Трагічні
розлади в ліриці В. Маяковського
Вся творчість В. Маяковського являє собою гігантське протиріччя. «Це була поезія майстерно виліплена, горда,
демонічна і в той же час безмірно приречена, погублена, майже кличе на допомогу », - писав Борис Пастернак. Ліричний герой цієї поезії многомерен,
многопланов, з безліччю і в безлічі масок. Тут перехрещуються богоісканія і богоборство, заклик до руйнування і страждання від хаосу, ніжна чиста
любов і гімни жорстокості і насильства. Виникає це з двох діаметрально протилежних «я» поета: «я» - демонічне і «я» - казали про допомогу. Це
два своєрідних полюси, навколо яких групуються теми, що розробляються Маяковським. Причому теми в обох полюсів однакові. Але з різними знаками. Звідси
неузгодженість лірики Маяковського. p>
Звучить вже банально, але головна тема в ранній творчості Маяковського - трагічна самотність поета-людини. p>
В якій ночі, p>
божевільною, p>
недужих, p>
якими Голіафа я зачатий - p>
такий великий p>
і такий непотрібний? p>
Але ця трагедійність неоднопланова. З одного боку, це самотність титану, над-людину, що підноситься над натовпом і від цього
зневажаю-ного її: p>
Як трактир, мені страшний ваш страшний суд! p>
З іншого боку, це людина, скаржиться на те, що він один, сумує, що страждає від. цього, який шукає виходу з такого стану і
не знаходить його: p>
Час! p>
Хоч ти, кривий богомаз, p>
лик намалюй мій p>
в божницю виродка століття! p>
Я самотній, як останній очей p>
ходить до сліпих людини! p>
Вірш «Від втоми» - одне з тих, де ми можемо спостерігати двоякість образу ліричного героя. Його безумовне велич
проявляється в порівнянні, або, краще сказати, в зрівняння його з настільки масштабним чином, яким є образ Землі. Це простежується у зверненні
ліричного героя до Землі, що каже їй: p>
Ти! Нас - двоє ... p>
Але далі - все той же мотив самотності, що придбає тут дещо інше звучання. Це вже не самотність від власної величі і
навіть не самотність від байдужості навколишнього світу. Все ускладнюється, і головний мотив цього вірша - порятунок від світу і пошуки у часі: p>
У богодільнях йдуть століть, p>
може бути, мати мені знайдеться ... p>
Головні емоції ліричного героя Маяковського - біль. «Різкий палять муки» - ключова фраза для розуміння ранньої творчості
Маяков-ського. Біль ця виникає від найменшого дотику з навколишнім світом. І світ цей сприймається зовсім по-особливому. У зв'язку з зображенням
сприйманого часто говорять про гіперболі в ранній ліриці Маяковського. Можливо, це не зовсім обгрунтовано, оскільки у Маяковського ніщо не перебільшується,
поет так (і тільки так) сприймає навколишній його. І тому «нормальні» лексичні засоби в цій поезії - скоріше Літота. P>
Поет у віршах Маяковського - «безцінних слів розтринькувачів і мот». З одного боку. А з іншого боку, у нього «не слова --
судоми, злиплі грудкою ». Це наслідок розладу і у внутрішньому світі Маяковського. P>
Тема кохання, важлива для будь-якого поета, спеціально Маяковським практично не розробляється. А окремі вірші та уривки
написані всі в тому ж дусі невідповідності. p>
У Маяковського немає жодного рядка про щасливе кохання. Як правило, це почуття виявляється фікцією: p>
Любов! p>
«Тільки в моєму p>
запаленій p>
мозку була ти! p>
Герой любовної лірики або плаче, скаржиться і дорікає, або загрожує помститися - інший. «Око за око!» Титана немає. Навіть просто
чоловіка немає. Є цинік: p>
... Дайте p>
будь-яку p>
гарну, p>
юну, - p>
душі не витрачені, p>
згвалтує p>
і в серці насмішку плюну їй! p>
Здатність глумитися над святим, і в той же час поклонятися йому - так розвивається тема кохання у Маяковського. У вірші
«Лілічка» ця любов настільки чиста і щира, що ніяк не можна пов'язати з нею наведені вище рядки. P>
Дай хоч p>
Останньою ніжністю вистелити p>
твій крок, що минає. p>
Творчість Маяковського, що відноситься до післяреволюційний період, вступає в досить відчутне протиріччя з його раннім творчістю.
У ньому майже немає настільки відчутних розладів. Нам відомі тільки ті твори Маяковського, які опубліковані. Є версія, що значна частина його
творів до цих пір знаходиться в спецхранах. Аг ранній Маяковський ніколи не стоїть осторонь, ніколи не констатує фактів. Він живе тим, про що пише. І
спочатку він жертва, а титан, цинік вже потім. Незважаючи ні на що, є в його ранній ліриці щось, знову й знову привертає. Це сповідь глиб-ко
страждає від невідповідності внутрішнього і зовнішнього людини і поета. Це - заповіт: p>
Прийдешні люди! p>
Хто ви? p>
Ось - я, p>
весь p>
біль і удар. p>
Вам заповідаю я сад фруктовий p>
моєї великої душі. p>