Кращі люди з дворян в романі "Війна і мир"
Позитивним героєм в літературному творі є передовою людина тієї епохи, про яку йде мова в даному творі.
Л.Н. Толстой створював свій роман у той час, коли провідною фігурою російської дійсності був революційний демократ, різночинець. Не дивлячись на те, що Толстой був далекий від революційної демократії, боротьба передових громадських сил Росії не минула для нього безслідно і знайшла відображення в його творчості. Центральними персонажами ранніх творів Толстого були люди з дворянського середовища, що бажають злитися з народом, полегшити його долю, служити йому. Але роман "Війна і мир" створювався, коли були відомі статті Добролюбова і Чернишевського. Головні герої епопеї - Болконський і П'єр Безухов, які проходять найбільш складний шлях розвитку, характеризуються глибиною і багатством ідейно-психологічного змісту. Але Толстой не ідеалізує Безухова і Болконського. Зовнішність кожного з них в якійсь мірі затьмарений вадами, щепленими середовищем та вихованням. Так він розкриває слабовілля, лінь П'єра; честолюбство, прагнення до особистої слави Андрія. Але головне те, що Андрій і П'єр насамперед російські люди, в яких проявляються риси російського національного характеру. Основна якість, ріднить їх з народом - патріотизм.
Події 1812 з'явилися найбільш знаменитої епохою в житті Болконського. Його особисте горе відступило на задній план перед всенародними лихами. Захист Батьківщини стає найвищою метою його життя. Пішовши з штабу, наблизившись з людьми свого полку, він висловлює вимоги відплати винуватців війни, яке прокинулося в серці кожної російської людини. Андрій вже не прагне потрапити у вищі сфери, де як він думав раніше вирішуються долі Батьківщини. Жити, допомагаючи і співчуваючи людям, розуміти їх зблизити своє життя з їх життям - ось той новий ідеал, який прокинувся в душі князя Андрія. У розмові в П'єром напередодні Бородінської битви особливо виразно відчувається єдність помислів Болконського і б'ється народу. Він виступає ні як представник вузького кола Болконських і Ростова, а як представник армії, як один з тих, у кого під час цієї війни формується самосвідомість мужності та патріотизму. "Французи розорили мій будинок і йдуть розоряти Москви, образили і ображають мене будь-яку секунду. Вони мої вороги, вони злочинці все, за моїми поняттями, і також думає ... вся армія. "Небо Аустерліца відкрило Болконського істинного Наполеона - дріб'язкового Наполеона," з цим дрібним марнославством і радістю перемоги ". "Завтра, щоб там не було, ми виграємо битву!" Тепер Андрій Болконський переконаний, що успіх битви залежить ні від позиції, ні від озброєння, ні навіть від числа, а "від того почуття, яке є в кожному солдата", Це і є подолання наполеонізма.
Андрій Болконський - справжній герой Бородінської битви. Гине він від поранення, перебуваючи на військовому посту, показуючи солдатам приклад мужності і героїзму.
З усіх позитивних персонажів роману, саме А.Б. усвідомлює народний характер війни 1812года. Звідси сказані ним слова: "Ні, я учен Аустерліцем, Туреччиною, Бородіним. Успіх наш - успіх солдатів, успіх мужика, народу ... "
Але не тільки Андрій знаходить шляхи зближення з народом. Шляхи духовних шукань П'єра - шляхи до народу. З простими людьми П'єра ріднить насамперед виключно російське відчуття презирства до всього "умовного, штучного." У вітальні П'єр відрізняється від усіх завдяки своєму "розумному і природному погляду". Він привертає до себе увагу міркуваннями про Наполеона, про воєнні події того часу. Початком зближення П'єра з народом була Бородінська битва. Зблизившись з солдатською масою, П'єр починає бачити людей і речі, як вони є, аналізувати навколишню його життя, в ньому зростає схильність до активного протесту, а в епілозі ми бачимо його одним з діячів одного таємного товариства.
Толстой показує, що не відразу П'єру та Андрію вдалося зблизитися з народом. У житті кожного з героїв відбувається ряд переломів, в результаті яких їх зовнішність змінюється протягом усього роману. Напружена, неспокійна думка про долю народу, про неправильне устрої суспільства проходить через все шукання П'єра. Захоплюючись массонством, він вирішує присвятити всі свої сили благоустрою життя селян. П'єр думає про заснування в селах лікарень, шкіл, притулків, вважає за необхідне відпустити своїх селян-кріпаків на свободу. Але П'єр Безухов часто помиляється, його часто спіткають невдачі, а це пояснюється тим, що "будь-яка область праці в його очах поєднувалися зі злом і в брехні ... зло і брехню відштовхували його і зачаровували йому всі шляхи діяльності ". І саме це відраза до зла і обману в той же час почуття відповідальності перед долею народу призводять П'єра до ідей декабризму.
Андрій Болконський не в меншій мірі притаманні презирство до всього штучного, критичне ставлення до навколишнього його дійсності, шукання сенсу життя в діяльності, яка принесла б йому моральне задоволення. Андрію притаманне глибоке тяжіння до народу, тому він назавжди йде зі штабу і, отримавши в командування полк, ще більше зближується з народом.
Звичайно, П'єр прав, думаючи про померлого Андрія як про свого однодумця.
Люди, подібні П'єру та Андрію, неабиякий за своїм ідейним і душевним якостям, не часто зустрічалися в дворянській середовищі. Але завдяки тому, що Толстой загострює ті риси своїх героїв, які роблять їх несхожими на більшість людей їх класу, П'єр і Андрій стають глибоко типовими фігурами. В особі їх втілені кращі російські люди, з яких надалі формувалося покоління перших російських дворян-революціонерів.
Роман Толстого є ніби гімном на славу російської людини, на славу життя. Глибоке залучення до народної селянської психології, що дозволило Толстому побачити світ без звичних масок, розкрити брехню, пронизливий все російське буржуазне суспільство, одночасно призвело письменника до ідей "непротивлення злу насильством" і морального самовдосконалення. Краще за інших бачачи всю несправедливість суспільного ладу, він був не в силах знайти дійсні шляхи його перебудови. Однак як би не ставитися до вчення Толстого, його думка про людину як вищої духовної цінності близька нам. Ми приймаємо його гнівного заперечення потворних сторін старого світу, заклик до іншої розумного життя. З особливою силою в романі письменник виступав проти "завойовницький манії" урядів за загальний мир. Толстой дорогий нам як геніальний художник, який залишив неперевершене твір. "Війна і мир" - твір, в якому Толстой оспівує народне життя народних героїв, їх мужність і безсмертя, їх любов до батьківщини і те самопожертву, які вони роблять в ім'я життя, в ім'я Вітчизни.
