Тема поезії в ліриці Лермонтова

Загинув Поет - невільник честі, упав, обмовлений мовив ...

Бєлінський, порівнюючи Лермонтова з Пушкіним, пропонує не випустити з уваги перш за все ту обставину, що Лермонтов - "поет вже зовсім іншої епохи". Ця епоха повна трагічного, і саме це і сформувало світогляд юного спадкоємця пушкінської слави. Пушкіну довелося випробувати гіркота нерозуміння, і голос його іноді звучав, як голос волаючого в пустелі. Поет-пророк не завжди бував зрозумілий навколишнім у своїх пророцтвах, і його поезія викликала в певний момент питання: "Яка користь нам від неї?"

Поет Лермонтова зазнав не лише самотність і нерозуміння. Він уже постать чітко трагічна. Загибель поета в світі зла неминуча. Це підказувала Лермонтова і доля його геніального попередника. Вірш "Смерть поета" написано по гарячих слідах подій і під безпосереднім враженням від них. Хоча мова йде про трагічну долю конкретної людини, Лермонтов трактує сталося, як прояв вічної боротьби добра, світла зі злом та жорстокістю. Поет гине від рук нікчемних людей. Це "свободи, генія і слави кати". Поет - горде, незалежне істота, дивний геній, явище нове і тому чужорідне в середовищі, що живе заздрістю, наклепом, зайнятої гонитвою за щастям, розуміється як чини, багатство, становище в суспільстві. Зіткнулося високе і низьке, земне й небесне, і "світ далекий" знову здобув перемогу. Однак є "божий суд", "є грізний суддя". Час, століття, людство скажуть своє слово.

Поет-пророк - це образ, введений в поетичний побут Пушкіним. Такий і поет Лермонтова. З'являється у Лермонтова, як і в Пушкіна, образ караючого кинджала. У вірші "Поет" (1838 рік) Лермонтов будує ліричну композицію на порівнянні свого побратима по перу з кинджалом. Призначення віршотворця те саме, призначенням кинджала. Поезія в епоху негероїчну стала просто дрібнички, на зразок кинджала, що прикрашає стіну житла. Влада над серцями поет проміняв на золото й змирився з долею. Ця жалюгідна роль не варта того, хто здатний запалювати серця, будити думки. Вірш "звучав, як дзвін на вежі" минулого "в дні торжеств і бід народних". Простий і гордий мову поезії пушкінської пори віддамо перевагу тепер "блискітками і оманам".

Заключна строфа - це голос того, хто тяготиться бездіяльністю, для кого ідеали попередньої епохи не втратили цінностей: Прокинешся чи знову, осміяний пророк, Іль ніколи, на голос помститися.

З золотих піхов нe винеш' ти клінюк,

Покритий іржею зневаги.

Пушкінський пророк ніколи не був осміяними, він завжди міг знехтувати божевіллям непосвячених, сказати їм: Ідіть геть ". Не такий пророк "зовсім вже іншої епохи". Лермонтов підхоплює тему пророцтва, розпочату Пушкіним, і розвиває її вже з урахуванням досвіду життя свого покоління. Його вірш 1841 так і названо "Пророк", повторюючи назву пушкінського вірші, створеного в 1826 році. У ньому Пушкін намічав шлях, яким треба йти тому, хто отримав божественний дар: "Обходячи моря і землі, дієсловом жги серця людей". Лермонтов показує вже віддалені наслідки цього кроку. Він точно знає, як рід людський сприймає пророцтво, високих істин. Вже перший рядок лермонтовського вірші містить це своєрідне продовження:

З тих пір, як вічний судия

Мені дав всевіден'е пророка ...

Це момент, яким завершилося вірш Пушкіна. Для лермонтовського пророка цей момент став початком страждань. Відправившись проповідувати любов і правду, він ступив на важкий і небезпечний шлях. Йому доводиться жити в пустелі тим, що посилає йому доля. Лише звірі, птахи, зірки слухають пророка. Глухи тільки люди. Через галасливий град пророк пробирається похапцем, підганяли камінням, недобрими або насмішкуватими поглядами. Носій високих істин, покликаний просвіщати й навчати, він сам стає об'єктом повчань. Втім, і пушкінський - поет отримував іноді свого роду "соціальне замовлення": "Серця побратимів виправляв ..." Але в пушкінську епоху натовп не була ще настільки жорстокою та агресивною. Лермонтовський пророк, залишаючись твердим, спокійним і похмурим, стає об'єктом помсти за те, що його природа відмінна від природи подрібнює людства. Саме існування пророка - докір людям. Так завершує Лермонтов тему, розроблену Пушкіним і, здавалося, повною мірою завершену. Але час зажадало коректив, і Лермонтов вносить ці корективи. Сама доля і його загибель дивним чином стали своєрідним підтвердженням запропонованої ним трактування теми поета і поезії. Історія повторилася, і сама ця повторюваність могла служити вказівкою лише на те, що перед нами не випадковість, а закономірність, яка не сховалася від проникливого погляду продовжувача пушкінської традиції і творця традиції нової. Лермонтов сам відчував себе спадкоємцем великого Пушкіна. "Пророк" - це не єдина прямий перегук з пушкінським віршами. "Журналіст, читач і письменник" вже самою назвою і драматичною формою нагадує "Розмова книгопродавцем з поетом". Сучасна Лермонтова поезія явно деградувала: Вірші - така пустота, Слова без сенсу, почуття немає, натягнутий кожен оборот ... Справжнього мистецтва прагне людина, що живе в одну із самих похмурих епох російської історії, коли здавалося, що саме час зупинився, саме життя завмерла: Коли ж на Русі безплідною, Розлучившись з помилковою мішурою, Думка знайде мову простий І пристрасті голос благородний?

Це крик душі того, для кого відсутність внутрішнього життя є зло. Деградація торкнулася всього. Критика виродилася в "дрібні нападки на шрифт, веньеткі, друкарські помилки". Звинувачення критиків нещадні: У чорнилі ваших, панове, І жовчі їдкою навіть немає, А просто брудна вода.

Справжньому письменнику в таку епоху важко знайти собі застосування: "Про що писати?" Лише зрідка "турбот спадає тягар" Тільки тоді майбутнє не здається таким безпросвітним. Лише в такі моменти він береться за перо: "Тоді пишу. Диктує совість. Пером сердитий водить розум".

Отже, в епоху деградації суспільства Лермонтов залишився зберігачем і продовжувачем високих звітів попередньої епохи. Його поетпророк залишається носієм і зберігачем високих істин. Ідеали його поезії залишаються співвідносними з ідеалами пушкінського часу. У його віршах, правда, більше гіркоти, виразніше відгомін трагедії, але такі властивості сучасного Лермонтова покоління. М.Ю.

Лермонтов завжди буде жити в наших серцях, тому що сила його таланту нікому не дозволить забути його ім'я.