Павло Опанасович засланні "
П. А. Ф. - одне з головних дійових осіб комедії, представник табору кріпосників. Ф-дворянин, поміщик, який живе в Москві і службовець керуючим в казенному місці. Він відома людина в колі московського панства. Про це говорить його прізвище (Фама-з грецької "чутки"). Грибоєдов підкреслює, що Ф. боїться поговору. При перекладі з латині прізвище засланні "означає -" відомий "," користується славою ". Він, мабуть, належить до представників знатних дворянських сімей. Його дядько, Максим Петрович, грав при дворі Катерини II величезну роль. Його "домашні друзі" - князі Тугоуховскіе, успішний "не сьогодні-завтра генерал" Скалозуб.
Ф. - Вдівець, любить дочку, піклується про неї, вважає, що для її виховання зробив все. Він підшукує для Софії відповідного жениха, хоче видати її за багатого Скалозуба. Ф. хвалиться, що "чернечим відомий поведінкою", проте заграє з гарненькою служницею Лізою і підраховує дні, коли повинна народити лікарка-вдова. Він пишається приналежністю до кола знатних московських дворян, відомий гостинністю, життям на широку ногу.
Він шанувальник старовини, захоплюється звичаями вищого світу при дворі Катерини II. Ф. - прихильник кріпосних порядків. Володіти та розпоряджатися кріпаками на свій розсуд, здається йому цілком законним і справедливим. У кріпаків він не бачить людей, не зважає на їх людською гідністю. Лаяли їх, не соромлячись у виразах, називає "ослами", "колодах", "фомки", "Филька", не зважаючи, з їх віком. Лізі він загрожує відправкою в село: "Ізволька в хату, марш за птахами ходити". Будучи поміщиком Ф., однак, живе в селі, в маєтку, а не в Москві і займає чільне становище на службі. Служба для нього тільки засіб для отримання нагород, чинів і грошей. Справи по службі він передоручив Молчаліна - секретарю, що живе у нього в будинку з яким він постійно нагадує про свої благодіяння ( "... І будь не я, Коптелов б у Твері ..."). Службові справи Фамусова зводяться до підписування підготовлених Молчалін паперів. Він вдоволено хвалиться:
А в мене, що справа, що не справа,
Звичай мій такий:
Підписано, так з плечей геть.
На службі засланні "оточив себе родичами, вважаючи гідною похвали таку турботу про рідню. Він з гордістю говорить, що при ньому "службовці чужі дуже рідкісні; все більше сестриної, своячініци дітки", один Молчалін йому не свій, а тому як "ділової":
Як станеш представляти до крестішку чи, до містечка,
Ну як не порадеть рідного человечьку!
Найважливіше для Ф. - чиновника-це вміння обійтися з вищестоящими людьми, вчасно догодити їм і таким чином вислужитися. Ідеалом для нього в цьому відношенні є його дядько Максим Петрович-підлабузник Екатериненская часу. Тоді, за висловом, Чацького, "не на війні, а в світі брали чолом, стукали об підлогу, не шкодуючи". Максим Петрович був важливим вельможею, "на золоті ЕДАЛ, їдь-то вічно цугом", "коли ж треба вислужитися, і він згинався вперегіб." Таким шляхом він придбав вагу, "виводив в чини" і пенсії давав ". Ф. захоплюється і Кузьмою Петровичем, який був камергера "з ключем і синові ключь вмів доставити, багатий і на багатій був одружений". Таким людям Ф. прагне наслідувати. Їх спосіб отримання чинів і грошей вважає самим вірним. Ф. по-московськи гостинний, він охоче приймає гостей, любить пограти в карти, попліткувати. У розвитку плітки про Чацького він бере діяльну участь. Каже, що першим здогадався про божевілля Чацького, вважає, що хвороба Чацький успадкував від матері, божеволіє 8 разів. Однак основною причиною цього Ф. вважає вчення-науку. Про книги він озивається з неприязню:
"Навчання-ось чума, вченість - ось причина,
Що нині пущі, ніж будь-коли,
Божевільний розвелося людей, і справ, і думок. "
І закінчує свою думку категоричною вимогою:
Ні! Уж коли зло присікти:
Забрати всі книги би та спалити!
Ф. підсміюється над прийнятим тоді в Москві вихованням дітей у дусі французької моди, з французами-гувернерами. Він бурчить: А все Кузнецький міст, і вічні французи, звідти мода до нас, і автори, і музи: губителі кишень і сердець! Однак сам слід цієї моди:
"Мати померла: умів я прінанять
У мадам Розьє другого мати. "
Вчителів яких наймали для навчання дітей "числом за більш, ціною дешевше", Ф. називає "побродягамі". Він вважає, що справа не в вчителів і "не в мадам сила", дітей треба виховувати в дусі наслідування старшим. "Вчилися б на старших глядя", - повчає він Чацького. А дочки вселяє: "Не треба іншого зразка, коли в очах приклад батька".
Він ненавидить і боїться людей з прогресивним світоглядом. З несхваленням він ставиться до двоюрідного брата Скалозуба, який "набрався якихось нових правил": "чин слідував йому-он службу раптом залишив, поїхав у село і зайнявся читанням книг. Чацького він називає" карбонара ", небезпечною людиною". Причини його обурення зрозумілі: Чацький висловлюється проти того ладу, тих порядків, які є для Ф. основою всього його благополуччя. Типові для 20 років XIX століття звичаї і погляди деталізовані в образі Фамусова, який є антиподом Чацького.
