Рецензія на розповідь В. Астафьєва «Руки дружини».

Російська література другої половини XX століття - незрозуміла, дивналітература. Країна вона і широтою яких торкається тим, і різноманітністю форми
- В ній важко виділити якусь єдину проблему. «Мова завжди крутитьсянавколо хворого зуба », - сказав в одному з інтерв'ю В. Астафьев про рольмистецтва, а скільки у нашої епохи «хворих зубів»! Звідси і неоднорідністьсучасного мистецтва, і неоднозначність його, і читацький інтерес дотворам дня сьогоднішнього. Читач шукає в літературі рішенняпитань, які ставить час. Але не тільки проблема «хліба насущного»хвилює талановитого автора - теми вічні піднімає він у своїхтворах: відтінені епохою, в кожному творі вони звучать порізному, але загальної стороною їх є звернення до людини, до душі. Однимз найяскравіших представників сучасної літератури, автором, в оповіданнях іроманах якого органічно переплітається приватне і загальне, миттєве йвічне, є В. Астафьев. Звернемося до одного з його творів іспробуємо знайти відповіді письменника на питання епохи і людини.
Отже, оповідання «Руки дружини». Композиція звичайна для російської літератури --розповідь в оповіданні. (її ми зустрічаємо і в ....). Така композиція дозволяєавтору не тільки примусити читача задуматися над темою, порушеної втворі, а й самому відчути себе на місці спостерігача, зробитиякісь висновки ... «Наблюдатель», герой, від чийого імені ведеться розповідь
- Журналіст, який приїхав до «уральську тайгу», щоб написати «нарис пробезрукою героя, кращому мисливця Райзаготпушніни », Степана Творогова, підчому відображає позицію самого автора, і ми спробуємо довести це.
Розповідь починається з опису пейзажу: природа живе в оповіданні Астаф'єва.
Автор ніби «оживляє» каміння, струмки, дерева за допомогою метафоричностімови, насиченості маленького опису вражаючими епітетами іуособленням, що наділяє ліс і його мешканців майже людськимирисами: камені вдавлюються в мох "по маківку", "ключі й ключики" - авторлюбовно називає їх "дрібницею" - загороджують від сонця, життя незупиняється ні на мить, тут "плодяться, добувають їжу, полюютьодин за одним "птиці та звірі. Опис пейзажу завершується майже як указці: співати птахи відлітають звичайно «в інше місце, вище, на гору», десонце видно довше, і «коли вони співали, на них ніхто не нападав». Читачвідчуває життя, що б'є ключем в уральській тайзі, він повний дзвоном струмків,шарудіння, співом птахів - письменник майстерно використовує поєднання [л] і [л '],
[ц] і приглушеного [п], шиплячого [ш] і яскравого [ж]. За рахунок неісчезающейалітерації ми бачимо продовження цієї тайги і життя і в другому абзаці, вописі міцного, "напружіненного" Степана і як то не відразу помічаємоневелику фразу: «Рук у нього не було». Але й звернувши на неї увагу, ми ненадамо цьому факту великого значення: Степан так твердо, так «прудко»пересувається по лісу, як може пересуватися тільки справжній його житель;він не випадає з намальованого на початку пейзажу, він - частина його. Зайвим вцій картині з'являється оповідач. Він «лається про себе», йдучи по тайзі, акосогір, так дивно описаний в першому абзаці, називає «проклятим». Але такевраження про оповідач як про чужому природі істоту тимчасово: вже внаступному епізоді, коли Степан запропонує відпочинок «заморився» журналісту,той знову набуде почуття уральської тайги, і знову зазвучить для читача вповний звук трохи приглушена раніше музика «ключика». Цей краєвид граєіншу, ніж перший, роль в оповіданні: через образ витягнуті з «луночки»
Степаном мурашки, який відразу «рвонув у траву, видно, згадавши про дружину ісімейство », автор, по-перше, доповнює портрет уральського мисливця -
«Уважний, суворий погляд», «не ... зморшки, а віхи», а по-друге,наближає читача до однієї з основних тематичних ліній розповіді - вдома,сім'ї, любові. Наступним абзацом письменник продовжує опис Степана, ічитач все більше захоплюється цим сильною людиною: він не залежить відсвоєї «меншовартості», живе вільно і повно, вигадуючи для свого життянові пристосування, долаючи будь-які забобони. Журналіст, з чиїх слівми дізнаємося мисливця, знає про нього і про його родині - дружині Надії, матері --майже все, але чогось йому ще не вистачає, щось «залишалося таке, безчого не міг він писати в газету ». Він зізнається Степану, що йому «важкописати »про нього, каже, що« напевно, нічого не вийде »без будь-товідсутньої ланки. І несподівано ця ланка отримує від самого мисливця,який розповідає журналісту про свою дружину - це початок «розповіді воповіданні »...
Оповідання своє Степан починає тим, що веде оповідача до дивностирчить серед просіки «кособокий Черемуха». Цей кущ особливий для героя,читач розуміє це ще до того, як мисливець почне розповідь: Степанпосміхається цієї черемшина, він «воркує» над нею ( «воркування» це читачтеж «чує»: «Солодке, холера! ... Уральський виноград »- акцент на [л '],
[р]), а трохи пізніше пояснює свій стан: «А-а, ягоди на цій черемхадобрі і мені пам'ятні ». І «він став розповідати про те, як наприкінцісонячного серпня, на заході літа йшли вони з Надією з лікарні уздовжцієї лінії високовольтної ». У його розповіді навряд промайнула вище дружина
«Безрукого героя» стане основою людського життя, а журналіст - разом зним і читач - зрозуміє, чого не вистачало йому для нарису: не ясно було, деджерело сили Степана, а тепер він розкритий самим «героєм». Хто ж такадружина мисливця? По-перше - і зміст імені відразу ясний нам - Надія.
Кілька разів Астаф'єв так будує фрази героя, що вона знаходить другузміст: «Біда затулила від Степана все: і шахту, і світло, і Надію». Надіятут не тільки ім'я коханої дівчини, а й віра в можливість подальшоїжиття, яка зникла після трагедії. Герой запитує себе: «І отак усежиття? », і майже відповідає на своє питання ствердно, але в лікарнюприходить вона, повертаючи бажання життя, любові, відроджуючи надію. Вона простаі щира як сама природа Уралу, письменник підкреслює це просторічніоборотами в її репліках: «діточок Байкал», «бач адже мчить», але жгероєві саме це й потрібно було в той момент: краса і ясність лісу,звичні з дитинства. Надія веде Степана до дивом зберігся напросіці куща черемхи, ніби каже: «Дивись, він вижив - і ти непропадеш ». Але він «відсторонюється»: «Рук у мене немає, Надя». І вона
«Скидається»: є в нього руки, її руки, і є у нього її любов. Надявідродила коханої людини, а черемха обвенчала їх. І «нічого з тих пірвиплеснулося .... Надя ... весь стеля тримає ». Зауважимо, герой вже не називаєдружину Надією, вона тепер - Надя. Для нього тепер у ній і життя, і віра, інадія, яку вона коли то йому повернула ...
Останній абзац розповіді знову починається пейзажем, і в цьому пейзажі мичуємо вже не оповідача, але самого Астаф'єва: «Все так само стояло надсвітом добре поки ще небо, але вже з набухають хмарами »- це зверненняхудожника до читачів, попередження його. Адже «літачок» щастя,гармонії, уособлює в оповіданні Надією, «ось-ось підніметься іполетить далеко-далеко », щоб ніколи не повернутися. А чого не вистачає намдля того, щоб залишити небо над головою «добрим», щоб зникли
«Набухають хмари»? «Нам не вистачає серця», - так відповідає письменник наце питання, і дає своїм героям це добре серце, щоб хоча б вони, якщолюди не можуть, зуміли зберегти красу і гармонію людських відносиндля тих, хто успадкує «це божевільний світ» ...