Філософське осмислення сенсу життя у поемі Маяковського "Хмара в штанах"
"Ви думаєте, це марить малярія?"
В. Маяковський - один з кращих поетів початку ХХ століття, століття глибоких соціальних змін. Поема "Хмара у штанях" була закінчена до липня 1915 року. У ній поет виступає як "тринадцятий апостол" (перша назва поеми, заборонена цензурою) втілює майбутню революцію. Революція для Володимира Маяковського - це руйнування старого світу в ім'я створення нового, загибель в ім'я народження. Поема відображала розпущену силу мільйонів, стихійно піднімаються проти капіталізму і вже усвідомлюють свій шлях до боротьби.
Поема була прямим відгуком на імперіалістичну війну, хоча окремі метафори і порівняння були навіяні злободенністю, наприклад: "Тіло твоє я буду берегти і любити, як солдат, обрубаний війною, непотрібний, нічий, береже свою єдину ногу". В. Маяковський у поемі "Хмара в штанах" прагнув усім вмістом дійти до самого кореня людських страждань у тому пристрої суспільства, що робить війну неминучою. У поемі висловлено співчуття страждаючої людини, а також показано прославляння активності самих пригноблених і знедолених. Похід проти слабкостей людей, понівечених і оболваненних капіталізмом, викриття ілюзій і помилок страждає людини були органічною частиною бунтівного пафосу "Хмари". У поемі В. Маяковського відбилися настрої мас, які ще далеко не позбулися від невпевненості в своїх силах, від перебільшення сил ворога: "Чую: тихо, як хворий з ліжка, стрибнув нерв. І ось, - спочатку пройшовся ледь - ледь, потім забігав, схвильований, чіткий ". Абстрактне протиставлення страждання щастя, несамовито оспівування страждання і жертви вривалися дисонансом в активну, бунтарську проповідь "Хмари". І для цього були свої причини. Муки праці та рабства, невігластва і здичавіння, убогості і моральної деградації, в які капіталізм увергнув широкі трудящі маси, не могли пройти для них безслідно. В. Маяковський з надзвичайною силою стверджує - молодість нового світу, нового шляху: "У мене в душі ні одного сивого волосся, і старечої ніжності немає вней! Світ проти міццю голосу, йду - красивий, двадцяти ". Маяковський відкидає "старе життя": "Геть вашу любов!", "Геть ваше мистецтво!", "Геть ваш лад!", "Геть вашу релігію". Ці чотири крику "Геть!" Допомагають осмислити ідейне значення поеми. Але в реальному русі образів всі чотири крику "Геть!" Кричать про одне: усією своєю поемою Маяковський добирався до головного, істотного зла, дратуючись загальними лихами і всіма нещастями героя поеми.
Поет поєднує особисті переживання ліричного героя з переживаннями всієї країни. Могутній голос поета, який виступає від імені багатьох, масштаб узагальнень, істинність і сила почуття народжують у Маяковського високий стиль, урочисту інтонацію. Поема з її прямим зверненням до пригноблених і знедоленим, з її утвержленіямі великої місії поета - апостола, з її принциповим протиставленням живої розмовної мови "красивості" і вихолощений мови декадентської літератури об'єктивно успадковувала і по-своєму розвивала революційно - демократичні традиції, відкинуті поетами декаденса. Поема "Хмара в штанах" - це чудова поема, написана людиною, щиро вірять в ідею революції, у прекрасне світле майбутнє, в неминучість щастя. Саме ця щирість і є, на думку літературознавців, причиною того, що навіть зараз, коли суспільство перебудовується, життя змінюється, поета В. Маяковського залишається прекрасним зразком художнього слова, відображаючи осмислення старого життя і перехід до нової.
