Позиція автора в романі І.С. Тургенєва «Батьки і діти».

Роман І. С. Тургенєва «Батьки і діти» створювався під час підготовки селянської реформи Олександра II і вийшов у світ в 1862 році. Цей час відзначено посиленням в суспільному житті країни ролі демократичної інтелігенції. І основною темою свого твору Тургенєв обрав конфлікт між різночинної і дворянського ідеологіями.

Дія «Батьків і дітей» відбувається на тлі соціально-економічних перетворень того часу, але для автора важливіше Показати зміни в суспільній та індивідуальній свідомості. Проблематика роману відповідає і його назвою, яке не слід розуміти в буквальному сенсі. Адже конфлікт «батьків» і «дітей» у Тургенєва - це зіткнення світоглядних позицій людей, що займаються активною діяльністю і чуйно реагують на будь-які зміни в суспільстві.

Такими людьми в романі зображуються Павло Петрович Кірсанов та Євген Базаров. Найяскравіші представники своїх поколінь, вони є і носіями ідеологій цих поколінь. Основним виразником поглядів «батьківського» покоління став Павло Петрович Кірсанов - типовий помісний дворянин. В молодості він зробив блискучу кар'єру офіцера, але згодом занапастив своє життя через нещасливе кохання до княгині Р. - порожній, легковажною жінці. Павлу Петровичу притаманні кращі риси російського дворянства: бездоганна чесність, порядність, висока культура, благородство нравствен-них принципів. Всі ці якості високо цінував у свого героя Тургенєв, так само як і його здатність поетично сприймати дійсність, сильно і глибоко відчувати і переживати. Але недарма багато критики того часу називали роман антідворянскім. Автор, не виступаючи проти цього стану взагалі, хотів показати його нездатність «грати прогресивну роль в суспільному розвитку». Тургенєв не міг не помічати такі його риси, як бездіяльність, споглядальність і неспроможність в різних практичних, життєвих ситуаціях. Він симпатизує Павлу Петровичу як людині, але засуджує його консерватизм, невміння осмислити, що відбувається.

Але не ідеальний, на думку Тургенєва, і Євген Базаров, тому що він позбавлений таких якостей, важливих для людини будь-якого покоління, як поетична ставлення до дійсності, глибоке розуміння мистецтва, висока культура почуттів. Звичайно ж, герой-різночинець здатний до практичної дії, він привчений до праці, навіть відчуває потребу в ньому. Йому притаманні рішучість характеру, внутрішня впевненість у собі і психологічна стійкість. Базар не споглядач, а «делатель», однак на сторінках роману автор як би питає нас: в ім'я чого вся ця діяльність? Адже філософія практичної користі, вважає Тургенєв, збіднює особистість, не залишаючи місця романтики, здібності самовіддано любити. Відчувати красу в житті, природі, мистецтві - цих якостей позбавлений головний герой роману. Тому багато читачів побачили в Базарова карикатуру на передову молодь. Тургенєв ж назвав це «Безглуздими закидами». Він писав: «Базаров - це моє улюблене дітище, на яке я витратив присутня в моєму розпорядженні фарби ...» До того ж автор, за його власними словами, поділяв майже всі переконання свого героя, виключаючи його погляди на мистецтво.

Тургенєв ясно бачив майбутнє Росії за такими людьми, як Базаров, тому в ідейному конфлікті роману Базаров перемагає. Але в боротьбі з такими людськими якостями, як любов до жінки, до природи, до життя він зазнає поразки. І в цьому відношенні глибоко символічно те, що письменник закінчує свій твір смертю головного героя - людини, вже сумнівається у власних переконаннях. А для Базарова втрата цих переконань, сформувалися на основі важкого життєвого досвіду, рівносильна моральної смерті. Недарма Тургенєв виступав проти того, щоб загибель його героя сприймалася як випадковість. На думку автора, вона - єдине логічне завершення образу Базарова.

Набагато менш трагічна втрата переконань у таких людей, як Аркадій Кірсанов. Лютий прихильник нігілістичних поглядів на початку роману, в кінці він ніби переходить до табору «батьків», залишаючи свого друга (за словами Аркадія) на самоті.

Аркадій - людина звичайний, якого набагато більше хвилюють особисті проблеми, ніж питання суспільного життя. І Тургенєв зовсім не вважає, що це погана риса. Адже таких людей більшість, на них тримається суспільство, але рухати це суспільство вперед покликані не вони. Недарма письменник сказав одного разу: «Микола Петрович - це я, Огарьов і тисячі інших», підкресливши, що такі люди, як Базаров, рідкісні. І

Павло Петрович, і Микола Петрович, і Аркадій, за словами Тургенєва, симпатичні люди, «хороші представники дворянства». Саме тому і вибрані вони автором, щоб об'єктивно «довести неспроможність» дворянства.

Проте, зображуючи нових людей, письменник не приховував їх недоліків. Підтвердження тому - образи Ситникова і Кукшин, типових "супутників" кожної нової ідеї. Письменник іронізує над тим, що самі передові думки звучать в їхніх вустах безглуздо і смішно.

Створення образів Ситникова і Кукшин - це не прагнення автора образити молоде покоління. Ці персонажі реальні, правдиві, автор попереджав, що цей тип людей, їх «діяльність» нічого, крім шкоди, не принесе суспільству.

На всі закиди і похвали на адресу роману Тургенєв відповів: «Це життя так складалася». І тут же додавав: «Знову говорив мені досвід, можливо, помилковий, але, повторюю, добросовісний. Приватні мої нахили тут нічого не значать ... »Тургенєв показав, таким чином, широку і правдиву картину боротьби «старого» і «нового», всупереч власним симпатії і антипатії, але дотримуючись життєвій правді. У цій боротьбі він віддав ідейну перемогу «Новому» герою. У цьому найбільша заслуга Тургенєва-реаліста.