Поезія природи і природа поезії

Якщо вірити поезії, між нею і природою завжди існувало виборче спорідненість. Саме в природі поет знаходить найчистіший джерело свого натхнення - минаючи книги, знаки, думки, умовності. За традицією поет представляється мандрівником або пустельником; настільки ж первозданний душею, як і природа, він тільки з нею може знайти спільну мову.

Біжить він, дикий і суворий,

І звуків, і сум'яття полн,

На берега пустельних хвиль,

В шірокошумние діброви.

(О. Пушкін).

Поезія знаходить в природі не тільки свої ритми і строфи, але саме той дух природності, непередбачуваності, яким сама дихає. У ній є та безумовність самовираження, яка непідзвітна ніякої розумно поставленої мети - вона подібні до вітру, який піднімає листи і несе пил, коли корабель марно чекає його подиху:

Такий поет: як Аквілон,

Що хоче, те й носить він -

Орла подібно, він літає ...

(О. Пушкін).

І тому природа входить в саме істота поезії, яка відрізняється від усіх інших видів культурної діяльності своєї стихійністю, близькістю до голосів, віянь, запахів. Поезія - це оголене єство, природність своєї культури: відповідно до визначення, даного Пастернаком,

Це - круто налівшійся свист,
Це - Клацання здавленим крижинок,
Це - Ніч, леденить лист,
Це - Двох солов'їв поєдинок.

Сама поезія - це друге "я" природи, відповідь на її потреба знайти мова. Звідси і плутанина "невнятіца", на якій постійно ловить поезію логічний розум. Природа пристрасно прагне оволодіти людської мовою, щоб зрозуміти себе і щоб мене неправильно зрозуміли, - і вірші стають кращим опосередкування між логічним ладом мови і невнятіцей листяних лепетаній, пташиних тринькання. Тільки через поезію може здійснитися цей переклад з шумів, Шелестов, тріпотіння на членороздільні мова

Поезія не просто відгукується на голоси природи, вторить їм, втілює їх у членороздільною мовлення, але сама прагне стати частиною природи, вбачаючи в цьому найвищу честь для себе. Всі створення людського духу, досягаючи вищого ступеня природності, з якою сотворена природа, так чи інакше стають її частиною, долучаються до її безсмертя. Гранична завдання поета - "повернути своє мистецтво його животворящому початку "(А. Тарковський), створене поставити в ряд первозданного, ніби не він, поет, учинив таке, а "первопоет", склавши гори і моря, трави і дерева.

Отже, природа для поезії - це як би її друге "я", дзеркало, в якому ясніше пізнається власний вигляд. Ким би не виступала природа для поезії: союзником або суперницею, наставницею або ученицею, - саме по відношенню до неї поезія усвідомлює всю широчінь і нагальність своєї присутності в світі як природи "друга", створеної, але настільки ж безумовною і всюдисущої, як перше. Природа - не тільки тема поезії, а й найвищий її ідеал, та велика поезія, яка вже не вміщається в індивідуальний стиль, виходить за межі авторства, пере підпису, імена і стає плоттю світу. Усвідомити свою спорідненість з такою поезією - для будь-якого автора найбільша радість і честь.

При підготовці даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.studentu.ru