Володимир Маяковський

17 листопада 1912 року в петербурзькому артистичному кафе "Бродячий собака" вперше виступив перед публікою починаючий поет Володимир Маяковський. Через місяць його ім'я з'явилося під викликає маніфестом, що відкриває футуристичний альманах "Ляпас суспільному смаку", поряд з іменами Д. Бурлюка, О. Кручених і В. Хлєбникова. У цьому ж збірнику вперше були представлені читачам його вірші. Мине не більше року, і Володимир Володимирович Маяковський займе одне з центральних місць у російському футуризм. Першому виступу в друку передували навчання в Кутаїської і московської гімназіях, участь у революційній роботі, три арешту, вступ до Училище живопису, скульптури та зодчества. Тут відбулося знайомство Маяковського з Д. Бурлюком, що відкрили в ньому поета і взяли його під свою опіку. "Довелося писати,-згадував пізніше Маяковскій.-Я і написав перший (перша професійне, друковане) - "Багряний і білий" і інші ".

Маяковський увійшов в російську літературу різко і рішуче. "З Маяковським сталося так,-писала М.Цветаева.-Цей юнак відчував у собі силу, яку-не знав, він розкрив рот і сказав: "Я!" Його запитали: "Хто-я?" Він відповів: "Я: Володимир Маяковський" .- "А Володимир Маяковський-хто?" - "Я!" І більше, поки що, нічого. А далі, потів,-все ".

У 1913 році виходить перша книжка Маяковського "Я!", яка включила цикл з чотирьох віршів і видрукувана улюбленим футуристами літографічні способом. Твори Маяковського публікуються в багатьох футуристичних виданнях. Він багато виступає перед публікою, зухвалість його віршів, зухвала поведінка і епатуючий зовнішній вигляд (знаменита жовта кофта) часто призводили до того, що виступи закінчувалися скандалами і навіть втручання поліції. Не випадково пізніше Ю. Тинянов писав, що Маяковський "був вуличним подією. Він не доходив у вигляді книги ". Етапним для історії російського футуризму стали постановки в грудні 1913 трагедії "Володимир Маяковський", зимове турне 1913 - 1914 років по містах півдня Росії, у якому брав Маяковський участь, і вихід у світ поеми "Облако в штанах" (Пг., 1915). Чи не дивно, що критики по Маяковському часто оцінювали футуризм в цілому і йому, "Далай-Ламу від футуризму", адресували претензії, призначені для всього футуристичного руху: "Нині вся Росія знає, що є на світі такий Маяковський, Кручених і подібні до них. Для них важливо, що до їх тьмяним характеристикам прикріплений ярлик керівників нового руху, скандалом і рукоприкладством прокладає шлях крізь строкату безпринципність нашого століття.

І в ім'я Геростратовой слави, в ім'я хоч якийсь популярності ось уже третій рік підпалюються смердючі петарди потворної скандалів, завалюють нечистотами не тільки своє, а й взагалі будь-яке мистецтво ".

Особливе положення Маяковського в футуризм підтверджувала перша книга про поета "Вірші В. Маяковського: Випит "А. Кручених (СПб., 1914), що носила декларативний характер і стосувалася загальних питань руху:

"Маяковський -замовляння бляшана риба!

у нього не душа а футурістскій оркестр.

де наведені в хід електрикою молотки б'ють в каструлі!

так моторошно бачити не серце а барабан водостічну трубу і тріскачку.

і він дурить він лякає коли зображує божевілля

в цьому те наше (я говорю про Будетляни, т. з. "кубо-футуристів") спасіння!

божевілля нас не торкнеться хоча, як імітатори безумства, ми перехизується і Достоєвського і Ніцше!

хоча ми знаємо божевілля краще їх і заглядовалі в нього глибше співаків півночі й хаосу!

бо Хаос у нас і він нам не страшний !.."

Однак деякі критики, навпаки, протиставляли творчість Маяковського футуристичної естетики. Особливо наполегливий у цьому був К. Чуковський, який писав, що "Маяковський ілюзіоніст, візіонер, Маяковський імпресіоніст, він їм (футурістам.-Прим.) чужий зовсім, він серед них випадково, і сам же Кручених не проти посміятися над ним "; що місто для Маяковського" не захват, НЕ п'янка радість, а розп'яття, Голгофа, терновий вінець, і кожне міське бачення-для нього наче цвях, забиває в саме серце "; що Маяковський "це кликушах, неврастенік, горлатий, йому б бігати по площі і кричати, ридаючи: гниди ви! Його синтаксис бессвязан, його слова божевільні, але в них ударної, надрив. І його недорікуватість тільки додає йому міць. Ніколи не шепоче, не співає, завжди кричить з останнього голосу, до хрипоти, до судом-і коли звикнеш до його надсадно крику, відчуєш тут справжнє ".

Винятковість місця Маяковського в історії російського футуризму зазначав у своїх спогадах Б. Пастернак: "Тим часом у повітрі вже висіла доля проблематичного обранця. Майже можна було сказати, ким він буде, але не можна було ще сказати, хто буде ним. За зовнішності десятки молодих людей були однаково неспокійні, однаково думали, однаково претендувати на оригінальність. Як рух новаторство відрізнялося видимим одностайність. Але, як у рухах всіх часів, це було одностайність лотерейних квитків, роєм взвіхренних розигришной мішалкою. Долею рухи було залишитися навіки рухом, то є цікавим випадком механічного переміщення шансів, з тієї години, як яка-небудь з папірців, вийшовши з лотерейного колоеса, спалахнула б біля виходу пожежею виграшу, перемоги, особи та іменного значення. Рух називалося футуризмом.

Переможцем і виправданням тиражу був Маяковський ".

Революція 1917 року багато чого змінила в поглядах Маяковського на роль мистецтва в суспільстві, але багато чого він, головним чином спочатку, і успадкував від футуризму. У 1918 році в "Відкритому листі робочим" він пише: "Революція змісту -соціалізм-анархізм-немислима без революції форми-футуризму ".

В останній період творчості (1924 - 1930), створюючи мистецтво державного призначення, Маяковський від футуризму практично відмовився.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.fytyrist.km.ru/