"Я жити хочу, щоб мислити і страждати"

А.С. Пушкін втілив у своєму поетичному слові світову гармонію, і, хоча в ньому, пристрасному поета, було так багато безпосередній життя і цікавості до неї, що життя він міг віддатися безмежно. Він не тільки жив, а й писав. І від того Пушкін - саме дорогоцінний, що є в Росії, саме рідне і близьке для кожного з нас, і від того, як зауважив один дослідник російської літератури, нам важко говорити про нього спокійно, об'єктивно, без захвату. Творчість цього богопоета надзвичайно різноманітно, як саме життя. Любов, ненависть, сенс буття, прагнення до свободи, посмертна слава, муки творчості - все це стає об'єктом поетичного дослідження. У своїй поезії Пушкін успадкував найкращі традиції світової та російської літератури.

Найбільш виразно це проявляється в темі призначення поета і поезії. Над питанням про своє поетичній спадщині замислювалися всіх поетів всіх часів. Тому епіграфом до вірша "Я пам'ятник собі воздвиг ..." Пушкін не випадково обирає початок оди Горація "Я спорудив пам'ятник". Рядки цього, вірші перегукуються з рядками Ломоносова "Я знак безсмертя собі спорудив. Над пірамід і міцніше міді ... "і з почуттями Державіна:" Я пам'ятник собі воздвиг чудовий, вічний, Металів твердіше він і вище пірамід ...". Але Пушкін розуміє призначення поета в тому, щоб, "обходячи моря і землі, дієсловом палити серця людей". Поетичні рядки Пушкіна завжди припускають нескінченну безліч осмислень. Перечитуючи його рядки, кожен раз по-новому розумієш їх зміст. "Що ж було предметом його поезії?" -- питав Гоголь. І відповів: "Все стало предметом". Дійсно, у віршах Пушкіна ми знайдемо всі: і реальні портрети часу, і філософські роздуми про головні питання буття, і портрети вічної зміни природи і руху людської душі. Пушкін був більше, ніж поет. Це був історик, філософ, політик, людина, що виявляє собою епоху. Поет був справжнім живописцем природи, він сприймав її пильним поглядом художника і тонким слухом музиканта: Сумовита пора! Очей очарованье! Приємно мені твоя прощальна краса ... Часто через символіку пейзажу поет передає свої волелюбні пориви: Прощай, вільна стихія! В останній раз переді мною Ти катішь хвилі блакитні І блещешь гордою красою. Саме у вірші "До моря" Пушкін асоціює образ моря з неспокійною бурхливою стихією, із "вільної стихією" боротьби. Інше настрій втілено у вірші "Я помню чудное мгновенье". У ньому Пушкін розповідає не тільки про свою любов, але і про те, як його життя вплинула на це відчуття: "... Звучав мені довго голос ніжний, І снилися милі риси ". Вірш побудовано на зіставленні двох образів: любові та життя. Життя йде своєю чергою" в глушині, в темряві ув'язнення ", але любов - це божество і натхнення, які торжествують над життям. Або - інша тема. Тема смерті. Завжди в його творчості відбувається бенкет під час чуми, завжди одночасно хто-небудь бенкетує і хтось помирає, ланцюг життя-смерть неперервна. "Ця чорна віз має право усюди роз'їжджати ".

І на одному з цих свят, облямованих чорною смертю, Пушкін над нею сміється, сміливо славить Царство чуми і розкриває глибини збожеволілого серця: Є захват в бою, І безодні похмурої на краю, І на розлюченого океані Серед грізних хвиль і бурхливої тьми, І в аравійському урагану, І в подиху чуми! - Все, все, що загибеллю грозить, Для серця смертного таїть невимовну насолоду, безсмертя, може бути застава. Вся поезія Пушкіна є виправданням Бога, творця, виправданням добра. І це її призначення позначається і в самій формі, в самих звуках його віршів. Не тільки певні сюжети і загальний лад його пісень, а й самі вони як пісні, навіть окремі тони їх, пестить серце, вже примиряють з природою і життям. Пушкін "бачив і вважали на "всю навколишнє життя. Його твори саме тому так близькі багатьом читачем. Він зміг" жити, щоб мислити і страждати ", і, читаючи його рядки, ми мислимо і страждаємо разом з Пушкіним.