Російські люди в оповіданнях В. М. Шукшина

Особа Василя Шукшина зовсім не схоже на тисячі інших осіб, як не схожі його доля, життя, творчість. Перед нами людина, який вірить у силу добра, силу правди - і просить, прохає, вимагає від людей моральної чистоти. Прагнення до етичної натхненності - основа творчості Шукшина. У традиціях російської літератури головним завданням художника він вважав пізнання душі людської. У традиціях російської літератури, він прагнув побачити в цій душі «паростки» хорошего, простого, вічного. Але при цьому Шукшин зумів виразити в своїх творах світ сучасної людини, складний, «Заплутаний» світ людини епохи застою.

Шукшин розкриває і досліджує у своїх героїв властиві російській народу якості: чесність, доброту, працьовитість, сумлінність. Але це світ, в якому краще змушений боротися за своє існування в людських душах з величезним «тиском» лицемірства, міщанства, байдужості, неправди. Так, Шукшин досліджує світ. Він пише про Росію і про людей, які живуть на російській землі. Його самобутність - в особливій манері мислення, сприйняття світу, особливий «куті зору» на російської людини.

В оповіданнях Шукшина завжди відчувається психологічна глибина, внутрішній сяють душевного стану героя. Вони невеликі за обсягом, нагадують звичайні, всім знайомі життєві сцени, випадково підслухані звичайні розмови. Але в цих невеликих оповіданнях порушені найважливіші питання людських відносин. Розповіді Шукшина змушують читача помітити в житті те, що найчастіше не помічається, вважається дрібницею. А по суті адже вся наша життя і складається з таких дрібниць. І Шукшин показує, як в незначних, здавалося б, вчинках розкривається людина, її сутність. Герої оповідань Шукшина - люди різні. Але в центрі його творчого світу - той, хто шукає правду в малому та великому, людина думає, що переживає. Сам Шукшин про своє творчому кредо говорив так: «Людина розумна і талановита як-небудь та знайде спосіб виявити правду, хоч натяком, хоч півслова, - інакше вона його замучить, інакше, як йому здається, життя пройде даремно ».

В оповіданнях Шукшина дуже багато будується на аналізі зіткнення міста і села, двох різних психології, уявлень про життя. Письменник не протиставляє село місту, він лише виступає проти поглинання містом села, проти втрати тих коренів, без яких не можна зберегти в собі моральне начало. Міщанин, обиватель - це і є людина без коріння, не пам'ятає свого морального споріднення, позбавлений «Доброти душевної», «інтелігентності духу». А в російському селі ще збереглися і завзятість, і чуття правди, і прагнення до справедливості - те, що стерто, спотворено в людях міського складу. В оповіданні «Мій зять вкрав машину дров »герой боїться прокуратура, людини байдужого до його долі, і страх і приниження пригнічують спочатку почуття власної гідності героя Шукшина, Але вроджена внутрішня сила, корневе почуття правди змушують героя оповідання подолати страх, тваринну страх за себе, отримати над своїм супротивником моральну перемогу.

Взаємовідносини між містом і селом завжди були складними, суперечливими. На міську «вихвалки» цивілізацією людина села часто відповідає хамством, захищається різкістю. Але, на думку Шукшина, цих людей об'єднує не місце проживання, не середовище, а непорушність понять честі, сміливості, благородства. Вони близькі за духом, за прагненню в будь-якій ситуації зберегти свою людську гідність - і при цьому пам'ятати про гідність оточуючих. Так, герой оповідання «Чудик» весь час прагне доставити радість людям, не розуміє їх відчуженості і шкодує їх. Але Шукшин любить свого героя не тільки за це, а ще й за те, що в ньому не стерлося особисте, індивідуальне, те, що відрізняє однієї людини від іншої. «Диваки» необхідні в житті, тому що саме вони роблять її добрішим. І як важливо це розуміти, бачити у свого співрозмовника особистість!

В оповіданні «Екзамен» випадково перетнулися шляхи двох незнайомих людей: Професори та Студента. Але всупереч формальної ситуації іспиту вони розговорилися - і побачили один в одному людей.

Шукшин - народний письменник. Справа не тільки в тому, що його герої прості, непомітні і життя, якого вони живуть, звичайна. Бачити, розуміти біль іншої людини, вірити в себе і в правду - одвічні народні якості. Людина має право віднести себе до народу, тільки якщо він має почуття духовної традиції, моральної необхідності бути добрим. Інакше, будь він хоч «Исконно» країна, все одно його душа безлика, а якщо таких людей багато, то нація перестає бути народом і перетворюється в натовп. Така загроза нависла і над нами в епоху застою. Але Шукшин всією душею любив Росію. Він вірив у невикорінну в російській душі совісті, доброти, чуття справедливості. Всупереч часу, долаючи його тиск, герої Шукшина залишаються людьми, залишаються вірними самим собі і моральним традиціям свого народу ...

При підготовці даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.studentu.ru