Мій улюблений герой у романі А. М. Горького "Мати"
"Гідний людина-це не той, у якого немає недоліків, а той, у якого є гідності". Я не пам'ятаю, кому належить ця фраза, і тому не наводжу її як епіграф, але вона дуже точна і без неї не обійтися. Люди можуть викликати симпатію своєю ерудицією, сміливістю, темпераментом та чи мало переваг у людини. Але головне його гідність, на мій погляд, - це цілеспрямованість, готовність іти до кінця за обраною дорозі, душевне ставлення до людей. Цілеспрямованість є як би стрижнем, без якого характеру, загалом-то немає: людина або кидається з боку в бік, шукаючи себе, або просто плететься по життю, не особливо роздумуючи над таким, здавалося б, природним питанням: "А кому, відверто кажучи, я потрібен? " Зрозуміло, мета повинна бути моральною.
Другим необхідною якістю людини є душевність, здатність уважно і зацікавлено ставитися до чужих доль, справ, вміння бути приємним для людей, допомагати їм у міру сил.
Андрій Знахідка органічно поєднує в собі ці якості. Йдучи в ногу з Павлом по шляху боротьби, Андрій доповнює те, що не вистачає одного. Якщо Павло буває інколи різкий у своїй категоричності і може образити найдорожчої людини - мати, то Андрій незвично делікатний, чуток. Він хоче навчити грамоті Нилівни, однак, помітивши, що жінка соромиться своєї темряви, більше не нагадує їй про це. Він може розвіяти важку злобу Весовщікова на весь світ і зробити з хлопця свідомого бійця революції. Він своєю усмішкою, сміхом піднімає настрій в самі гіркі хвилини, і недаремно його так любить мати Павла.
Людина дуже розумний, глибокий, він уміє розповідати про складних і важких речах неписьменної Нилівні так, що їй стає просто і зрозуміло. Він смів: на першотравневої демонстрації він йде поряд з Павлом і готовий закрити одного своїм тілом від куль.
Андрій бореться за звільнення робітників; мета його життя боротьба, і він не відступає від цієї мети ні на крок. Він готовий пожертвувати своїм особистим щастям, відмовитися від коханої дівчини, від найдорожчого, що тільки може бути. Так, йому це далося нелегко, але і я не можу уявити собі людину, якій це далося б легко.
Андрій Находка - один з кращих літературних героїв, хто залишається в пам'яті надовго. Простий, добродушний, м'який, ця людина готовий пожертвувати життям заради своїх переконань. Його не можуть зламати ні тюрми, ні заслання, і навіть смерть. Він не може не подобається.
Але, думаючи про Андрія та його революційної боротьби, не можна звільнитися від думки, від питання: чому тоді, у 1917 році і після, ці люди, які боролися за щастя народу, принесли йому стільки горя, чому вони стали такими жорстокими? Мені здається, якщо уявити собі подальшу долю героїв роману "Мати", якщо вони не загинули де-небудь на засланні, в'язниці або на фронтах світової війни, якщо не розчарувалися в революції, то мені вбачається наступне: шляхи Андрія і Павла розійшлися б. Павло, з його жорстким характером і фанатизмом, встав б разом з такими, як матрос Жухрай з роману Островського, щоб трощити і змітати все на своєму шляху, не зупиняючись ні перед стратами, ні перед насильством або терором. Багато хто з цих людей, напевно, міркували так само, як генерали з роману В. Гроссмана "Життя і доля": "Людей у нас багато, а техніки мало. Людини зробити кожен дурень зможе, це не танк, не літак. Якщо ти людей шкодуєш, не лізь на командну посаду! "
І вони, дійсно, не шкодували людей. Мені здається, що Андрій Знахідка в 17-18 роках опинився б в ряду тих революціонерів, які засудили більшовиків за їх квапливість, небажання рахуватися з думкою народу та інших партій, за терор і насильство. А якби він пережив 1918 рік, то, напевно, виявився б у лавах Білої Гвардії. Скільки їх, колишніх членів РСДРП, партії есерів, було там!
А може бути, він пішов би з партії вже після революції 1905 року, як десятки тисяч інших? Хто знає? Адже любов до людей і революційне насильство погано сумісні.
Сьогодні теж відбувається революція. Майже безкровна, правда, хоча і сьогодні є жертви, але важкий. І ми бачимо, що разом зі справжніми борцями за демократію з'являються всякі авантюристи, на зразок Жириновського, а то й просто погромники.
Напевно, так було і на початку століття: разом зі справжніми революціонерами було багато всякого непотребу. Ах, якщо б революцію робили тільки такі, як Андрій Знахідка!
