Поети та письменники про Велику Вітчизняну війну b> p>
Глава 'Література періоду Великої Вітчизняної війни "в академічних- p>
чеський історії російської радянської літератури починалася так: 'двадцяти- p>
цать другого червня тисяча дев'ятсот сорок першого року гітлерівська p>
Німеччина напала на Радянський Союз. Мирна творча діяльність p>
радянського народу була перервана. На заклик партії та уряду p>
вся країна піднялася на боротьбу з фашистської агресією, згуртувалася в p>
єдиний бойовий табір. У розвитку нашої літератури, як і в житті p>
всього радянського народу, Вітчизняна війна склала новий істо- p>
річескій період. Відповідаючи вимогам часу, література розбудую- p>
ілась на воєнний лад. ' p>
надокучили, стерті від незліченних повторень формулірокі p>
часто сприймаються як безперечні. Начебто так воно й було. А на p>
справді так, та не так, все було куди складніше. Вже хоча б тому, p>
що раптовість, яка висувалася Сталіним як головна причина p>
наших тяжких поразок першого року війни, була дуже відносною. p>
раптово була не війна сама по собі, а наша всупереч всім Широкова- p>
щательним твердженнями керівників партії та уряду неготовим- p>
вности до них. p>
У другу половину тридцятих років невідворотно насувалася війна p>
стала усвідомлюваною багатьма історичною реальністю, чи не Глан p>
темою тодішньої пропаганди, породила великий масив так званої p>
'оборонної' літератури. Варто перечитати вірші молодих поетів тієї p>
пори: 'Чуєш як порохом пахнути стали Передові статті та вірші!' p>
(К. Симонов); 'Нам лягти, де лягти, І там не встати, де лягти' p>
(П. Коган); 'Військовий рік стукає у двері Моєї країни. Він входить до p>
двері '(М. Кульчицький);' А якщо скаже нам війна: 'Пора' - Відкладемо p>
недописаним книги ... ' (Б. Смоленський), - щоб переконатися, що p>
молоді поети тоді гостро і чітко чули 'далекий гуркіт, p>
підгрунтовий, неясний гуд 'наближається війни,' останнього p>
рішучого '- так це тоді сприймалося, - бачили у військовому p>
протиборстві з фашизмом історичну місію свого покоління. p>
Треба відзначити, що в рамках цієї 'оборонної' теми відразу ж намети- p>
лись дві протилежні підходи (трансформуючись і видозмінюючись, p>
вони давали себе знати і вчасно війни, і довгі роки після Перемоги, p>
створюючи поле високого ідеологічного та естетичного напруги). p>
'На чужій території', 'малою кров'ю', 'могутнім ударом молніеностним', p>
'і у воді ми не потону, і у вогні ми не згоримо' - це стало браворним p>
лейтмотивом виходили романів і повістей, це показували в кіно, p>
декламували та співали по радіо, записували на грамплатівках (нагадаю p>
випущені нечуваними для того часу тиражами сумно відомі p>
повість М. Шпанові 'Перший удар' і роман П. Павленко 'На сході', p>
кінофільм 'Післязавтра війна', де в лічені дні, якщо не години, p>
наш потенційний противник терпів нищівної поразки, p>
держава і армія агресора розвалювалися як картковий будиночок). p>
Справедливості ради треба сказати, що шапкозакидання виникло p>
не з ініціативи художників - зруйнований, а тих, що всі готові на все, - p>
воно було породжене сталінської військово-політичною доктриною, яка p>
призвела до ганебних поразок, поставила країну на край загибелі, за p>
неї довелося розплачуватися мільйонами загублених людських p>
життів. p>
Виступаючи з доповіддю перед московськими письменниками двадцять другого p>
червня тисяча дев'ятсот сорок другого року, через дванадцять місяців p>
після початку війни, А. Сурков з нечуваною тоді прямотою і різко- p>
стю говорив про ту шкоду, яку принесла фанфарних поезія і бару- p>
банная література (зрозуміло, розмова про їх військово-політичних p>
і пропагандистська джерелах був неможливий: '... До індійські ми часто p>
дезорієнтували читача щодо справжнього характеру майбутніх досл- p>
таній. Ми занадто 'полегшено' зображували війну. Війна в нашій поезії p>
виглядала як парад на Красній площі. За чисто підметений брус- p>
чатку рубає крок піхота, ідуть танки та артилерія всіх калібрів. Йдуть p>
люди веселі, ситі. Звучить безперервне 'ура' ... До війни ми p>
читачеві подавали майбутню війну в строкатою цукеркової обгортці, а коли p>
ця цукеркова обгортка двадцять другого червня розгорнулася, з неї p>
виліз скорпіон, який боляче вкусив нас за серце, - скорпіон p>
реальності, важкою великої війни. 'Ніким непереможним довелося p>
довго і принизливо задкує. Воюючою співвітчизнику довелося p>
справляючись не тільки з танками, які на нього лізли, з літаками, p>
які валили на його голову тисячі тонн рваного заліза, а й p>
витравлюється з душі цукеркову 'ідеологію', якою ми його обкормілі '. p>
Війна в Іспанії, наші 'малі' війни - халкін-голскій конфлікт, p>
фінська компанія, в яких виявилося, що ми зовсім не такі могутні й p>
умів, як про це голосно трубили з самих високих трибун, що перемоги p>
навіть над явно більш слабким супротивником даються нам аж ніяк не "малої p>
кров'ю ', налаштували деяких письменників, головним чином тих, кому p>
довелося побувати під вогнем, понюхати пороху сучасної війни, на p>
серйозний лад, викликали в них відштовхування від шапкозакидання, p>
від переможних литавр, від догідливою лакування. Ця тендецію виразно p>
проявилася в 'Іспанському щоденнику' М. Кольцова, в написаних К. Сімо - p>
новим після Халкін-Гола книзі віршів 'Сусідам по юрті' і п'єсі p>
'Хлопець з нашого міста', що стала самим популярним сценічним p>
твором першого року Вітчизняної війни, у віршах А. Суркова p>
і О. Твардовського, навіяних враженням фінської кампанії. p>
Інша справа, що навіть ці письменники, не отворачівшіеся від суворої p>
правди війни, ніхто з них, - не могли собі уявити, яким p>
важким і жорстоким випробуванням буде що насувається на нас випробування, p>
в самому страшному сні не могло їм привидітися, що війна буде про- p>
продовжували довгих, які здавалися нескінченними чотири роки, що ворог p>
дійде до Москви і Ленінграда, до Сталінграда та Кавказу. Сьорбнувши в p>
перші дні війни під час відступу на Західному фронті гарячого p>
до сліз, Симонов напише повні туги і болю рядки, які будуть p>
опубліковані тільки через чверть століття: 'Так, війна не така, якою p>
ми писали її, - Це гіркий жарт ...' p>
Кажуть, що першою жертвою на війні стає правда. Коли до p>
одному з недавніх ювілеїв перемоги над Німеччиною фашистської надумали p>
випустити книжкою зведення Радінформбюро, то, перечитавши їх, від цієї p>
ідеї відмовилися - дуже вже багато що вимагало серйозних уточнень, p>
виправлень, спростувань. Влада можновладці правди боялися, p>
непривабливу Праду намагалися припудрити, навіть приховати (про здачу ворогові p>
деяких великих міст Радінформбюро не повідомляло), але прада жаж- p>
дав вюющій народ, вона була йому необхідна, щоб самовіддано p>
битися, треба усвідомити масштаб що нависла над країною небезпеки. p>
Так страшно почалася для нас війна, на такому ркаю, за два кроки від p>
прірви, ми опинилися, що вибратися можна було тільки прямо дивлячись p>
жорстокій правді в очі, до кінця усвідомивши ту всю міру своєї відповідь- p>
громадськості за результат війни. У листопаді сорок першого року І. Еренбург p>
писав: "... Багато у нас звикли (напевно, Еренбург мав на увазі: p>
нас привчили) до того, що за них хтось думає. Тепер не той час. P>
Тепер кожен повинен взяти на свої плечі весь тягар відповідальності. p>
У ворожому оточенні, в розвідці, в строю кожен зобов'язаний думати, p>
вирішувати, діяти '. Лірична поезія, самий чуйний сейсмограф p>
душевного стану суспільства, відразу ж виявив цю пекучу потреб- p>
ність у правді, без якої неможливо, немислимо почуття відпові- p>
ності. Вдумаймося в глузд не стертих навіть від багатократного ціті- p>
вання рядків 'Василя Тьоркіна' - вони спрямовані проти утешающе- p>
успокающей брехні, тоді ця внутрішня полеміка сприймалася p>
особливо гостро, виглядала викликає: p>
А всього багато пущі p>
Не прожити напевно - p>
Без чого? Без правди сущої, p>
Правди, прямо ВДУш що б'є, p>
Та була б вона погустіше, p>
Як би не була гірка. p>
Література наша (зрозуміло, кращі книги) чимало зробила для p>
того, щоб у грізних, катастрофічних обставин пробудити p>
у людей почуття відповідальності, розуміння того, що саме від них, p>
від кожного з них-ні від кого іншого - залежить доля країни. p>
Вітчизняна війна не була "розбиранням" між двома кривавими вирок- p>
торимі - Гітлером і Сталіним, як це вселяють нині деякі p>
схильні до винаходу сенсацій літератори. Які б цілі не Преслі- p>
дова Сталін, радянські люди захищали свою землю, свою свободу, свою p>
життя - на це зазіхали фашисти. '... Правота була такою огорожею, p>
Якої поступався будь-який обладунок ', - писав у той час Борис Пастернак.І p>
навіть ті, хто не відчував жодних симпатій до більшовиків і рада- p>
ської влади, - більшість їх, - зайняли після гітлерівського вторгнення p>
безаговорочно патріотичну, оборонську позицію. "Ми знаємо, що p>
нині лежить на вагах І що відбувається нині ", - це Анна Ахматова, p>
у якої був дуже великий рахунок до радянської влади. p>
Рівень правди в літературі військових років у порівнянні з бравурно- p>
тяжкій другою половиною тридцятих років, часом спустошливих p>
масових репресій духовного заціпеніння та темряви, казенної уніфікації p>
в мистецтві, різко виріс. Жорстока, кривава війна зажадала духів- p>
ного розкріпачення, супроводжувалася стихійним звільненням від душив- p>
ших живу життя і мистецтво сталінських догм, від страху і підозрілих p>
ності.Об це теж свідчить лірична поезія. У голодному, p>
вимираючому блокадному Ленінграді в страшну зиму тисяча девятсот p>
сорок другого року Ольга Берггольц писала: p>
У бруду, в темряві, у голоді, p>
в печалі, p>
де смерть як тінь тягнулася p>
по п'ятах, p>
такими щасливими ми бували, p>
такою свободою бурхливо дихали, p>
що онуки позаздрили б нам. p>
Берггольц з такою гостротою відчула щастя свободи, напевно, ще p>
й тому, що перед війною їй повною мірою довелося зазнати 'Жандаров- p>
мов люб'язності '. Але це відчуття знаходить, розширити свободу p>
виникло у багатьох, дуже багатьох людей. Згадуючи через багато років p>
фронтову юність, Василь Биков писав, що під час війни ми 'усвідомили p>
свою силу і зрозуміли, на що самі здатні. Історії і самим собі ми p>
дали великий урок людської гідності. ' p>
Берггольц з такою гостротою відчула щастя свободи, напевно, ще p>
й тому, що перед війною їй повною мірою довелося зазнати p>
'Жандармів люб'язностей'. Але це відчуття знаходимо, який розширився p>
свободи виникло у багатьох, дуже багатьох людей. Згадуючи через багато p>
років фронтову юність, Василь Биков писав, що під час війни ми p>
'усвідомили свою силу і зрозуміли, на що самі здатні. Історії і самим p>
собі ми дали великий урок людської гідності. ' p>
Війна все підкоряла собі, не було в народу Болле важливого завдання, p>
ніж побороти загарбників. І перед літературою з усією гостротою і p>
визначеністю встали завдання зображення і пропаганди визволитель- p>
ної війни, вони служили їм з доброї волі, з внутрішньої потреби, p>
чесно, щиро, ці завдання не були нав'язані ззовні - тоді вони p>
стають згубними для творчості. Війна проти фашизму була p>
для письменників не матеріалом для книг, а долею - народу та їх p>
власної. Їх життя тоді мало відрізнялася від життя їхніх героїв. P>
Кожен третій з тих що пішли на фронт письменників - близько чотирьохсот p>
людина - з війни не повернувся. Це великі втрати. Може бути, p>
вони були б меншими, але дуже часто письменникам, більшість з p>
яких стали фронтовими журналістами, доводилося займатися не p>
тільки своїми прямими обов'язками (втім, кулі і осколки бомб і p>
снарядів не шкодували і тих, кому не траплялося цього робити), а багато p>
просто виявилися в строю - воювати в піхотних частинах, в таборі, p>
у партизанах. Під час іспанської війни Хемінгуей зауважив: 'Писати p>
правду про війну дуже небезпечно, і дуже небезпечно дошукуватися правди ... p>
А коли людина їде на фронт шукати правду, він може замість неї p>
знайти смерть. Але якщо їдуть дванадцять, а повертаються тільки двоє - p>
правда, яку вони привезуть з собою, буде дійсно правдою, p>
а не спотвореними чутками, які ми видаємо за історію. ' Так воно p>
було і в нас, на нашій війні. Ніколи письменник не чув так звіт- p>
ливо серце народу - для цього йому треба було прислухатися до свого p>
серця. Почуття спільності, яка об'єдналася бореться проти захоплення- p>
Чиков народ, вело в бій війна і надихало митця, окриляючи його p>
творіння. '... Я пишу про них з звий енергією духу, яка є в мені ... p>
Мною керує наснагу їх подвигом, '- це рядки з листа p>
Андрія Платонова з фронту додому ... p>
У нарисі, написаному в квітні сорок четвертого року, в ту пору вже, p>
коли Москва салютувала переможний наступ Червоної Армії, p>
Костянтин Симонов розповів про те, якою була тоді війна на солдатів- p>
ському рівні у її самої пересічної повсякденності. Я прошу вибачення за p>
розлогу цитату, але вона увібрала в себе стільки безпосередніх, p>
щойно пережиті, ще не остившіх подробиць фронтового побуту, p>
що допоможе сьогоднішньому читачеві з блізского відстані розгледіти p>
реальний пік давньої війни. І дуже важливий висновок, до якого підводить p>
автор: 'Як не доводилося мокнути, мерзнути і чортихатися на дорогах p>
нашому братові - військового кореспондента, всі його скарги на те, що йому p>
частіше доводиться тягнути машину на себе, ніж їхати на ній, в кінці p>
-решт, просто смішні перед обличчям того, що робить зараз самий p>
звичайний рядовий піхотинець, один з мільйонів, мідущітх з цих p>
дорогах, іноді робив ... переходи по сорок кілометрів на добу. p>
На шиї в нього автомат, за спиною, повна викладка. Він несе на собі p>
все, що потрібно солдатові в дорозі. Людина проходить там, де не p>
проходять машини, і на додаток до того, що він і без того ніс на собі, p>
несе і те, що повинно було їхати. Він йде в умовах, що наближаються p>
до умов життя печерного людини, часом по кілька діб забуваючи p>
про те, що таке вогонь. Шинель вже місяць не висихає на ньому до кінця. P>
І він постійно відчуває на плечах її вогкість. Вчасно маршу йому ча- p>
самі ніде сісти відпочити - кругом такий бруд, що в ній можна p>
тільки тонути по коліно. Він іноді по добі не бачить гарячої їжі, p>
бо деколи слідом за ним не можуть пройти не тільки машини, але і коні p>
з кухнею. У нього немає тютюну, тому що тютюн теж десь застряг. P>
На нього кожну добу в конденсованому вигляді звалюється таке p>
кількість випробувань, що іншій людині не випадуть за всю його p>
життя. p>
І звичайно - я до сих пір не згадував про це - крім того і p>
перш за все, він щодня й запекло воює, піддаючи себе p>
смертельної небезпеки ... p>
Думаю, що кожен з нас, запропонуй йому перенести всі ці випробування p>
поодинці, відповів би, що це неможливо, і не зміг би не фізічекі, p>
ні психологічно усього цього винести. Однак це виносять у нас p>
зараз мільйони людей, і виносять саме тому, що їх мільйони. p>
Почуття величезності і загальності випробувань вселяє в душу самих p>
різних людей неби?? червону до цього і незламну колективну силу, p>
яка може з'явиться у цілого народу на такій величезній цієї p>
війні ...' p>
Якщо ми хочемо зрозуміти глибинну природу цієї індійські і духовну основу p>
створилася у вогні боїв літератури, вони саме в цьому - в неістре- p>
бімой колективної силі, що об'єднала перед обличчям загальних випробувань p>
відомого письменника і невідомого піхотинця. p>
Я не випадково, говорячи про літературу воєнних років вжив слово p>
'пропаганда', взагалі-то чуже, протипоказане мистецтву. Але те p>
був винятковий випадок, тому що важливість пропагандистська завдань p>
усвідомлювали все, нікому вони не здавалися профанацією мистецтва. p>
То був винятковий випадок, бо пропаганда не сприймалася як p>
обов'язок, примусово нав'язана владою, вона була душевної p>
потребою, реальною можливістю практичної участі своїм p>
мистецтвом в народній війні. Однак намацати, виробити істинно поетів- p>
тичні - не на шкоду мистецтву, не жертвуючи його правдою і специфікою - p>
рішення пропангандісткіх завдань було дуже непросто. Чи треба дивуватися, p>
що нерідко вибиралися шляхом, що 'протоптані і легше': заріфмовави- p>
лась газетна інформація про бойові дії, герою оповідання вкладаючи- p>
лись в уста публіцістічекіе тиради. Поезії доводилося долати p>
міцно утвердилися уявлення про те, що громадянськості та ін- p>
Тімна, громадське та особисте - протистоять, полярні поняття. Вона p>
позбавлялась упередження до приватного, 'домашньому', хоча за 'до- p>
військовим нормам 'ці якості - громадське і приватне, громадянство- p>
ність і людяність - були очен далеко розведені один від одного, p>
ніяк не поєднувалися, не зливалися. Зараз, коли ми говоримо про кращі p>
творах воєнних років, поряд з 'Тьоркін', твором, який p>
по праву називають енциклопедією солдатського життя на війні, не задуму- p>
ваясь, без тіні сумнівів, ставлять найінтимніших 'Землянку' і 'Жди меня'. p>
А тоді самі поети і думати не хотіли друкувати ці потім несподівано p>
для них отримали нечувану популярність вірші, публікації відбутися у- p>
ялісь волею випадку, автори ж були впевнені, що склали щось ка- p>
мірне, лішенноегражданского змісту, не представляє ніякого p>
інтересу для широкої публіки. Ні, не відразу стало ясно, що по-настою- p>
щему на увагу читачів може розраховувати лише 'душі відвертий p>
щоденник '(С. Кірсанов). p>
Чим тільки не доводилося займатися письменникам в дні війни - аж p>
до настанов з боротьби з танками противника! Якщо в цьому була p>
потреба - а вона виникала постійно в армійських газетах - поети писали p>
репортажі, драматурги - міжнародні огляди, прозаїки та критики - p>
віршовані фейлетони. Ніхто не міг ухилитися від повсякденної p>
'чорної' газетної роботи - не мав права. 'Я писав, - згадував Тварь- p>
довський, - нариси, вірші, фейлетони, гасла, листівки, пісні, за p>
мітки - все '. Можна довго розповідати, в яких умовах доводилося p>
письменникам працювати, як діставався ним матеріал, коли вони хотіли не- p>
пременно отримати його з перших рук. Я наведу лише один приклад, p>
запис з фронтового щоденника Василя Гроссмана, що розповідає, як p>
він переправлявся через Волгу в Сталінграді (шлях, який письменникові p>
довелося пройти не один раз, - адже передати матеріал в газету, так p>
і 'відписуватись' можна було тільки на лівому березі): 'Страшна Переприймання- p>
ва. Страх. Пором повний машин, підвід, сотні притиснутих один до одного p>
людей, і пором застряг, у висоті 'Ю-88' пустив бомбу. Величезний стовп p>
води, прямий, блакитно-білий. Почуття страху. На переправі жодного p>
кулемет, жодної зеніточкі. Тиха светлая Волга здається жахливою, як p>
ешафот. p>
У таких мало в своєму розпорядженні до зосередженої творчій роботі p>
умовах були створені книги, які не потьмяніли за минулі десять- p>
тиріччя, не перекреслені часом, - назву хоча б деякі з них. p>
Поезія - 'Василь Тьоркін' Твардовського, 'Син' Антокольського, 'лютого- p>
ський щоденник 'Берггольц, лірика Ахматової, Симонова, Суркова, Сельвін- p>
ського, Алігер, Шубіна, Гудзенко. Публіцічтіка і художня проза - p>
статті Еренбурга та Олексія Толстого, Сталінградського нариси і 'Треблін- p>
ський ад 'Гроссмана і "Листи до товариша' Горбатова, нариси й оповідання p>
Платонова і Довженко 'Волоколамское шосе' Бека і 'Дні і ночі' Сімоно- p>
ва, 'Перед сходом сонця' Зощенко і 'Молода гвардія' Фадєєва. Дра- p>
матургія - 'Російські люди' Симонова, "Фронт" Корнійчука, "Навала" p>
Леонова, "Дракон" Шварца.Високого рівня правди досягла література - p>
такого, що в мирний час, а перші післявоєнні або останні p>
сталінські роки, в пору нового ідеологічного потьмарення, вона так чи p>
інакше, вільно або неаольно перевіряла себе. І як би далеко потім Гросс- p>
ман і Симонов ні пішли в осмисленні подій війни, їх пізні книги не p>
суперечать тому, що вони писали у війну, вони не спростування, а про- p>
долженіе, розвиток, поглиблення. Уважний читач і сумлінну p>
дослідник не можуть не помітити связімежду Сталінградські нариси p>
Гроссмана і романом "Життя і доля", між "Днями і ночами" Симонова p>
і трилогією "Живі і мертві". Звичайно, письменники не всі тоді знали, p>
не всі розуміли в обрушевшімся на країну хаосі горя і доблесті, p>
мужності і лих, жорстоких наказів і безмежної самоотвержен- p>
ності, малою часткою якого вони були самі, але їх взаємини з p>
правдою, як вони її бачили і розуміли, не були, як у попередні роки p>
настільки ускладнені зовнішніми обставинами, тупими державними ре- p>
комендаціямі і заборонами. Все це - беззаперечні вказівки та демонстрації- p>
тільні, залякують опрацювання - почала виникати, як тільки про- p>
ступили зримі контури перемоги, з кінця сорок третього року. І не p>
тільки в літературі. Згадаймо гуляли у війну в офіцерському середовищі p>
відчайдушну приказку: "Далі фронту не пошлють, менше взводу не да- p>
дут ". Таке захоплення своєю незалежністю - нехай у тих межах, ко- p>
торие ставила війна, - могло виникнути лише у молодих людей, почув- p>
ствовавшіх смак свободи, які усвідомили, що вони не пішаки, не "гвинтики", p>
як назве їх відразу після війни Сталін. Потім, коли хід війни їх p>
зусиллями, кров'ю і життями солдатів і офіцерів зламався і не було p>
сумнівів в її результаті, коли Верховному головнокомандувачу вже не при- p>
ходило в голову обращатьтся до рятівників Вітчизни з запобігливий p>
"Брати і сестри! .. Дорогі мої! .." і склянку з Нарзаном не тремтів в p>
його руці, цю фронтову вольницю стали прибирати до рук, приборкувати, p>
показуючи що занадто незалежні, надмірно полюбили свободу, p>
налаштовані критично можуть виявитися не на фронті, а загриміти і в p>
сторону, протилежну передовій, куди-небудь далеко на схід або p>
північ під конвоєм, і не взводом будуть командувати, а ліс валити p>
(згадаймо хоча б долю Олександра Солженіцина). Цей організований p>
Сталіним черговий "великий перелом глибоко розкрито в романі Гроссмана p>
"Життя і доля". p>
Знову начілісь гоніння в літературі. Розгромна критика нарисів і p>
оповідань Платонова, "Перед сходом сонця" Зощенко, віршів Сель- p>
Вінського не була випадковою, як могло здаватися і багатьом здавалося p>
тоді, то був перший дзвінок, перше попередження: політичні і p>
ідеологічні керманичі країни вирушили з шоку, викликаного важкими p>
ораженіямі, відчули себе знову на коні і беруться за старе, p>
відновлюють колишній курс. Щойно вийшов складений молодим p>
істориком Д. Бабиченко збірка вперше публікуються секретних доку- p>
ментів ЦК "Літературний фронт. Історія політичної цензури. 1932 - p>
1946 рр.. ", який розкриває таємницю цього процесу, що завершився p>
прийняттям сумно відомих постанов ЦК сорок шостого року про p>
літературі та мистецтві, на довгі роки підморозити духовне життя p>
в країні. Але в ту пору все це мало кому було зрозуміло, сподівалися і p>
вірили, що після того, як література настільки самовіддано боролася, p>
захищаючи країну, стільки зробила для Перемоги, повернення до старого p>
неможливо. І народ, закінчуючи так важко йому дала, яка коштувала p>
стількох жертв Перемогою цю криваву війну, сподівався і вірив, що p>
завоював незаперечне право на свободу, добро та справедливість ... p>
* * * p>
Відразу після війни з усією гостротою і драматизмом виникла проблема p>
історичної правди. На прийомі в Кремлі на честь командуючих військами p>
Червоної Армії 24 травня 1945 Сталін сказав: "У нашого уряду p>
було не мало помилок, були в нас моменти відчайдушного становища в 1941 - p>
1945 роках, коли наша армія відступала, залишала рідні нам села і p>
міста України, Білорусії, Молдавії, Ленінградській області, Прібал- p>
тики, Карело-Фінської республіки, залишала, тому що не було іншого p>
виходу. Інший народ міг би сказати урядові: ви не виправдали на- p>
ших очікувань, уодіте геть, ми поставимо інший уряд, кото- p>
рої укладе мир з Німеччиною і забезпечить нам спокій ". Сьогодні може p>
здаватися, що ці слова, цей фарисейський комплімент народу відкривають- p>
чи шлях, підштовхували до серйозного, грунтовного історичного ис- p>
слідування - у тому числі і в художній літературі - війни, до p>
осягнення її уроків, сплачених мільйонами життів, великою кров'ю. p>
Але треба не знати Сталіна і обстановки в країні, де тоді вже щосили p>
закручувалися гайки тоталітарного режиму, щоб думати так. p>
Країна прийшла до перемоги на останньому подиху, розореної, обезлю- p>
девшей - майже повністю були скошені цілі покоління. Жахливі зяяння p>
кидалися в очі куди не глянеш.
сотні міст перетворені на руїни. Велика - справді велика, p>
що визначила долю країни і світу, - перемога була нестерпно гіркою. p>
Свідчить лірична поезія. Ось який бачилася Батьківщина і Перемога p>
тоді дуже різним поетам - збіг разюча. p>
Ілля Еренбург: p>
Вона була в полинялу гімнастерці, p>
І ноги були до крові натерті. p>
Вона прийшла і постукала в будинок. p>
Відкрила мати. Був накритий стіл p>
до обіду. p>
"Твій син служив зі мною в полку p>
одному, p>
І я пішла. Мене звати Перемога ". P>
Був чорний хліб біліше білих p>
днів, p>
І сльози були солі солоний. p>
Усі сто столиць кричали далеко, p>
В долоні плескали і танцювали. p>
І тільки в тихому російською p>
містечку p>
Дві жінки, як мертві мовчали. p>
Костянтин Симонов: p>
Не той, що з казок, не той, p>
що з пелюшок, p>
Не той, що була за підручниками p>
пройдена, p>
А той, що палала в очах p>
запаленням, p>
А той, що ридала, - запам'ятав я p>
Батьківщину. p>
І бачу її, напередодні перемоги, p>
Не кам'яної, бронзової, славою p>
увінчаною, p>
А очі проплакала, йдучи крізь p>
біди, p>
Все, що знесла, все винесла p>
російською жінкою. p>
Вірш Симонова було надруковано лише через двадцять років p>
після того, як було написано. Це було в порядку речей. Дивуватися p>
треба тому, що вірш Еренбурга проскочило до друку. Адже Ста- p>
лин зовсім по-іншому оцінював положеніедел, за кілька днів до p>
Перемоги - 1 травня 1945 року - він викликав радянським людям, що "наша p>
соціалістична економії зміцнюється і зростає, а господарство звільняються- p>
денних областей, пограбоване й зруйноване німецькими загарбниками, p>
успішно і швидко відроджується ". А відроджувалося в основному дуже p>
активно і цілеспрямовано, - і у ставленні до підсумками війни, і до толь- p>
ко-тільки наступила мирного життя, - то державне самодоволь- p>
ство і шапкозакидання, яке привело нас до катастрофи в сорок p>
першим. Схоже у Сталіна не було ніякого бажання згадувати війну. P>
Скільки б не писали тоді про його безприкладному полководницький генії, p>
скільки б не курили йому кадило, все це, зрозуміло, по команді і p>
сценаріями вишколених ідеологічних служб, він не забував пережитого p>
в перший рік війни страху і приниження. p>
Маршал Василевський згадував: "Перші мемуари про війну були написані p>
незабаром після її закінчення. Я добре пам'ятаю дві збірки спогадів, p>
підготовлених Воениздат, - "Штурм Берліна" та "Від Сталінграда до p>
Відня "(про героїчний шляху двадцять четвертої армії). Але обидва ці p>
праці не отримали схвалення І.В. Сталіна ". Це не могло не зупинити p>
публікацію мемуарів, а багатьох, що збиралися написати про пережите, p>
змусило відкласти перо. Сталін не хотів, щоб ворушити війну, - p>
мемуари (навіть ті, що присвячені переможного періоду війни, - про p>
совісно відтворить те, чому був свідком, Йогліїв похитнути або p>
зруйнувати вбивали в голови міф про війну. p>
Сталін не жалував переможців. Боявся, що повітря свободи, яким p>
надихалися солдати і офіцери переднього краю, буде кружляти їм голови p>
і в мирний час. І старрался все це припинити в корені. Було скасовано p>
День Перемоги: чудово розумів, наскільки важливий ритуал для створення і p>
підтримки казарменого характеру (в ту пору - характерний факт - p>
багатьох відомствах була введена форма), Сталін знехтував цим йдуть- p>
будівництві, для нього куди важливіше було, щоб у думках своїх фронтовики p>
рідше зверталися до війни, щоб для цього трохи менше було приводів. p>
Важко доводилося в ту пору письменникам * для багатьох війна була p>
справжнім потрясінням, вони були переповнені побаченим і пережитим. p>
Відразу ж після закінчення війни теми, з нею пов'язані, офіційна p>
критика оголосила неактуальними, більше того, відволікаючими від важливих p>
сучасних завдань, від будівництва мирного життя. Твори про вої- p>
не витісняли з журнальних сторінок, викреслювалися з видавничих p>
планів. Нищівній критиці були піддані вірші О. Берггольц, p>
М. Алігер, навіть прописаного на вершині офіційного літературного p>
Олімпу М. Ісаковського. За "смуток", що переходить в "ниття", були p>
засуджені сильні, що звернули на себе увагу вірші починали тоді p>
С. Гудзенко, А. Межірова, С. Орлова. Це про них: "Як плакальниці, p>
розмістилися поети нажурнальних сторінках і на всі лади виводять свої p>
мотиви ". Особливо важко все це позначилося насудьбе молодих поетів p>
"фронтового покоління" (слід назвати ще Е. Винокурова, К. Ван - p>
шенкіна, Ю. Друніну, М. Дудіна, Ю. левітанівськими, М. Луконина, p>
М. Львова, С. Наровчатова, Г. Поженяна) - ні про що інше вони писати p>
тоді не могли, у більшості з них просто не було ніякого, крім p>
фронтового, життєвого досвіду - одні надовго замовкли, інші заня- p>
лись перекладами, третій і зовсім зламалися - стали писати не те, що p>
їх хвилювало, а те, що від них вимагали. Тут пояснення того, що p>
такі яскраві й великі зірки, як Б. Слуцький, Д. Самойлов, Б. Окуда - p>
жава, з'явилися на поетичному небосколне лише в післясталінські p>
роки, а так багато обіцяли К. Левіну та І. Дгіну, чиї вірші "Нас p>
ховала артилерія "і" Мій товариш, в смертельній агонії ..." p>
кілька десят?? летій існували усно, без імені авторів, стали p>
легендарними, дорога в літературу взагалі виявилася закрита. p>
У цю похмуру пору, коли після постанови ЦК про журнали "Зірка" p>
і "Ленінград" духовне життя, здавалося, завмерла, все-таки з'явилося p>
кілька прекрасних книжок про війну: "В окопах Сталінінграда" В. Некра - p>
сова, "Повернення" А. Платонова, "Зірка" та "Двоє в степу" Е.Казаке- p>
вича, "Супутники" В. Панової, "За праве діло" В. Гроссмана. Публікація p>
майже кожної з названих речей стала можливою завдяки збігу p>
щасливих обставин, деякі з них за незбагненного капризу p>
Сталіна були відзначені сталінськими преміями (що врятувало "В окопах p>
Сталінінграда "і" Супутники "від вже підготовленого розгрому) - про це p>
треба сказати не тільки заради істини, а й тому, що кожна така p>
премія пробивала пролом в ідеологічній стіні, що з волі того ж p>
Сталіна була зведена навколо військової теми (і не тільки навколо неї). p>
Слід ще додати, що "Повернення", "Двоє в степу" і "За праве p>
справу "були нещадно биті у пресі, роман Гроссмана - за прямим указу- p>
нію Сталіна. p>
Але всі ці книги були острівцями в морі зовсім іншої літератури, p>
утвореному творами художньо безпорадними, що трималися p>
на плаву лише завдяки темі, матеріалу і нерідко, якщо м'яко сказати, p>
цілком свідомо нехтують реальною дійсністю. Це від p>
них у читачів виникла оскома: "А, про війну ... Не буду, ситий по p>
горло ... "І саме погане, такі твори - ніхто їх уже давно не p>
пам'ятає - задавали тон в літературному житті, висувалися ідеологічно- p>
ми службами як еталон правди і художньої досконалості. Вони p>
ставали трудноодолеваемой перешкодою - і цензорських, і видавничо- p>
редакторської, і навіть психологічно-творчої - для тієї правди про p>
війні, яку хотіли розповісти її учасники. В. Астафьев свого p>
час збентежено відзначав це кричуще розбіжність між пережитим p>
їм на фронті і книжково-показовою війною: "... Я був не в одному p>
полку. Бував я і в госпіталях, і на пересиланнях, і на будь-яких інших p>
військових перехрестях зустрічав фронтовиків. Різні вони, слів немає, але p>
є в них таке, що ріднить всіх, об'єднує, а й у родині вони ні- p>
чому не схожі на тих, які кочують по сторінках книг, викрикують p>
гасла, всіх б'ють, в полон беруть, а самі, як Іван-царевич, залишаються p>
красивими і нвредімимі. Ні, не такими були чоловіки і хлопці, з кото- p>
римі я воював ". p>
Повість "В окопах Сталінінграда" мала принципове значення для p>
подальшого розвитку нашої військової літератури (і не тільки військовою, p>
вплив її на літературний процес було значно ширшим, літератур- p>
ратури взагалі не ділиться на автономні, непроникні тематичні p>
відсіки - завойований письменником уров