цвєтаєвський Москва p>
І цей образ триває в часі, у творах М.
Цвєтаєвої (1892 - 1941). Москва для Марини Цвєтаєвої була воістину живим
істотою, з яким поет поєднував себе, свою свідомість, світло і морок своєю
життя. Місто, подібне до чоловіка, був мінливий, являючи себе по-різному в різних
обставин. Свою Москву, живу, дихаючу, які відчувають, - вона
створила сама. Свої відносини з нею. Свій роман з нею (а всі стосунки
Цвєтаєвої - з людиною, чи з книгою, чи з містом чи - це завжди роман). І
Цвєтаєва залишила нам не просто свою p>
Москву, а саму себе в Москві, невідмовну від неї, втілюючи
себе - у місті, а місто - в собі. Спочатку була Москва, що народилася під пером
юного, потім молодого поета: подруга, супутниця дитини, з його маленькими і
такими важливими радощами і рідше - сумами. На чолі усього і вся панував,
звичайно, отчий «чарівний» будинок в Трьохпрудному провулку: p>
висихає в небі
смарагдовому
Краплі зірок і співали півні. P>
Це було в старому будинку,
будинку дивовижному ... p>
Дивний будинок, наш чудовий
будинок у Трьохпрудному,
Що тепер стали вірші. P>
Потім була Москва - скам'яніла і байдужа, їй не до почуттів
ліричної героїні з її пристрастями, бурхливими, немов хвилі, і незмінно
розбиваються об берег. Цей улюблений цвєтаєвський образ дан всього в двох
рядках: p>
О, спінений високий вал морської
Уздовж кам'яної радянської Поварской! P>
Втім, різна вона була, Москва, - багатолика, мінлива. Про
такий Москві Цвєтаєва писала в щоденниках і листах тих років. Але її душу і очі,
незважаючи ні на що, незмінно радували деякі улюблені куточки, і в першу
чергу знаменитий будинок Ростова на
Поварской. Цей колишній будинок графа Соллогуб, де Цвєтаєвої судилося
декілька місяців «служити», з рожевими колонами, рожевої залою і фігурами
лицарів при вході, повертав її в улюблену стару Москву. На вулиці ж була дійсність
Москви реальною, яку супроводжували різні побутові обставини,
незначні, але обтяжливі, як, наприклад, два пуди ослизлі мороженої
картоплі, яку мали на санках везти додому ... А потім, після того як
вже кинула «службу», в той же романтичної рожевій залі Цвєтаєва читала свою
п'єсу «Фортуна». Так столиця як би поставала перед поетом у контрасті побуту »
і «буття». У соллогубовском особняку містився тоді Палац Мистецтв, трибуна і
притулок багатьох письменників і художників. Невелика гумореска «Чудо з кіньми»
- Данину вдячної пам'яті поета Москві 20-х років, яка чудово вміла
радіти й сміятися ... Саме ця Москва, у всьому багатоголоссі
виплеснулося на її вулиці люду, викликала до життя в творчості Цвєтаєвої
енергійні народні ноти. p>
«Черга - ось мій Кастальський струм, - писала вона. --
Майстрові, бабки, солдати ... »Ця народна« Молва »розсипана в цвєтаєвський
віршах, звучить у великій поемі-казці «Цар-Дівиця»,
заповнює записні книжки. У нарисі «Герой праці» дана саме Москва поетів --
дореволюційна, камерна, з аматорським, «домашнім» конкурсом па краще
вірш, і Москва революційна, з «Увечері поетес» у Великому залі
Політехнічного, заповненому багатолюдній і різномастої натовпом.
Політехнічний музей, «Кафе поетів», «Книжкова лавка», а ще Вахтанговського
студія в Мансуровском провулку були місцями, які Цвєтаєва постійно
відвідувала; «географія» її Москви, як бачимо, дещо змінилася, і знову ж таки
неможливо перелічити всі крапки на цій поетичній карті, де найпершу роль
грав Арбат з околицями, а серед них - будинок композитора Скрябіна. Задум
останнього вірша циклу «Безсоння», зверненого до вдови композитора,
народжений саме в Скрябінські будинку, коли Марина Іванівна, за спогадами її
дочки, просиджувала ночі безперервно з розучилася спати Тетяною Федорівною ...
Влітку 1921 року, дізнавшись від І.
Еренбурга, що її чоловік, після розгрому білої армії, залишився живий і збирається
їхати з Константинополя до Праги, Цвєтаєва безповоротно вирішила їхати до нього. І
тепер, коли в цвєтаєвський предот'ездних віршах виникала Москва, вона
ставала все більш похмурою, скам'янілою, що застигла. Це вже не «подруга»
поета, а страждає, вкритий снігом, посмугований кров'ю загиблих місто.
Лірична героїня відсахується від Червоної площі, яка похоронила жертви
революції, - адже Цвєтаєва завжди на боці переможених, хто б вони не були:
«Прав, раз впав ...» p>
Ось вони тісному сталевий когортою,
До самої кремлівської стіни припертим, p>
В
ряд Сплять ... p>
Але й таке місто як і раніше, і незмінно любимо, хоча і
ненавидимо в той же час, і тим більше любимо, що має бути розлука, і ненавидимо
за те, що в ньому - «па кровушки па свіжої - танок та страви»: p>
Первородство - на сирітство!
Чи не Спокан.
Велико твоє дородство:
Зрікаюсь.
Тим як далечінь дивлюсь на ближніх -
Зрікаюсь.
Тим як твій топчу кругляк -
Зрікаюсь ... p>
У травні 1922 року Цвєтаєва виїхала; Москва залишилася «за шпалами»,
далека, неможлива, сновидіння. Вже п'ять місяців Цвєтаєва на чужині; після
семи тижнів у Берліні, з серпня 1922 року, вона з сім'єю живе в Чехії; вже
багато написано - творча енергія не зникає в ній. І - раптовим приступом
ностальгії - виривається вірш «У сиром повітрі загробному ...», яке
Цвєтаєва не включила в свою книгу віршів, і воно залишилося в її зошити: p>
... Точно життя мою викрали
За сталевий версті -
У сиром мороці - два дали ...
(Поклонися Москві!) P>
Ці «поклони» Москві були постійні - тепер уже головним
чином в прозі: «Герої праці», «Мати і музика», нариси про батька і його музеї,
«Будинок біля Старого Пимона», «Повість про Сонечці», «Мій
Пушкін »
- Всього не перелічити.
У червні 1939 року Марина
Цвєтаєва повернулася і в Франції, де жила з листопада 1925 року, до Москви. І тут
почалася найдраматичніша, хоча й коротка, частина «роману» поета з містом.
. Драматизм з самого початку полягав у тому, що в Москві для Цвєтаєвої але
виявилося мосту. Столиця се відкидала, не впускала. «І хто вона така, щоб
переді мною пишатися? »- з сумним гумором обмовилася Марина Іванівна в одному
лист. Так Цвєтаєва зустрілася зі своєю третьою Москвою - з
негостинне господинею, виганяє з дому на вулицю, з тепла і світла - в
темрява і холод. Москва, сьогодні не приймала поета, мовби помстилася за те,
що Цвєтаєва колись покинула її. Втім, по суті воно і було так ... Але,
оскільки Марина Іванівна, при своєму внутрішньому самоті, прагнула до
спілкуванню, то знайомі, переважно літературні (адже доводилося
заробляти на життя перекладами), у неї були. З тими з них, хто не лякає
від неї як від дружини і матері репресованих, можна було побродити - по
Замоскворіччя, Воробйовим горах, навіть з'їздити за місто. І звичайно, вона читала
свої вірші, переписувала їх і дарувала. (Був і такий лик Москви!) P>
Мабуть,
Марина Іванівна у розмовах піднімала свою хвору тему: бездомність в
рідному місті, своє право на Москву. І, може, зачеплена листом або
нетактовно упущеними словами однієї знайомої, вона записала у зошит відповідь їй.
Цей документ і нині - звинувачення людської байдужості, так часто
скочуємося до непорядність. Ось уривок: «Вірші про Москву» - «Москва, який
величезний прочан дім »... «У мене в Москві - куполи горять» ... «Куполг --
навколо, хмари - навколо »... «Сім горбів - як сім дзвонів» ... - Багато ще!
- Не пам'ятаю, і пам'ятати - не мені. Але навіть - не напиши я Вірші про Москву - я
маю на неї право в порядку російського поета, в ній жив і працював, книги
якого в її найкращою бібліотеці ...
p>
При підготовці даної роботи були використані матеріали з
сайту http://www.studentu.ru
p>