ГЕСС (Hesse), Герман

2 липня 1877г. -- 9 серпня 1962р.

Нобелівська премія з літератури, 1946р.

Німецька романіст, поет, критик і публіцист Герман Гессе народився у сім'ї місіонерів-піетістов і видавців богословської літератури в г.Кальв, в Вюртемберг. Мати письменника, Марія (Гундерт) Гессе, була філологом і місіонером, багато років прожила в Індії, заміж за батька Г. вийшла, вже будучи вдовою і маючи двох синів. Иоханнес Гессе, батько письменника, свого часу також займався в Індії місіонерською діяльністю.

У 1880р. сім'я переїхала в Базель, де батько Г. викладав в місіонерській школі до 1886р., коли Гессе знову повернулися в Кальв. Хоча Г. з дитинства мріяв стати поетом, його батьки сподівалися, що він піде сімейною традицією, і готували його до кар'єрі теолога. Виконуючи їх бажання, в 1890р. він вступає до Латинської школу в Геппінгене, а на наступний рік переходить в протестантську семінарію в Маульбронн. «Я був старанним, але не дуже здібним хлопчиком, - згадував Г., - і мені коштувало великої праці виконувати всі семінарські вимоги ». Але як Г. не старався, піетіста з нього не вийшло, і після невдалої спроби бігти хлопчик був виключений з семінарії. Навчався Г. і в інших школах - але настільки ж безуспішно.

Деякий час юнак працював у видавництві батька, а потім змінив декілька професій: був підмайстром, учнем книгопродавця, годинникарем і, нарешті, в 1895р. влаштувався працювати продавцем книг в університетському місті Тюбінгені. Тут у нього з'явилася можливість багато читати (особливо юнак захоплювався Гете і німецькими романтиками) і продовжити свою самоосвіту. Вступивши в 1899р. в літературне товариство «Маленький гурток» ( «Le Petit Cenacle»), Г. опублікував свої перші книги: томик віршів "Романтичні пісні» ( «Romantische Lieder») і збірник коротких оповідань і віршів у прозі «Час після опівночі» ( «Eine Stunde hinter Mitternacht »). У тому ж році він почав працювати продавцем книг в Базелі.

Перший роман Г. «Посмертні твори і вірші Германа Лаушера» ( «Hinterlassene Schriften und Gedichte von Hermann Lauscher ») з'явився в 1901р., Проте літературний успіх прийшов до письменника тільки через три роки, коли вийшов його другий роман «Петер Каменцінд »(« Peter Camenzind »). Після цього Г. залишив роботу, поїхав у село і став жити виключно на доходи від своїх творів. У 1904р. він одружився на Марії Бернуйі; у подружжя було троє дітей.

«Петер Каменцінд », як і інші романи письменника, автобіографічний. Тут Г. вперше Щодо своєї улюбленої теми, яка згодом повторювалася в багатьох його творах: прагнення особистості до самодосконалості і цілісності. У 1906р. він пише повість «Під колесом» ( «Unterm Rad»), яка була навіяна спогадами про навчання в семінарії і в якій досліджуються проблеми творчої особистості в буржуазному суспільстві. У ці роки Г. пише багато нарисів та есе в різні періодичні видання і до 1912р. працює співредактором журналу «Март» ( «Marz»). Його роман «Гертруда» ( «Gertrud») з'явився в 1910р., А на наступний рік Г. здійснює подорож до Індії, після повернення звідки випускає збірник оповідань, нарисів і віршів «З Індії» ( «Aus Indien», 1913). В 1914р. виходить роман «Росхальде» ( «Rosshalde »).

У 1912р. Г. і його сім'я остаточно оселяються у Швейцарії та у 1923р. отримують швейцарське громадянство. Будучи пацифістом, Г. виступав проти агресивного націоналізму своєї батьківщини, що призвело до падіння популярності письменника у Німеччині й особистим образ на його адресу. Разом з тим під час першої світової війни Г. надає підтримку благодійної організації допомоги військовополоненим в Берні і випускає газету, а також серію книг для німецьких солдатів. Г. дотримувався думки, що війна - це неминучий підсумок духовної кризи європейської цивілізації і що письменник повинен сприяти народженню нового світу.

У 1916р. через тягаря воєнних років, постійних хвороб сина Мартіна і душевнохворий дружини, а також через смерть батька у письменника відбувся тяжкий нервовий зрив, від якого він лікувався методом психоаналізу в учня Карла Юнга. Під впливом теорій Юнга Г. пише роман «Деміан» ( «Demian», 1919), який друкує під псевдонімом Еміль Сінклер. «Деміан» здобув велику популярність серед молоді, що повернулася з війни і намагалася налагодити життя в повоєнній Німеччині. Томас Манн вважав цю книгу «не менш сміливою, ніж« Улісс »Джеймса Джойса і «Фальшивомонетники» Андре Жида: «Деміан» передав дух часу, викликавши почуття подяки у цілого покоління молодих людей, які побачили в романі вираження власного внутрішнього життя і проблем, що виникають між ними ». Розриваючись між домашніми підвалинами і небезпечним світом чуттєвих переживань, герой роману стикається з подвійністю своєї власної природи. Ця тема знайшла своє подальше вираження в більш пізніх творах Г., де розкривається протиріччя між природою і духом, тілом і свідомістю.

У 1919р. Г. залишає сім'ю і переїжджає до Монтаньолу, на південь Швейцарії. А в 1923р., Через рік після виходу в світ «Сиддхарта» ( «Siddhartha»), письменник офіційно розлучається з дружиною. Місцем дії «Сиддхарта» є Індія часів Гаутами Будди. У цієї повісті знайшли своє відображення Г. подорож по Індії, а також давній інтерес письменника до східних релігій. У 1924р. Г. одружується з Рут Венгер, однак цей шлюб тривав всього три роки.

У романі «Степовий вовк» ( «Der Steppenwolf»), наступного значному творі письменника, Г. продовжує розвивати тему фаустівська дуалізму на прикладі свого героя, бентежного художника Гаррі Галлера, що шукає сенс життя. За словами сучасного літературознавця Ернста Розі, «Степовий вовк» був першим німецьким романом, проник у глибини підсвідомості в пошуках духовної цілісності ». У «Нарциса і Гольдмунд »(« Narziss und Goldmund », 1930), де дія відбувається в середньовічній Німеччині, духу протиставляється життя, аскетизму - життєлюбність.

У 1931р. Г. одружується втретє - цього разу на Нінон Долбін - і в тому ж році починає роботу над своїм шедевром «Гра в бісер» ( «Das Glasperlenspiel»), який був опублікований у 1943р. Цей утопічний роман являє собою біографію Йозефа Кнехта, «магістра гри в бісер», інтелектуального заняття, яким захоплювалася еліта високодуховного країни Касталії на початку XXVв. У цій, головній книзі Г. повторюються основні теми ранніх романів письменника. За словами американського літературознавця Теодора Ціолковського, роман «Гра в бісер» доводить, що Г. «Вважає за краще ... відповідальні дії бездумному заколоту. «Гра в бісер» - це НЕ телескоп, спрямований на далеке майбутнє, але дзеркало, що відображає з хвилюючою гостротою парадигму сьогоднішньої реальності ».

У 1946р. Г. була присуджена Нобелівська премія з літератури «за натхненна творчість, в якому все з більшою очевидністю виявляються класичні ідеали гуманізму, а також за блискучий стиль ». У своїй промові представник Шведської академії Андерс Естерлінг сказав, що Г. нагорода вручається «за поетичні досягнення людини добра - людини, яка в трагічну епоху зумів захистити істинний гуманізм ». Г. не зміг бути присутнім на урочистій церемонії, і від його імені виступив шведський міністр Генрі Валлотон, який у своїй промові процитував Зігурда Клурмана, президента Шведської королівської академії: «Г. закликає нас: вперед, піднімається вище! Перемагайте себе! Адже бути людиною - це значить страждати від невиліковної подвійності, це означає розриватися між добром і злом ».

Після отримання Нобелівської премії Г. не написав більше жодного великого твору. Продовжували з'являтися його есе, листи, нові переклади романів. Останні роки письменник всі прожив у Швейцарії, де й помер у 1962р. у віці 85 років, у сні, від крововиливу в мозок.

Крім Нобелівської премії Г. був нагороджений Цюріхської літературною премією Готтфріда Келлера, Франкфуртської премією імені Гете, премією Миру Західнонімецький асоціації книговидавців та книготорговців, а також удостоєний почесної докторського ступеня Бернського університету. У 1926р. Г. був обраний у Прусську академію письменників, проте через чотири роки, розчарований що відбуваються в Німеччині політичними подіями, вийшов зі складу академії.

Хоча творчість Г. високо цінували такі видатні письменники, як Манн, Жид, Еліот, до моменту присудження йому Нобелівської премії він був відомий в основному тільки в германомовних європейських країнах. За останні 25 років книги Г. переводилися на багато мов світу, з'явилися нові монографії та критичні статті про його творчості - на сьогоднішній день Г. вважається одним з найбільших письменників ХХ ст. За словами Т. Ціолковського, Г., як і «будь-який великий художник його покоління ... звертається до центральної проблемі початку XX століття: руйнування традиційної дійсності у всіх сферах життя. Г. зумів показати, до якої ступеня нове є традиційним по своїм думкам і формі; його творчість -- це свого роду міст між романтизмом і екзистенціалізм ».

У 60 ... 70-егг. слава Г. виходить за межі елітних кіл, творчістю письменника зацікавилася сучасна молодіжна культура. Деякі критики поставилися до цього іронічно, вважаючи, що молодь зробила Г. своїм пророком, не особливо вникаючи в суть його творчості. Особливо зросла популярність письменника серед молоді Сполучених Штатів, де був створений культ Г. Тим часом творчість письменника стало предметом прискіпливого аналізу багатьох літературознавців і критиків, перш за все Джорджа Стайнер і Джефрі Семмонза. «Одна справа - шукати єдності, - писав Семмонз, - інша - остаточно утвердитися в ньому і розглядати всілякі порушення гармонії як незначні і тривіальні ... » До початку 80-хгг. культ Г. почав спадати, інтерес критиків до романістові зменшився. Незважаючи на це, Г., як і раніше займає одне з центральних місць у літературі ХХ ст.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.starat.narod.ru/