядальність
струнка радість, «нірвана», на противагу стихії, спростовується,
по-перше, самою практикою ліричної творчості як раннього, так і пізнього
Пушкіна, а по-друге - і самим характером тих спорів, які йшли по цій частині
навколо його поетики. Взагалі в літературі про Пушкіна не раз нагадувалося, що Пушкін писав не тільки «Я вас любил ...» і
«На пагорбах Грузії ...», а й p>
Мчать хмари, в'ються хмари; p>
невидимкою місяць p>
Освещаіет сніг летючий; p>
Мутно небо, ночь мутна ... p>
Домового чи ховають, p>
Відьму ль заміж видають ?.. p>
(1830) p>
і багато що інше в тому ж дусі. Метод листа в Пушкіна тут
залишається «струнким», але жізнеощущеніе почасти тяжіє до «хаосу». Але справа,
власне, не в тому, щоб у пику прихильникам «денного», «світлого» Пушкіна
довести, що Пушкін, навпаки, був
«Нічним» і «темною», а в тому, щоб відновити істину в її рельєфності. P>
Пушкін в даному випадку
гармонічний у високому і філософському значенні слова: він не боїться «стихії», а
долає її, знаходить над нею художню владу. Поет все життя боровся
саме з «класицизмом», а відстоював «істинний романтизм» проти романтизму
помилкового. Це друга було настільки зрозуміло, що думка, традиція була
негайно підхоплена і в якійсь мірі тримається до цих пір: ми внутрішньо
дуже розрізняємо романтизм як щось дута і фальшиве, як те, що «темно і
мляво », - і романтизм як порив до високого, як пошук духовного змісту
людського життя, як особистісний початок. p>
Пушкін - «одне в
одному »« стихії »і« класики », підриву і« нірвани »(вищого споглядання): така
природа його гармонійно-мистецького генія. Не відати цього - спотворити провідну рису жізнеощущенія, стилю
Пушкіна. Звичайно, кожен шукає і знаходить у Пушкіна підтвердження своїм стильовим
принципам, це природно, це було й буде, але й одвічним характером
вихідного матеріалу треба рахуватися. Універсальність, багатовимірність - ці
якості Пушкіна нині не повинні бути забуті на користь приватних і плоских. p>
При підготовці даної роботи були використані матеріали з
сайту http://www.studentu.ru
p>