Зображення народного характеру в творах А. Т. Твардовського і М. А. Шолохова
(Василь Тьоркін та Андрій Соколов)
Згадаймо час, коли створювалися твори Твардовського і Шолохова. У країні вже тріумфувала нелюдська сталінська політика, загальний страх і підозрілість проникли у всі верстви суспільства, колективізація та її наслідки зруйнували вікове сільське господарство і підірвали найкращі сили народу. Все це накладало відбиток і на літературу. Тому більшість творів довоєнної літератури зображували російський народ темним і забитим. Будь-які прояви живих почуттів вважалися крамолою.
Але почалася Велика Вітчизняна війна, яка зажадала від країни напруження всіх фізичних і духовних сил. Керівництво країни розуміло, що без народного підйому війни не виграти. Та й сам народ, відчуваючи смертельну загрозу не тільки свою свободу, а й самому існуванню російської землі, з перших днів війни виявив чудеса стійкості та героїзму.
Це прояв народного характеру було відмічено військової літературою. У фронтових газетах з'являються твори І. Еренбурга, О. Толстого, К. Симонова, О. Твардовського, О. Суркова, М. Шолохова, в яких проста російська людина зображується з теплотою і співчуттям, автори з повагою і любов'ю ставляться до мужності своїх героїв . У цьому ряду стоять герої творів Твардовського і Шолохова - Василь Тьоркін та Андрій Соколов. З першого погляду вони здаються фігурами повністю протилежними. Дійсно, Тьоркін - веселун, про таких кажуть, "що за червоним словом в кишеню не полізе". Соколов же - постать трагічна, кожне його слово вистраждане, несе вантаж життєвих страждань. Але, незважаючи на позірну відмінність, є щось, що об'єднує цих героїв. Обидва вони - представники народу, яскраві носії його самобутньої індивідуальності, тих рис, які притаманні характеру всього народу. Ці риси - загальні в Тьоркін і Соколове.
Головна з цих рис - любов і прив'язаність до рідної країни. Герої обох письменників весь час згадують про рідних місцях, про Батьківщину. У цих героїв привертає милосердя, велич душі. Вони потрапили на війну не з-за войовничого інстинкту, а "заради життя на землі". Повалений ворог викликає у них тільки почуття жалю (звернення Тьоркіна до німця).
Інша важлива риса героїв - скромність. Тьоркін, хоч і може іноді похвалитися, говорить друзям про те, що йому не потрібен орден, він "згоден на медаль". У тому ж таки Соколові про цю ж межі говорить явне небажання, з яким він починав гіркий розповідь про своє життя. Адже йому нема чого соромитися! В молодості він робив помилки, але та самовідданість, яку він проявив у роки випробувань, мала б стократ спокутувати його гріхи.
Герої Шолохова і Твардовського володіють такими привабливими рисами, як життєва кмітливість, глузливе ставлення до ворогів і будь-яких труднощів. Тьоркін - найбільш характерний виразник цих якостей. Згадаймо його жартівливе звернення до Смерті. Наступною рисою є героїзм. Згадаймо поведінку Андрія Соколова в полоні, героїзм Тьоркіна на фронті, коли йому довелося в листопаді двічі перепливати Дніпро, щоб врятувати своїх і просити про підкріплення.
Все вищевикладене підводить нас до важливого висновку про велику життєву силу героїв, силі народного характеру. Тут Шолохов і Твардовський продовжують традицію, розпочату в російській літературі ще творами Пушкіна, Гоголя, Толстого, Лєскова та інших письменників, в яких проста російська людина - осередок сили і життєвої стійкості народу. Вчинки Тьоркіна і Соколова приводять читача до усвідомлення величі російської людини, спростовують догми ходульне літератури "класового підходу".
