МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І

ОСВІТИ РФ

Красноярський державний університет

КАФЕДРА ЖУРНАЛІСТИКИ

Авторська позиція

як вираження суб'єктивного початку

в журналістському тексті

(на матеріалі Красноярської преси в період 1996-1998рр.) Дипломне твір студентки

факультету філології та журналістики

Н. О. Бомбаковой.

Допущено до захисту

«» _______________ 1999р.

Науковий керівник З.І. Палієву,

кандидат філософських наук, доцент

Зав. кафедрою

«» _______________ 1999р. З.І. Палієву,

кандидат філософських наук, доцент

КРАСНОЯРСЬК 1999

Зміст

Введення ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 3

Глава 1. Професійна етика журналіста: авторська позиція як вираження суб'єктивності ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .7

Професійні кодекси про

об'єктивності в журналістиці ... ... ... ... ... ... .. ... .7

Суб'єктивність журналіста. Об'єктивність

як принцип діяльності .... ... ... ... ... ... ... ... ... .11

Позиція журналіста: сутність та соціальна відповідальність за її вираження ... ... ... ... ... ... .16

Глава 2. Психологічні прийоми та способи прояву позиції журналіста ... ... ... ... ... ... ... ... ... .34

Прийоми відкритого прояву позиції журналіста ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 37

1). антиагітація ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .38

2). Агітація ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 39 Способи прихованого прояви позиції журналіста. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 41

1). Слова-індикатори ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 43

2). Авторський домисел ... ... ... ... ... ... ... ... ... .... ... .44

3). Добір фактів. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 46

4). Апеляція до публіки ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 49

5). Порівняння ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 52

Висновок ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .57

Література ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .60

Введення

Журналістський текст - це особливий продукт творчості зі своїми особливостями і закономірностями побудови. Специфіка публіцистичного стилю визначається єдністю двох протівонаправленних тенденцій - до стандартності і до експресивності. «Тенденція до стандартності означає прагнення публіцистики до строгості і інформативності офіційно-ділового та наукового стилів; тенденція до експресивності, до жвавості і цікавості викладу означає прагнення публіцистики до доступності та привабливості форм вираження, характерних для мови художньої літератури та розмовної мови »(10, 67).

У загальній ж проблеми суб'єктивного початку журналістської творчості мене цікавить позиція публіциста. Що означає поняття «авторська позиція »стосовно до журналістики? Наскільки її вираження в ЗМІ співвідноситься з вимогою об'єктивності, про який говорять всі навколо і яке записано в етичних кодексах журналіста? Чи пов'язано вираження позиції з конкретними жанрами журналістської творчості або це не має значення? Чи несе автор за вираження своєї думки будь-яку відповідальність перед суспільством і, взагалі, чи потрібно це аудиторії? Спроба відповісти на ці питання стала метою цього дослідження.

Оскільки останнім часом з'являється багато думок з приводу, чи є «об'єктивна журналістика», чиї переконання висловлюють журналісти, очевидно, що преса просто переповнена суб'єктивними оцінками авторів. Ця обставина визначило вибір теми дипломної роботи: «Авторська позиція як вираження суб'єктивного початку в журналістському тексті ».

Завдання дослідження полягає в тому, щоб, торкнувшись проблему об'єктивності-суб'єктивності журналістики взагалі і її етичні аспекти та зв'язок з психологією зокрема, виявити жанрову своєрідність, а також прийоми і способи вираження позиції журналіста на сторінках місцевих газет. У відповідності з темою, метою і завданням об'єктом дослідження даної роботи стала практика красноярських журналістів за 1996-98 роки. Як предмет дослідження була обрана політика, точніше друковані тексти, в яких знайшли відображення політичні події трьох зазначених років.

Дипломна робота складається з вступу, трьох глав, висновку і списку літератури. У першому розділі - «Професійна етика журналіста: авторська позиція як вираження суб'єктивності »- автор розглядає журналістські етичні кодекси як зафіксовані вимоги, що пред'являються до журналістів і їх текстів. Далі я розглядаю деякі існуючі точки зору на проблему об'єктивності-суб'єктивності журналістики. Останній параграф цього розділу присвячений жанровому відображення позиції та відповідальності публіциста перед аудиторією за оприлюднення своєї позиції.

Другий розділ - «Психологічні прийоми та способи прояву позиції журналіста» - присвячена безпосередньо практичної діяльності красноярських журналістів. У цьому розділі розглядається психологічна основа появи тих чи інших прийомів у пресі. При цьому я поділяю способи відкритого і імпліцитно впливу на аудиторію і зачіпаю проблему маніпулювання свідомістю людей, а також існуюче розділення преси на «жовту» і «якісну».

Звертаючись до історії дослідження даного питання, автор зіткнувся з певними труднощами в пошуку літератури з цієї проблеми. Досить глибоко досліджено мовні засоби спілкування в різних соціальних групах. Так, наприклад, укладачами збірки «Культура парламентської мови» (11) розглядається мовне спілкування депутатів, а Б. В. Колодкін (9) - різні прийоми впливу на свідомість молоді. Класифікація А. П. Сковороднікова (16) будується на тому положенні, що будь-який вплив на свідомість читача є мовне насильство. Але якщо ці зазначені роботи досить нові і деякі з них будуть розглянуті докладніше у цьому дослідженні, то, звертаючись до літератури з журналістики та психології, можна відзначити, що нових розробок з названої проблеми недостатньо. Д. С. Авраамів (1) про етичну сторону журналістики міркує з позиції пострадянського суспільства, також як і С. К. Рощин (15) над психологічним аспектом журналістики. І дуже багато з цих двох робіт було взято для цього дослідження. Досить цікавими і пізнавальними можна назвати науково-популярні видання американських дослідників - «Чотири теорії преси» (23) і «Бесіди про мас-медіа» (2). З деякими обмеженнями, пов'язаними з національною специфікою, ці роботи виявилися корисними для даного дослідження. В основному, автор дипломного твори виходив насамперед з аналізу практичної діяльності красноярських журналістів.

Таким чином, теоретична значущість роботи полягає у спробі виявлення феномена авторської позиції журналістського тексту, присвяченого політичної тематики, уточнення поняття «суб'єктивність в журналістській творчості». Практичне застосування дослідження може знайти в навчальному процесі - у вивченні курсу «Теорія і методика журналістської творчості», Спецпрактикум «Майстерність журналіста », а також може бути корисним для журналістів-практиків.

Глава 1. Професійна етика журналіста: авторська позиція і суб'єктивність.

Останнім часом багато говорять про ангажованості преси, про необ'єктивність журналістів, їх продажності, що викликає недовіру аудиторії. Поряд з тим, що вільна й незалежна преса практично повсюдно вважається невід'ємною частиною демократичного суспільства, досить часто доводиться чути про політичні пристрасті і потенційної упередженості журналістів. Виходить, що пишуть просто порушують норми професійної моралі. Розглянемо основні принципи журналістської етики.

Професійні кодекси про об'єктивність у журналістиці.

«Етика - це філософська наука, присвячена загальним принципам моралі і моральним рішенням, які людям доводиться приймати в спілкуванні з собі подібними. Журналістська етика - поняття, яким позначається вивчення і практичне застосування стандартів професійної поведінки в журналістиці, специфіка виникає тут морального вибору. У журналістської етики система цінностей і моральних принципів, як правило, з'єднується з проблемою вибору, що виникає в повсякденній діяльності преси. У ситуації ціннісного вибору часто доводиться мати справу з поняттями «правильно-неправильно», зі ступенями правоти і неправоти, - журналістський вибір буває важко зробити »(2, 237). Подібні моральні конфлікти виникають постійно, і накопичений досвід їх вирішення знайшов своє відображення у професійній моралі. Таким чином, існує поняття «журналістська етика», сенс якого відноситься до області прийняття рішень при відборі новин. А поняття «етика в журналістиці» має на увазі кодекс поведінки.

Журналістська етика поширюється на процес прийняття рішень в специфічних ситуаціях, але і тут вибір повинен слугувати основою для фундаментальними правилами і принципами. Для журналістів це означає необхідність зробити такий вибір, який узгоджувався б з правилами і принципами професії, записаними в етичному кодексі. На практиці моральний вибір передбачає певну свободу в ухваленні рішення, при якій можливі градації правоти і неправоти, оскільки неможливо відшукати моральне рішення, що підходить до всіх випадків життя. Деякі етичні норми і принципи кодіфіціруются в законі, в цьому випадку держава вимагає від своїх громадян дотримуватися конкретному правилу або принципом в процесі прийняття ними рішень. Журналістська етика дозволяє більше індивідуальної свободи.

Таким чином, журналіст, працівник професії, де так багато стандартизованих прийомів, але так мало абсолютних правил, має цілий спектр можливих рішень, вибираючи між етичним і неетичним вчинком. Таким чином, ці багато дослідників, зокрема, американці Е. Денніс і Дж. Меррілл (23), не можуть дати остаточне визначення, що складає «етичне» поведінку журналіста.

Я спробувала проаналізувати 5 кодексів поведінки журналіста, 4 з яких опубліковані в додатку до роботи Д. С. Авраамового (1) і ще одна -- в одному з номерів газети «Тир» (22).

Цікаво, що у всіх існують принципи морального та аморального поведінки журналіста. Іншими словами, кодекси не дозволяють тільки, що можна і потрібно робити пресі, але і особливо акцентується, що не можна. Приміром, у Хартії телерадіомовників в частині «Дії, несумісні з нормами цивілізованої журналістики »сказано:« Оприлюднення інформації не повинно ставитися у залежність від політичних інтересів третіх осіб. Неприпустима організація інформаційних кампаній з цілеспрямованої дискредитації громадян і організацій в кон'юнктурних цілях. Неприпустимо отримання інформації обманним шляхом, а також шляхом залякування чи підкупу. Неприпустимо зловживання довірою співрозмовника, а також його особливо емоційним станом, не що дозволяє адекватно оцінювати наслідки висловлювань. Неприпустимо умисне розповсюдження інформації у формі, що провокує паніку, масові хвилювання і заворушення, збої у функціонуванні транспортних систем і інших систем життєзабезпечення »(22, 2). Взагалі, узагальнюючи порушення норм професійної етики, можна виділити наступні моменти: є проступки журналістів, що порушують право людей на отримання інформації, проступки, обмежують право людей на свободу вираження поглядів, також журналіст не повинен порушувати право честі і гідності особистості, службову етику та вимоги професійної честі журналіста.

Проте, більшою мірою, кодекси наказують, що зобов'язаний робити журналіст, при цьому, не порушуючи професійну мораль. У Кодексі професійної етики журналіста, прийнятому в 1991 році, зазначено наступне: «Стаття 2. Правдивість і об'єктивність. Журналіст зобов'язаний давати правдиве зображення дійсності шляхом точної і вичерпної інформації. Він викладає факти, зберігаючи їх справжній зміст, розкриваючи найважливіші зв'язку і не допускаючи перекручувань, з тим щоб громадськість отримала достатньо матеріалу, що дозволяє їй сформувати точне, зв'язне і найбільш адекватне уявлення про поточні соціальних процесах »(1, 240). Друге положення Міжнародних принципів професійної етики журналіста також говорить: «Вірність журналіста об'єктивної реальності. Найперша задача журналіста - гарантувати людям отримання правдивої та достовірної інформації за допомогою чесного відображення об'єктивної реальності. Журналіст викладає факти добросовісно, зберігаючи їх справжній сенс і не допускаючи перекручувань. Він максимально використовує свої творчі здібності для того, щоб громадськість отримала достатньо матеріалу, що дозволяє їй сформувати точне і зв'язне уявлення про світ. Так, щоб походження, природа і суть подій, перебіг і стан справ були зрозумілі як можна більш об'єктивно »(1, 234). Взагалі ж, Д. С. Авраамів у своєму дослідженні посилається на тематичний аналіз 59 журналістських кодексів, який призводить фінський вчений Ларс Бруун. На першому місці там стоїть той же вимога - правдивого і чесного розповсюдження інформації. Така стаття є в 53 з 59 розібраних кодексів.

Суб'єктивність журналіста. Об'єктивність як принцип діяльності.

Якщо виділити головне з усіх професійних якостей журналістів, то цією якістю виявиться об'єктивність. Для журналістів об'єктивність не означає математичну або наукову точність, а швидше таке освітлення фактів, яке виключає емоції і відділяє факти від думок. Журналістська об'єктивність часто асоціюється з «перевернутої пірамідою" і структурою написання тексту, коли факти розташовуються зверху вниз у відповідно до їх важливості і дається відповідь на питання: «хто? що? де? чому? коли? і як ?».

Для багатьох об'єктивність означає точне освітлення фактів і подій у формі неупередженого опису. Наприклад, в канонах журналістики є пункт «Неупередженість», який свідчить: «В існуючій газетній практиці прийнято проводити різку грань між співвідношенням новин і виразом думок. Хронікальні повідомлення не повинні містити думок або відрізнятися якою-небудь тенденційністю. Це правило не поширюється на так звані спеціальні статті, сам характер яких і підпис під ними забезпечують автору право на власну інтерпретацію »(1, 237). Першим пунктом це ж вимога стоїть і в Хартії телерадіомовників: «Проведення чітких відмінностей між повідомленнями про факти, коментарями і припущеннями, щоб уникнути їх ототожнення» (22, 2). Більшість фахівців, які вивчають проблему об'єктивності, погоджуються, що це правило має суворо дотримуватися. Таким чином, у наявності, що останнім часом теорія об'єктивності стала допускати аналітичне освітлення подій, яке далеко виходить за рамки неупередженого опису. Іншими словами, в журналістику допускається суб'єктивність.

Тлумачний словник С. І. Ожегова так трактує поняття суб'єктивності: «1. Властивий тільки даного суб'єкту, особі. 2. Упереджений, упереджений, позбавлена об'єктивності. »(14, 371).

Американський дослідник ЗМІ Дж. Меррілл говорить про те, що журналістська об'єктивність неможлива: «Давайте розглянемо« об'єктивну » статтю. Це, напевно, буде матеріал безсторонній, неупереджений, написаний зі знанням предмета і без помилок. Таке буває? Об'єктивна стаття буде повністю відповідати дійсності і відображати правду, тільки правду і нічого крім правди. Чи можливо це? Жоден журналіст не знає правди, ні один матеріал не може точно відповідати дійсності або, як говорив відомий фахівець з семантиці Хайакава, «карта - це ще не територія». Іншими словами, стаття, написана журналістом, завжди означає більше, ніж виражено словами »(2, 179). Справді, крім того, що всі журналісти обмежені у своїй об'єктивності недосконалістю мови, на їхню творчість також впливає їх досвід, фізичний стан, образовани?? і багато інших факторів. До того ж, журналіст вже остільки суб'єктивний, оскільки він сам вибирає тему матеріалу, сам відбирає факти, розглядає їх зі своєї точки зору.

Продовжуючи цитувати Дж. Меррілла, я згодна з таким твердженням: «Реальний стан справ такий, що кожен журналіст, коментатор або оглядач в роботі над матеріалом йде далі простого опису фактів. Журналісти не можуть бути об'єктивними, навіть якщо вони цього захочуть. Вони потрапляють в природну пастку суб'єктивності. Їх індивідуальність невід'ємно присутня в матеріалі. Вони, наприклад, вирішують, які частини матеріалу скоротити, а які ні. Вони приймають рішення про те, на чому загострити увагу, а що згладити, які цитати використовувати, а які ні, що перефразувати, а де використовувати пряму мову. Незважаючи на те, що така журналістика не може назватися об'єктивною, в ній немає нічого поганого »(2, 182).

Дж. Меррілл у праці «Бесіди про мас-медіа" наводить цитату Дональда МакДональда: "Та оцінка цінностей, яка потрібна від журналіста в ході її розслідування або інтерпретації фактів, повинна відображати ті цінності, в які вірить він сам. Ці цінності отримувалися ним в ході всього його життя. Він придбав їх під час навчання, на нього вплинули його віросповідання, дитинство, сімейне життя, походження, друзі і коло спілкування, національність і пов'язана з нею культура, життєвий досвід і здоровий глузд »(2, 184).

Тим більше це стосується політичних подій, соціально значущої і суперечливої інформації. Така суб'єктивність природна, тому що відображає систему цінностей і погляди окремого журналіста. Він пропускає матеріал через фільтр свого суб'єктивного сприйняття і, роблячи так, він ненавмисно привносить елемент упередженості в свій матеріал. Упередженість може бути ненавмисної, але це все одно упередженість. Вона природна і проникає в ЗМІ.

Навіть опонент Дж. Меррілла за переконаннями і його співавтор роботи «Бесіди про мас-медіа» Е. Денніс визнає, що «думки, які ми знаходимо на редакційних сторінках, висловлюються з певних позицій, - і в цьому сенсі є упередженими, хоча і не обов'язково пов'язаними з упередженням. Краща коментаторських робота аналізує факти і пропонує висновки. Такою є її завдання, і коментатори, як правило, належать до якогось політичного сектору спектра і виходять з власного досвіду, особистої зацікавленості. Це - журналістика думок »(2, 126).

Отже, як бачимо, вимога об'єктивності, яке є головним у всіх кодексах журналістської етики, на ділі нездійсненна вже постільки, поскільки журналіст - це, перш за все, особистість. Якщо міркувати глобально, то суб'єктивність - це основне поняття, яке відображає суть кожної людини. Проте, вже згадуваний вище Е. Денніс говорить, що «іноді ми забуваємо, що об'єктивність - Всього лише метод і стиль подання інформації »(2, 188). Він зазначає, що існує три головні характеристики об'єктивності як методу. По-перше, потрібно відділяти факт від думки (що записано в Хартії та канонів). По-друге, необхідно емоційно відсторонене висвітлення подій. І, по-третє, має бути прагнення до точності і збалансованості, що дає обом сторонам можливість висловити свою точку зору, що дозволить аудиторії одержати найбільш повну інформацію.

Продовжуючи думку, Е. Денніс задається питаннями: «... невже неможливо навіть в межах людської недосконалості спробувати стати безстороннім, не байдужим і байдужим, але неупередженим? Хіба неможливо спостерігати і описувати події так, щоб інші могли при бажанні перевірити наші відомості? Хіба неможливо досягти консенсусу з питання про те, що відбувається в нашому безпосередньому оточенні і в суспільстві в цілому, залишивши при цьому місце для розумних інтерпретацій і спекулятивних точок зору? »(2, 192). В ідеалі, як видно, це не так вже й складно. Що відбувається в практичної діяльності журналіста, буде розглянуто трохи пізніше.

3. Позиція журналіста: сутність та соціальна відповідальність за неї.

У попередньому параграфі вже називалася така точка відліку в журналістській творчості як авторська позиція. Повертаючись до проблеми суб'єктивності, я вважаю, що без певної точки зору з якого-небудь питання, без чіткого розуміння речей і ясно вираженої позиції публіциста нізвідки взятися й оцінками тієї ж ситуації. Тобто суб'єктивність журналіста - це наслідок переконань, світогляду, позиції що пише.

Для подальшої роботи необхідно дати визначення поняття «позиція». Велика Радянська Енциклопедія трактує це поняття як «точка зору з якого-небудь питання; певна оцінка якого-небудь факту, явища, події; дію, поведінку, зумовлене цим відношенням, оцінкою »(4, 190).

У соціальній психології позиція особистості взагалі розуміється як «стійка, внутрішньо усвідомлена система відносин до суспільства, до інших людей і до самої себе, вона органічно пов'язана з її ціннісної системою і є одним з її елементів. Позиція - це структурно-особистісне утворення, яке відображає характер взаємовідносин особистості і суспільства, визначає соціальну активність особистості та її спрямованість на суспільно значимі цілі »(8, 39).

Дослідники, що займаються психологією людини, психологією суб'єктивності, характеризують позицію як «найбільш цілісне утворення особистості », але в той же час відзначають, що« зайняти позицію у відносинах з іншими неможливо раз і назавжди. У кожній точці існування знову і знову виникає необхідність вільного і самостійного вибору, неминучість прийняття на себе відповідальності за свої дії перед іншими і самим собою. Людина щоразу має затверджувати себе як особистість, він повинен вибирати і відстоювати власну позицію »(17, 98).

І, нарешті, соціологічний енциклопедичний словник дає наступне визначення позиції: «точка зору, думку з будь-якого питання, певна оцінка факту, події; стійка система відносин людини до дійсності, що виявляється у відповідній поведінці та вчинках »(19, 403).

Справедливості ради, оскільки тема дослідження пов'язана безпосередньо з політикою, необхідно дати ще визначення. Відомий польський вчений Єжи Вятр, займається соціологією політичних відносин, виділяє поняття «політична позиція», під якою він розуміє «ті риси особистості, що виражаються у тенденції до специфічного або постійної політичної поведінки. ... В поняття політичних позицій ми включаємо: певні або постійні емоційні стану, що стосуються політичних явищ; переконання, що стосуються політичних явищ; нахил до діяльності в області політики. Що розуміється таким чином сфера політичних позицій ширше, ніж сфера політичних оцінок. Політичні оцінки є лише складовим елементом політичних позицій, виявляються, втім, у зв'язку з іншими - емоційними і директивними - елементами позицій. Політичну позицію я розумію як індивідуальне явище, дозволяє зрозуміти поведінку особистості »(6,117).

Слід відзначити і моральну межу позиції в трактуванні Д. С. Авраамового: «крім основних світоглядних принципів у її (позиції - Н. Б.) структурі присутні узагальнені знання, ідейно-політичні і моральні переконання. Але багатокомпонентної життєвої позиції не виключає її цілісності. Причому синтезатором завжди виступає моральність. Для самої людини позиція - це він сам. Власні принципи обов'язково виступають у моральній оболонці: «Це сповідую, на тому і стою». І тому суб'єктивно життєва позиція збігається з позицією моральної. Людина не розділяє в ній знання і моральність. І те й інше - його особисті принципи »(1, 102).

Для повної картини наведемо ще два визначення понять, на перший погляд дублюючих зміст поняття «позиція». «Переконання - усвідомлена потреба особистості, спонукає її діяти у відповідності зі своїми ціннісними орієнтаціями та ідеалами. Сукупність переконань виступає як світогляд людини »(17, 100). «Світогляд - система поглядів на світ і місце в ньому людини, ставлення людини до навколишнього його дійсності і до самого себе, а також обумовлені цими поглядами основні життєві позиції людей, їхні ідеали, переконання, принципи пізнання їх діяльності, ціннісні орієнтації » (19, 261).

Таким чином, виходячи з усього вищесказаного, можна підсумувати і вивести загальне поняття «позиція». По-перше, як бачимо, позиція, разом з переконаннями, є складовою частиною світогляду. По-друге, позиція передбачає наявність якого-небудь системи поведінки і дії суб'єкта для її вираження. І, по-третє, і це найголовніше, позиція включає в себе певну частку оціночної, моральні орієнтири і усвідомлену відповідальність особи, а основою для всього цього служить суб'єктивність.

При цьому це узагальнене визначення позиції особистості аж ніяк не суперечить авторської позиції публіциста. Відмінність в тому, що свою позицію як індивідуума журналіст виражає не де-небудь, а саме в тексті, який потім виходить у світ і з ним може ознайомитися численна аудиторія. Тут вже порушується проблема соціальної відповідальності пише, про що мова піде трохи пізніше.

Зараз я вважаю за необхідне звернутися до авторської позиції з точки зору її ставлення до жанру. Московські дослідники теорії та практики журналістики, і зокрема, відомі фахівці МДУ Я. Н. Засурскій і Є. І. Пронін, вважають, що «як і інших наук, теорія журналістики жанри розглядає як історично склалися, цілісних, відносно стійкі види єдиного типу тексту, що розрізняються за способом освоєння життєвого матеріалу. Жанр, безперечно, дуже важливий для адекватного вираження смислової основи журналістського твору ... Це загальноприйнятий спосіб підбору, свого роду алгоритм необхідних і достатніх для досягнення певної мети виразних засобів журналістики і структурування їх у цілісну публікацію, оптимально відповідну реальної комунікативної ситуації, що виникла в процесі актуальної соціальної практики »(18, 49).

Як відзначають ті ж дослідники, «виразні засоби журналістики структурного рівня в кожному реальному творі розгортаються стосовно об'єктивної значущості конкретного явища соціальної практики (предмет відображення) і актуальної суспільної потреби в рівні осмислення даного явища (об'єктивно-суб'єктивна комунікативна ситуація актуальної соціальної практики). Тому що склалися в історичному досвіді ЗМІ журналістські жанри слід зіставляти за двома параметрами: за предметного підходу до відображення реального процесу соціальної практики і за цільовою установці на рівень осмислення.

Перший параметр важливий ось чому: журналістика, звертаючись до тих чи інших подій дійсності, прагне дати читачу практично цінне розуміння суті справи і надійне керівництво до дії. Журналіст, звертаючись до реалій суспільного життя, концентрує увагу на тому аспекті відображається явища, який має найбільш істотне значення для підвищення ефективності практичної діяльності »(18, 50). У нашому випадку, за системою жанрів, це будуть відтінки розуміння події окремими людьми, тобто позиції суб'єктів соціальної практики.

Другий параметр, за класифікацією Е. І. Проніна, не менш важливий. Залежно від завдання, від розуміння характеру об'єктивної ситуації журналіст може обмежитися неупередженим викладом події ( «сповіщення»). Але він може дати хоча б лаконічний опис явища, і тоді центром і основою повідомлення виявиться емоційна оцінка факту, орієнтована читача у соціальній значимості події ( «орієнтування»). А може зосередити всю свою увагу на всебічному обгрунтуванні власного судження про суть справи ( «корекція»). Нарешті, журналіст може поставити метою свого виступу створення узагальненої програми практичного відношення до всього даного типу явищ ( «Символізація »).

Таким чином, «жанр як стійкий спосіб структуризації виразних засобів журналістики в цілісний твір, оптимально відповідне реальної комунікативної ситуації соціальної практики, може бути описаний як «перетинання» двох цих класифікаційних параметрів. Тому склалася система журналістських образів досить наочно представлена у вигляді таблиці, в якій по вертикалі розгорнутий перший параметр класифікації (предметний підхід до відображення процесів соціальної практики), а по горизонталі - другий (цільова установка на рівень осмислення предмета відображення) »(18, 52). У таблиці виділено те, що необхідно автору в даному дослідженні.

Система журналістських жанрів

Рівень осмислення Оповіщення Орієнтування Корекція Символізація

Предмет відображення 1 2 3 4

Реалії Довідка Заметка Корреспон-Стаття

денця

Позиції Девіз Репліка Коментар Обозрение

Ідеали Вітання Зарисовка Репортаж Нарис

Абсурд Гострота Сатиричний. Фейлетон Памфлет

замітка

Шедеври Анонс Анотація Рецензія Огляд

Думки Питання Сигнал Лист Огляд

пошти

Контакти Анкета Відгук Інтерв'ю Діалог

Рішення Інформаційні. Офіц. Звіт Редакційно.

повідомлення заяву стаття

Ефекти Повідомлення Нагадування «Повертаючись до« Слідами

надрукованому »виступів»

« Девіз - гасло, що виражає ставлення до актуального події соціальної практики, винесений у врізку, шапку, аншлаг. Цільова установка - сповіщення про ідейно-політичної позиції видання.

Репліка - лаконічне повідомлення, що є енергійне проголошення оціночного судження журналіста про конкретну подію або явище соціальної практики, що виражає позицію газети і прагне викликати емоційно забарвлену реакцію читача (і громадської думки в цілому). Цільова установка - орієнтування в злободенних явища і події виразом почуття захоплення або обурення, причини яких самоочевидні.

Коментар - розгорнуте виступ, що являє собою досить докладний розбір злободенного події, або обгрунтовану інтерпретацію чийогось поведінки або будь-якого документа. Цільова установка - пряме пояснення події (вчинку, документа) з визначеної ідейно-політичної позиції для корекції громадської думки з даного питання.

Обозрение - розгорнуте повідомлення, що містить обгрунтоване і енергійне проголошення позиції журналіста щодо деякої досить цілісної сукупності взаємопов'язаних явищ і подій соціально-політичної практики, що мають загальну тенденцію, яка впливає на розвиток суспільного життя. Цільова установка - запропонувати читачеві узагальнені до символічного значення еталонні оцінки ситуацій і фактів даного типу »(18, 53).