Фантастичне і реалістичне у творах М.А. Булгакова

Твори М. А. Булгакова відрізняються дуже природним переплетенням в оповіданні планів реального і фантастичного.

Булгакова не можна назвати письменником-фантастом, як, наприклад, братів Стругацьких. Але повісті «Собаче серце» і «Фатальні яйця », безумовно, будуть віднесені до галузі наукової фантастики; роман« Майстер і Маргарита »- роман притчевий, філософський, в якому сильно швидше метафізичне початок - традиційно класифікується як фантастичний.

Фантастика для Булгакова, наукова або містична, не самоціль. У першу чергу для нього важливо осмислення картини людської життя, людської сутності і співвідношення в людині і світі темного (від Сатани) і світлого (Божої) почала. Все інше - це лише засоби для розкриття і більш повного висвітлення задуму.

У «Собачому серці» реальним стає те, що з наукової точки зору поки що неможливо: професор медицини Ф. Ф. Преображенський створює штучної людини, своєрідного нового гомункула, за якого, як творець, несе відповідальність. Душа Шарикова -- поле битви між професором і Швондер, представником нового ладу і повної відсутності культури. У кінцевому рахунку Швондер виявляється володарем душі Шарикова, який поповнює легіони нових людей. Фантастичні події створення та руйнування життя нехай і неприємного, але все ж людини є для Булгакова засобом позначити у своєрідній алегоричній формі хвилюючі його проблеми: доля Росії, взаємовідносини Творця і творіння, культури (Пилип Пилипович) і антикультури (Швондер), вічна битва Світла і Темряви - й осмислити їх.

«Майстер і Маргарита» - роман більш об'ємний і багатоплановий. У ньому поєднуються і переплітаються три шари: реальний, метафізичний (фантастичний) та історичний. Останній можна назвати ірреальним по відношенню до основного романної дії, оскільки Євангеліє від Воланда є ще і книгою Майстра.

У романі немає межі між реальністю й фантастикою. Вона стерта або, краще сказати, зруйнована вторгненням в реальний світ персонажів містично-фантастичних: Воланд і його свита, Понтій Пілат, Ієшуа і його посланець, а також гості на балу у Сатани.

Стираются в романі і часові межі, які, втім, виявляються літературними кордонами (роман Майстра).

Найбільш цікавий і важливий момент пришестя Воланда на землю. Сам по собі є Володарем Тьми і відповідно носієм зла, він, вступаючи в контакт з представниками людського роду, виявляється суддею, що відновлює істину, але мстився в ім'я її. При допомогою цього прийому Булгаков говорить про темній людській природі, в порівнянні з якою сам Сатана стає пророком істини.

Переплетення фантастичного і реального створює в романі глибокий пласт філософського сенсу. З його допомогою Булгаков у притчевий формі переосмислює глобальні проблеми і переоцінює догматичні цінності. Це ускладнює сприйняття, але й дає можливість читачеві і автору розширити сферу осмислюється і збільшує можливі відтінки змісту.

Тяжіння М. А. Булгакова до притчевий формі розповіді і пояснює таке масштабне підключення в його творах реальних подій і героїв і персонажів фантастико-алегоричних.