Образ народу в поемі "Мертві душі"
Поема "Мертві душі" у творчості Н.В. Гоголя займає особливе місце. Глобальний план Гоголя - показати всю Росію в розрізі, всі її вади і недоліки.
Більшу частину населення Росії того часу складали селяни. У поемі їхній світ описаний дуже образно. На мій погляд, він розділяється на кілька складових. У кожного поміщика завжди є що належить йому і що характеризує його маленький світ селян. Самі селяни не описані, але ми можемо судити про них за їх осель. У Манілова, наприклад, "темніли вздовж і впоперек сіренькі зроблені з колод хати". У Коробочки були вже інші хати, "які хоча були збудовані врозтіч, але, як зауважив, що його зробив Чичикова, показували достаток мешканців". Селянські угіддя Собакевича не викликають подиву - ми бачимо їх такими, якими й очікували їх побачити - "погано скроєна, так міцно зшитими". Хати селян Плюшкіна, як і він сам, показані старими, застарілими, практично непотрібними.
Крім світом селян є, по-моєму, і інші маленькому світі. Перший - це сильно відрізняється від усіх інших алегоричний світ померлих або тікали від своїх поміщиків селян, про який згадується лише зрідка. Також на сторінках поеми ми відчуваємо присутність ще одного - так званого "центрального" світу селян, представленого в конкретних ситуаціях.
Самим дивним і незрозумілим, напевно, є для нас світ померлих або втекли селян. Його мешканці як би протиставлені населенню світу "живих". За допомогою цього прийому Гоголю вдається підкреслити бідність вдач головних героїв. Після не в міру хвалькуватою мови Собакевича, що описує своїх померлих селян, сам він, хитрий і егоїстичний, опускається в наших очах відразу на кілька рівнів. Але ж селяни - власність поміщика, вмілі, духовно багаті люди змушені були безмовно підкорятися людині з життєвими принципами міщанина. Наступні нагадування про даний світі показують нам його із зовсім іншої сторони. Він видається нам, як "світ живих", що пішли з "світу мертвих".
Особливої уваги вимагає, так званий, центральний світ. Він непомітно вливається в оповідання на самому початку поеми, проте її сюжетна лінія не часто стикається з ним. Спочатку він майже не помітний, але потім разом з розвитком сюжету розкривається і опис цього світу. Наприкінці першого тому опис перетворюється на гімн всієї Русі. Гоголь образно порівнює Русь "з жвавою і необгонімой трійкою", що мчить вперед. У продовження всього оповідання письменник підносить селян, які складають основну, найбільш діяльну і корисну частину цього світу, за рахунок контрасту з навмисно приниженими поміщиками, чиновниками, службовцями. Опис даного світу починається з розмови двох селян-умільців, які обговорюють технічні можливості екіпажу, що в'їжджає в місто NN. З одного боку, їхня розмова віддає ледарством, відчувається його незавершеність, марність. Але, з іншого боку, обидва вони показали досить високий рівень знання будови і можливостей екіпажу. Ці два персонажа, як на мене, невиразні й показані більше з негативної сторони, ніж чим з позитивною. Вони з'являються на самому початку твору і як би вводять нас у світ поеми. Наступні колоритні представники "центрального" світу, показані в поемі, - два мужика, що вказали Чичикову дорогу в Маніловку. Вони непогано знають територію, але їх мова все-таки кульгає. Самим яскравим персонажем серед селян, на мій погляд, є той, якого ми побачили, коли він тягнув "претолстое колоду ... подібно невтомному мурашки, до себе в хату". Він уособлює всю розгонисту натуру російської людини. Гоголь підкреслює це, кажучи його вустами "влучно сказане російське слово".
Найяскравішим виразом патріотичних почуттів письменника в поемі є міркування про долю Русі. Порівнюючи її "неосяжні простори" з незліченними духовними багатствами її народу, Гоголь співає їй хвалебну оду:
"Чи тут, в тебе чи не народитися безмежної думки, коли ти сама без кінця? Тут чи не бути богатирю, коли є місце, де розвернутися і пройтися йому? І грізно обіймає мене могутній простір, страшною силою відбилися в глибині душі моєї; неприродно владою освітилися мої очі: у! Яка блискуча, дивна, незнайома землі далечінь! - Русь! "
